Цзячжуанский диалект относится к диалектам города Шицзячжуан и прилегающих к нему 14 уездов (городов) в провинции Хэбэй. Согласно распределению диалектов по регионам в книге Ли Жуна «Диалекты китайского языка», в шицзячжуанском диалекте есть 17 районов, уездов и городов, которые относятся к мандаринскому языку Цзилу, в районах Шицзи и Чжаошэнь. К их числу относятся: город Шицзячжуан (округ Чанъань, округ Цяоси, округ Синьхуа, район Юйхуа, район Гаочэн, Луанчэн), уезды Чжао, Шэньцзэ, Чжэндин, Синтан, Цзинсин, Синьлэ, Синьцзи, Уцзи, Цзиньчжоу, Гаои; Есть 5 районов и уездов, которые частично относятся к диалекту Чжанху языка Цзинь, среди них: Линшоу, Пиншань, Луцюань, Юаньши, Цзаньхуан. Среди тех поддиалектов, которые относятся к языку Цзилу в районе Шицзи,  проявляются некоторые их особенности, а именно: в них имеется большое количество слогов с первым тоном, куда меньшее количество слогов со вторым, восходящим тоном, обычно нисходяще-восходящий (3-й тон в путунхуа) читается высоко и ровно, нисходящий тон произносится довольно низко, а второй тон произносится довольно высоко и сравнительно резко обрывается. Система знаний у данной группы поддиалектов едина; Произношение гласных звуков характеризуется широким раскрытием рта и назализацией. Примерное число носителей: 11235086 человек.

Так называемый шицзячжуанский диалект относится к диалектам города Шицзячжуан и прилегающих к нему 14 уездов (городов).

Согласно распределению диалектов по регионам в книге Ли Жуна «Диалекты китайского языка», в шицзячжуанском диалекте есть 17 районов, уездов и городов, которые относятся к мандаринскому языку Цзилу, в районах Шицзи и Чжао Шэньсяо. Западным соседом Шицзячжуана является провинция Шаньси, а Шаньси является центром языка Цзинь, поэтому все округа, где Шицзячжуан относится к языку Цзинь, находятся на западе. Шицзячжуан граничит с Синтаем на юге, Хэншуем на востоке и Баодином на севере. Поэтому помимо западной части, города и уезды, прилегающие к Шицзячжуану с юга, востока и севера, также относятся к району использования хэбэйско-шаньдунского говора.

                            Зона распространения шицзячжуанского диалекта

У районов, входящих в данный диалект, наблюдаются следующие особенности: особенности, а именно: в них имеется большое количество слогов с первым тоном, куда меньшее количество слогов со вторым, восходящим тоном, обычно нисходяще-восходящий (3-й тон в путунхуа) читается высоко и ровно, нисходящий тон произносится довольно низко, а второй тон произносится довольно высоко и сравнительно резко обрывается. Система знаний у данной группы поддиалектов едина; Произношение гласных звуков характеризуется широким раскрытием рта и назализацией, особенно на звуке /ŋ/. Только в районе Чжаошэнь, регионах Цзиньсинь, Шэньсянь и Шулу, то же наблюдается и в регионе Баотан.

Основные отличительные черты диалекта:

1. Внутри наблюдаются более явные отличия. Они отражаются в основном в нескольких аспектах: Первое – это то, что в пяти уездах цзиньского языка сохранился 5-й входящий тон, в то время как в районах использования гуаньхуа уже используются другие тоны. Например, древние иероглифы, такие как: 八、十、割、麦、北、岳 и другие в районе Пиншань относятся к одному тоновому классу, и их тональная характеристика обычно обозначается как 34. В то же время, в уезде Шэньцзэ данные иероглифы подразделяются на иероглифы с восходящим тоном, нисходяще-восходящим тоном и нисходящим тоном. Во-вторых, в шести уездах Пиншань ровный тон, не подразделяется на 1 и 2 как в путунхуа. Однако, в остальных уездах данное разделение существует, и оно происходит по тому же принципу, что и в путунхуа. Например, иероглифы “沙、坡、师、生，穷、陈、条、糖 и другие в 6 вышеупомянутых уездах имеют идентичные тоны, в то время как во всех остальных уездах если морфема стоит перед морфемой с 4-м тоном, то будут читаться 1-м, ровным тоном, а если после морфемы с 4-м тоном, то 2-м, восходящим. В-третьих, начальная морфема «圪», употребляющаяся в таких словах как: 圪顶盖、圪玄、圪靠、圪挑、圪节、圪台、圪堆” подобного рода слова превалируют в районах цзиньского языка, нежели в районах, где говорят на гуаньхуа. В-четвертых, существенные различия могут наблюдаться даже в пределах некоторых округов (городов). Например, в западной части округа Цзинсин сохранился входящий тон, в то время как в восточной части (включая административный центр округа) данный тон давно исчез.

2. Фонологические особенности. Помимо того, что было рассмотрено выше, наиболее характерными особенностями шицзячжуанского диалекта являются:

1) В путунхуа, к так называемым «финалям открытого рта» нулевого тона добавляются согласные звуки «n» или «ng».

2) Различия между зубными и велярными звуками. То есть, в путунхуа иероглифы с согласными звуками [t, t,], в шицзячжуанском диалекте читаются как [t、t‘], а некоторые даже как [ts、ts‘s]. Следующие слова, в путунхуа читаются с согласной [t, t,], а в шицзячжуанском диалекте с [t、t‘]: «鸡、杰、九、江，期、桥、铅、庆、希、歇、休、干、行», а также с согласными [ts、ts‘s]: «积、节、酒、精，齐、消、千、青，细、修、心、星».

3) В уезде Чжао, Линшоу, Юаньши, Луцюане, Луанчэне и других городах и уездах согласные путунхуа [ts, ts's] на шицзячжуанском диалекте читаются как [tθtθ 'θ].

4) В большинстве городов и уездов Шицзячжуана слова «耳、尔、二、饵» при произнесении являются заднеапекальными, глухими, латеральными согласными.

5) Большинство городов и уездов Шицзячжуана при прочтении гласных звуков ai、uai в путунхуа, произносят их как [ε、uε]韵母.

6) Гласные звуки путунхуа an、ian、uan、yan в шицзячжуанском диалекте могут находится в 3-х состояниях: в некоторых уездах конец назализованного звука может теряться, в некоторых уездах назализованный звук может ослабевать, в некоторых уездах назализуется слогообразующий гласный звук.

7) За исключением уездов, в которых 1-й ровный тон не разделяется на 1 и 2, в большинстве уездов 2-й восходящий тон произносится как высокий нисходящий тон.

8)  В Шэньцзэ, Уцзи и некоторых других уездах начальный звук становится 2-м восходящим тоном, например «一、七、八、割». В речи жителей уезда Уцзи все перечисленные звуки произносятся 2-м восходящим тоном.

3. Особенности лексики

В сравнении с путунхуа, лексика шуцзячжуанского диалекта обладает следующими отличительными особенностями:

1) Из-за неравномерного развития диалектов в сравнении с путунхуа, в данном диалекте присутствуют слова, которые ныне уже не используются в путунхуа, например: «蚍蜉（蚂蚁）、遗（丢）、果子（油条）、镏子(械指).

2) Также есть слова, собственноручно созданные жителями района распространения диалекта, например: «虫吃牙（龋齿）、取灯儿（火柴）、肥田粉（化肥）、洋茄子（西红柿）、跑茅子（腹演）、旱牛牛、（蜗牛）、蝎出连儿（蜥蝎）、喳喳儿（麻雀）、呱呱油儿（猫头鹰）、望日莲 (向日葵).

3) Некоторые слова используются и в диалекте, и в путунхуа, но при этом они имеют разные значения: «瞎（浪费）、沾（行，可以）、江湖（时髦）、抬（把东西藏起来）、缺火（缺心眼）、电棒（手电筒）、骗（赊）、猪耳朵（车前草）、青菜（菠菜）、老包 (黑白相间的青蛙).

4) Различные особые слова, возникшие вследствие сочетания сложных звуков, например: «甭（сочетание“不用”）、□（piau“不概”，只出现在“多早晚”中）、□（zua“揉搓“的合音）、□（tsan“早晚”的合音，只出现在“多早晚”中）、□ (nia，“娘阿”的合音).

1) В пяти районах языка цзинь, так называемые «начальные морфемы» более распространены, чем в путунхуа. Более того, подобные морфемы широко используются в шицзячжуанском диалекте, в то время как в путунхуа подобных морфем нет. Например: «圪渣、圪蚤、圪巴儿、圪痂儿、圪台儿、圪堆、圪扫、圪挤、圪走、圪蹴、圪翻、圪溜、圪料、圪崴、圪节儿、圪吱、圪针、圪拉瓣儿、圪都、圪登、圪鹿儿、圪咚».

2) Дистрибуция суффикса существительных и именных слов «们» отличается от путунхуа. Данный суффикс может употребляться не только после существительных, обозначающих людей: 社员们、战士们、学生们、老头儿们、队长们, но и после существительных, обозначающих вещи: 桌了们、猪们、车子们、头儿们、杯子们. Данный суффикс может употребляться не только после счетных существительных, но и после неисчислимых существительных. Ситуацию с его использованием после счетных существительных можно увидеть в предыдущих примерах. Также может использоваться после неисчислимых существительных: «风们、火们、泥们、铁们、水们». «们» может употребляться не только после конкретных существительных, но и после абстрактных существительных, например: «活儿们、话儿们、法律们、官司们、想头儿们».

3) В путунхуа есть служебное слово «来着», которое соответствует служебному слову «来». Оно используется в конце придаточных предложений, простых предложений, риторических вопросах, передавая значение уже когда-то произошедшего события, например: «我跟支书说来。男的去北京来，女的没去。我们学校那会儿有来，这会儿没了。那个电影你看来没有？».

4) В диалекте шицзячжуан, как правило, не используются следующий тип предложений: «去不去北京», «看不看戏», «愿意不愿意来», «去没去美国». Приведенная ниже таблица отражает основные различия между диалектом шицзячжуан и путунхуа в аспекте построения вопросительных предложений посредством повторения морфем:

5) В шицзячжуанском диалекте также отличается форма выражения комплементов, в следующих примерах отражены данные различия:

Являясь неотъемлемой частью северного диалекта, диалект Шицзячжуан не только не имеет самостоятельной письменности, но и даже не имеет единого диалектного слова, поскольку в диалекте Шицзячжуан отсутствуют народные обычаи и культурные особенности, отраженные в иероглифах и структуре слов. С точки зрения фонологии, в диалекте Шицзячжуан есть несколько особых ситуаций, таких как в уездах Шэньцзэ, Уцзи, в которых наблюдается тенденция возвращения к восходящему тону.  Углубленное изучение всех тонкостей этих явлений может помочь понять развитие городов и уездов Шицзячжуана на протяжении истории. Грамматика шицзячжуанского диалекта в большинстве своем совпадает с путунхуа, но есть различия в некоторых аспектах. За исключением того, что индивидуальное содержание может быть связано с культурной психологией людей, всё же основным инструментом в диалекте Шицзячжуан, отражающими фольклор и культуру, являются слова. За исключением грамматического употребления слов «俺»  и «我», остальные называются народными культурными словами диалекта Шицзячжуан. В диалекте Шицзячжуан «俺»  - это форма множественного числа от первого лица, а «我» - это соответствующая форма единственного числа, однако если мы говорим «我爸», «我妈», «我家», то  формы «俺爸», «俺妈», «俺家» равнозначны им. Даже когда единственный сын знакомит своих родителей с другими, он скажет: «这是俺爸！我是俺妈!». Как так вышло? Люй Шусян объяснил это так: «В прошлом в китайском феодальном обществе важность семьи была слишком личной, поэтому все, что касалось семьи, называлось не «我的» или «你的», а «我们的» и «你们的» (эти слова обычно опускаются). Это показывает, что причина, по которой люди называют «我爸» как «俺爸»”, связана с их традиционной культурной психологией. Слова народной культуры на диалекте Шицзячжуан можно разделить на две категории. Один тип слов непосредственно используется для описания определенного феномена народной культуры, и их отражение в феномене народной культуры является прямым; другой тип заключается в том, что за феноменом записи слов подразумевается характеристика народной культуры. В таблице первые тринадцать примеров относятся к первой категории, а оставшиеся относятся ко второй категории.

Феномен слияния сложных звуков в шицзячжуанском диалекте очень заметен. Например, на пиньинь слово «不要» звучит  и записывается транскрипцией как «bu-yao», а жители Шицзячжуана произносят его как «biao».

1. 中国社会科学院，澳大利亚人文科学院．中国语言地图集．香港．香港朗文出版社．1990

2. 方言习俗．石家庄市人民政府．2019-09-18 [引用日期2023-10-14]

3. 河北最难听懂的方言！你的家乡话上榜了吗？河北共青团．澎湃网．2019-01-25 [引用日期2023-10-14]

4. 盖林海，朱懋韫，张吉格.  石家庄方言晋语区语音综述．《CNKI;WanFang》，2005

5. 朱秀兰.  石家庄市区方言的古今音变特点．《CNKI》，2007

6. 任蕊.  石家庄市区方言音系描写．《CNKI;WanFang》，2011

7. 王燕.  石家庄方言"物件"一词意义分析．《青年文学家》，2009

8. 朱秀兰.  石家庄市市区方言的语音特点．《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》，2004