Абаев, Николай Вячеславович

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Абаев.
Не следует путать с филологом-иранистом Василием Ивановичем Абаевым.
Николай Вячеславович Абаев
Николай Вячеславович Абаев
Николай Вячеславович Абаев
Дата рождения 7 октября 1949(1949-10-07) или 1949[1]
Место рождения
Дата смерти 14 октября 2020(2020-10-14)
Место смерти
Страна Флаг СССР → Флаг России
Род деятельности учёный
Научная сфера востоковедение, буддология, китаеведение
Место работы Тувинский государственный университет
Альма-матер Дальневосточный государственный университет
Институт востоковедения АН СССР
Учёная степень доктор исторических наук
Учёное звание профессор
Известен как востоковед, буддолог, китаевед, исследователь чань-буддизма

Никола́й Вячесла́вович Аба́ев (7 октября 1949, с. Тоора-Хем, Тоджинский район, Тувинская АО, РСФСР, СССР — 14 октября 2020, Улан-Удэ[2]) — советский и российский востоковед, буддолог, китаевед, исследователь чань-буддизма и тенгрианства. Доктор исторических наук, профессор. Профессор кафедры философии Тувинского государственного университета, заведующий лабораторией кочевых цивилизаций ТывГУ. Заслуженный деятель науки Республики Тыва. Почётный доктор буддийской философии Института буддизма Буддийской традиционной сангхи России. Бывший депутат Великого Хурала (парламента) Республики Тыва[3]. Один из авторов словаря «Буддизм» и энциклопедического словаря «Китайская философия»[4].

Биография

В 1966 году поступил на Восточный факультет Дальневосточного государственного университета, который окончил в 1972 г., получив диплом историка-востоковеда со знанием китайского, японского и английского языков. Следуя своему давнему интересу к буддийской философии, в 1974 году перевёлся из ДВГУ в Бурятский институт общественных наук в сектор буддологии, а затем — в аспирантуру Института востоковедения АН СССР[5]. В 1978 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Соотношение теории и практики в чань-буддизме (на материале „Линь-цзи лу“, IX в. н. э.)»[6]. В 1992 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора исторических наук по теме «Чань-буддийские традиции в истории средневекового китайского общества»[7].

Член объединённого диссертационного совета Д 999.029.02 Сибирского федерального университета и Тувинского государственного университета[8].

Один из учредителей и член правления «Международного фонда исследования Тенгри»[9].

В конце жизни оказался в сложной жизненной ситуации: не имел собственного жилья, жил в одиночестве на съёмных квартирах в условиях психического стресса[10]. Оставшись без работы и оказавшись в условиях самоизоляции без социального общения, учёный покончил с собой[11].

Научная деятельность

Во второй половине 1970-х Николай Абаев начал активно изучать дальневосточный буддизм, появились его первые научные публикации (статьи в буддологических сборниках и книги) по чань-буддизму[12][13]. Многие работы учёного посвящены изучению тэнгрианства, в частности, Н. Абаев считал, что тэнгрианская цивилизация сформировалась как цивилизация сугубо традиционная и «кочевническая»[14]. Учёный является автором известного термина «культура психической деятельности»[15].

Отзывы

Буддолог и синолог Е. А. Торчинов оценивал монографию Николая Абаева «Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае», вышедшую в 1983 году (второе издание — 1989) как «весьма содержательную» и имеющую ряд достоинств. В то же время Торчинов указывал на «излишнюю концептуальную зависимость» Абаева от работ и взглядов «Д. Т. Судзуки, А. Уоттса и других зарубежных популяризаторов дзэн»[16].

Научные труды

Николай Абаев опубликовал более трёхсот научных публикаций на русском, английском, корейском, китайском, монгольском, болгарском и др. языках[5].

Монографии

  • Абаев Н. В. Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае / Отв. ред. Л. П. Делюсин. — Новосибирск: Наука : Сиб. отд-ние, 1983. — 123 с.
  • Абаев Н. В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае / Отв. ред. Л. П. Делюсин; АН СССР, Сибирское отд-ние, Бурятского ин-т обществ. наук. — 2-е изд., перераб. и доп. — Новосибирск: Наука, 1989. — 271 с. — ISBN 5-02-029186-2.
  • Абаев Н. В., Горбунов И. В. Сунь Лутан о философско-психологических основах "внутренних" школ у-шу / Российская акад. наук, Сибирское отд-ние, Бурятский ин-т обществ. наук. — Новосибирск: Наука, Сибирское отд-ние, 1992. — 168 с. — ISBN 5-02-029746-1.
  • Абаев Н. В. Концепция «просветления» в «Махаяна-шрад-дхотпадашастре» // Психологические аспекты буддизма. — Новосибирск: Наука, 1986.
  • Абаев Н. В. Цивилизационная геополитика народов Алтай-Байкальского региона и Центральной Азии. — Кызыл: Изд-во ТывГУ, 2007. — 160 с. — ISBN 5-91178-013-5.
  • Абаев Н. В., Аюпов Н. Г. Тэнгрианская цивилизация в духовно-культурном и геополитическом пространстве Центральной Азии / Междунар. Фонд по изучению Тенгри, Фонд Центрально-Евразийского наследия. — Абакан: Лаб. «кочевых» цивилизаций ТывГУ, 2009. — 21 с. (недоступная ссылка)
  • Абаев Н. В., Опей-оол У. П. Тэнгрианство, буддизм и экологические культы в Центральной Азии и Транс-Саянии. — Кызыл: Нац. музей Республики Тыва, 2009. — 143 с.
  • Абаев Н. В., Аюпов Н. Г. Этноэкологические традиции тюрко-монгольских народов в тэнгрианско-буддийской цивилизации Внутренней Азии : издание научное (монография). — Кызыл: Ред.-изд. отд. ТывГУ, 2010. — 135 с. — ISBN 978-5-91178-040-1.
  • Абаев Н. В., Хомушку О. М. Духовно-культурные традиции в геополитическом и цивилизационном пространстве Центральной Азии и Саяно-Алтая: монографическое исследование. — Кызыл: ТывГУ, 2010. — 283 с.
  • Абаев Н. В. Влияние тэнгриантства на экологическую культуру и этногенез тюрко-монгольских народов Алтай-Байкалии: издание научное : (монография). — Н. Новгород: MOBY publishing, 2011. — 150 с. — ISBN 978-5-4434-0002-0.
  • Абаев Н. В. Культ священных гор и тэнгрианский эпос бурят-монголов. — Иркутск: Оттиск, 2014. — 127 с. — ISBN 978-5-90584787-5.
  • Абаев Н. В. Архаические формы религии и тэнгрианство в этнокультурогенезе народов Внутренней Азии / отв. ред. Н. И. Атанов. — Улан-Удэ: Бурятский государственный университет, 2015. — 248 с. — ISBN 978-5-9793-0762-6.
  • Абаев Н. В., Хобраков Ц. С. Бурят-монгольская школа единоборства "Шонын-баша" (Стиль Небесного Волка) / Бурятский гос. ун-т, Ин-т Внутренней Азии, Лаб. цивилизационной геополитики Евразии. — Улан-Удэ: Изд-во Бурятского государственного университета, 2015. — 145 с. — ISBN 978-5-9793-0725-1.
  • Абаев Н. В. Этимологический словарь тэнгрианских терминов бурят-монголов. // Вестник Бурятского государственного университета. Сер.: Гуманитарные исследования Внутренней Азии. — 2017. — Вып. № 1. — С. 106—112.; Вып. № 2. — С. 110—112.; Вып. № 4. — С. 111—112. — ISSN 2305-753X
    • Абаев Н. В. Этимологический словарь тэнгрианских терминов бурят-монголов. / Лаборатория БГУ. — Улан-Удэ : ООО «Амирит» ; Raleigh, NC : Lulu Press, Inc., 2019. — 120 с. — ISBN 978-0-244-44858-5. — ISBN 978-0-244-74858-6.

Статьи

на русском языке

на других языках

Литература

Примечания

  1. ↑ Deutsche Nationalbibliothek Record #1067408037 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  2. ↑ Известный бурятский учёный, трагически ушёл из жизни. Дата обращения: 15 октября 2020. Архивировано 17 октября 2020 года.
  3. ↑ Абаев Николай Вячеславович. «Тува.Азия». Дата обращения: 18 января 2019. Архивировано 23 августа 2017 года.
  4. ↑ Каталог РГБ. Дата обращения: 18 августа 2022. Архивировано 18 августа 2022 года.
  5. ↑ 1 2 Абаев Николай Вячеславович. Бурятский государственный университет. Дата обращения: 11 февраля 2019. Архивировано из оригинала 24 февраля 2019 года.
  6. ↑ Абаев, Николай Вячеславович. Соотношение теории и практики в чань-будизме (на материале «Линь-цзи лу», IX в. н. э.): Автореф. дис. … канд. ист. наук : (07.00.08). — Москва : [б. и.], 1978. — 17 с.
  7. ↑ Абаев, Николай Вячеславович. Чань-буддийские традиции в истории средневекового китайского общества : дис. … д-ра ист. наук : 09.00.06, 07.00.00. — Москва, 1991. — 399 с.
  8. ↑ Приказ Минобрнауки РФ от 06.08.2015 № 907/нк «Об объединённом совете по защите диссертаций на соискание учёной степени кандидата наук, на соискание учёной степени доктора наук на базе федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования „Сибирский федеральный университет“, федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования „Тувинский государственный университет“ Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine»
  9. ↑ Учредители МФИТ Архивная копия от 17 февраля 2019 на Wayback Machine // Международный фонд исследования Тенгри
  10. ↑ В Улан-Удэ известный профессор умирает от истощения, диабета и анемии на самоизоляции. Дата обращения: 15 октября 2020. Архивировано 17 октября 2020 года.
  11. ↑ Оставшийся без работы бурятский ученый покончил с собой
  12. ↑ Абаев Н. В. Соотношение теории и практики в чань-буддизме: на материале «Линь-цзи лу» IX в. до н. э.: Диссерт. на соиск. уч. степени кандидата историч. наук / Научн. рук.: доктор исторических наук Н. Ц. Мункуев. — Академия наук СССР, Институт востоковедения. — М., 1977. — С. 114—115. — 181 с.
  13. ↑ Абаев Н. В. Проблемы современного Китая: Сб. ст. по материалам VII науч. конф. молодых науч. сотр. ИДВ АН СССР, март 1976 г. // Влияние чань-буддизма на тайные религиозные общества группы Байлянь. — М., 1977. — P. 69—88.
  14. ↑ Скуратов Ю. И. Рецензия на книгу Н. В. Абаева «Архаические формы религии и тэнгрианство в этнокультурогенезе народов Внутренней Азии» (рус.) // БГУ Вестник БГУ. — Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 2014. — Вып. 3 (2015 г.). — С. 81—82. Архивировано 16 февраля 2019 года. (копия Архивная копия от 16 февраля 2019 на Wayback Machine)
  15. ↑ Мотков О. И. Психологическая культура в мозаике личности (рус.) // Психологос — Энциклопедия практической психологии. — 2011. — 11 ноября. Архивировано 17 февраля 2019 года.
  16. ↑ Торчинов Е. А. Изучение буддизма в России (современное состояние) // Проблемы Дальнего Востока. — М.: ИДВ РАН, 1992. — № 4. — С. 82. — ISSN 0131-2812.

Ссылки