Ченекай

Ченекай
тат. Төхвәт Ченәкәй
Имя при рождении Гиззатуллин Тухватулла Гиззатуллович (тат. Төхфәтулла Гыйззәтулла улы Гыйззәтуллин)
Дата рождения 2 января 1883(1883-01-02)
Место рождения Никитино, Оренбургская губерния
Дата смерти 18 апреля 1959(1959-04-18) (76 лет)
Место смерти Андижан, Узбекская ССР
Гражданство  Российская империя →
 СССР
Род деятельности
писатель, поэт
Язык произведений татарский
Дебют «Сакмар буе» (1928)

Ченекай (Тухват Ченекай, тат. Төхвәт Ченәкәй; Гиззатуллин Тухватулла Гиззатуллович, тат. Төхфәтулла Гыйззәтулла улы Гыйззәтуллин; 02.01.1883, Никитино, Оренбургская губерния — 18.04.1959, Андижан, Узбекская ССР) — татарский поэт, переводчик.

Биография

Тухват Ченекай родился 2 января 1883 года в татарской деревне Никитино Оренбургской губернии (ныне село в Саракташском районе Оренбургской области).[1] Образование получил сначало в родной деревне, после в медресе села Татарская Каргала.[2]

В 1917-18 годах обучался в медресе Галия, в Уфе.

В 1913—1946 годах работал учителем в городах Оренбург, Уфа, Казань, Узбекистана.

С 1920 года по 1924 год работал главным редактором татарского журнала «Мәгариф эшләре».

Собирал материалы по литературному наследию Шайхзады Бабича: собрал 22 его стихотворения, которые ходили в народе, печатались в периодической печати, записал свои воспоминания и передал в издательство. В 1956 году по просьбе Союза писателей БАССР написал воспоминания о Ш. Бабиче.

7 февраля 1931 года, вместе с другими татарскими поэтами был обвинён, как пропагандист буржуазно-националистической идеологии, был оправдан 16 сентября 1931 года.[3][4]

В 1935 году (по другим данным, в 1937 году) переехал из Казани в Узбекистан. Умер 18 апреля 1959 года в Андижане после тяжелой болезни.

Творчество

Первые стихи на татарском языке публиковал в 1913-1914 годах в газете «Вакыт», в журналах «Кармак» и «Шура»[5] под псевдонимами Самави и Хомаюн.[6].

В Оренбурге в издательстве «Вакыт» в сборнике «Сакмар буйлары» собраны его стихи, написанные в 1910-1914 годах. В 1918 году в Оренбурге был издан сборник «Искры надежды» (тат. Өмет очкыннары). В эти годы наиболее часто издаваемые поэтические сборники Оренбурга принадлежали Т. Ченакаю.

Был свидетелем первых шагов в литературе таких молодых поэтов, как Ш. Фидаи, М. Джалиль, помогал им.[7] Есть два стихотворения, посвященные М. Джалилю: «Муса» (1956), «Аебыз иде» (1959). Начал писать пьесы, посвященные М. Джалилю, но не успел закончить.[8]

В 1920-е годы в Казани были изданы его книги «Карагайлы каен урманында», «Көрәш кырларыңда» и другие. В 1920-1930-е годы переводил русские и зарубежные пьесы на татарский язык, был театральным критиком.[9]

Тухфат Ченекай — довольно сложная личность. В начале 1920-х годов его вспоминали с положительной стороны. Так, Г. Ибрагимов в одной из своих статей приводит примером для молодежи среди татарских поэтов и Ченакая-Самави.

Через некоторое время поэт попал под острую критику: ему было предъявлено обвинение в написании слишком интимных (порнографических) стихов, не соответствующих требованиям нового времени, тяготевших к идиллии. Например, произведение «Аналы-кызлы» («Мать-дочь»), написанное в романтическом духе о семейной жизни, подвергается критике за то, что не повествует о классовой борьбе.

Писатели «старшего поколения» (Хасан Туфан, Мирсай Амир, Наки Исанбет и др.) упоминали его только с отрицательной стороны, как «лицо с грязной душой».

Публикации

  • Сакмар буе. Оренбург, 1914.
  • Күңел уенчыклары (балалар өчен). Оренбург, 1916.
  • Җыр капчыгы. Оренбург, 1917.
  • Теләкләр төркеме. Оренбург, 1918.
  • Мәхәббәт чәчәкләре. Оренбург, 1918.
  • Өмет очкыннары. Оренбург, 1918.
  • Ачларга ярдәм. Оренбург, 1921.
  • Ирек җырлары. Оренбург, 1921.
  • Бакчаларда, Уфа, 1927.
  • Карагачлы каен урманында. Казань, 1927.
  • Еллар скрипкасында җырлар. Москва, 1929.
  • Көрәш кырларында. Казань, 1929.
  • Матур җырлар, чибәр сүзләр. Казань, 1930

Литература

  • Ченәкәй Т. Иҗатыннан үрнәкләр. Казан утлары, 1998 ел, № 4, 116-120нче битләр.
  • Ченәкәй Т. Бер дустыма. Мирас, 1999 ел, № 7, 27-28нче битләр.
  • Еники Ә. Ченәкәй – кем ул? Казан утлары, 1998 ел, № 4, 111-116нчы битләр.
  • Яйыҡбаев К. Я. Мәғрифәтсе мөғәллимдәр, күренекле уҡытыусылар һәм мәғариф эшмәкәрҙәре (тарихи-педагогик очерктар һәм һүрәтләмәләр). Беренсе китап. — Өфө: Китап, 2003. — 256 с.

Примечания

  1. ↑ Гөлчәчәк Саламатова. Бабичның дуслары. Архивная копия от 8 марта 2022 на Wayback Machine «Киске Өфө», 13.06.2017 (баш.)
  2. ↑ Ислам в истории Татарской Каргалы. Официальный сайт местной мусульманской религиозной организации с. Татарская каргала.
  3. ↑ Рәмис Латыйпов. «Кырын эш кырык елдан соң да беленә». Архивная копия от 8 марта 2022 на Wayback Machine Интертат, 25.09.2019
  4. ↑ Илдус Фазлетдинов. Нәкый Исәнбәтнең тууына 120 ел. Архивная копия от 11 июля 2020 на Wayback Machine «Тулпар», 10.01.2020
  5. ↑ Башкирская энциклопедия. ЧЕНЕКАЙ, поэт Гиззатуллин Т. Дата обращения: 8 марта 2022. Архивировано 8 марта 2022 года.
  6. ↑ Ләйлә Гарипова. Сезгә кайтам. Архивная копия от 8 марта 2022 на Wayback Machine Безнең мирас, 12.09.2015
  7. ↑ Туган яктан, туган туфрактан… Әл – Рәдүди һәм Төхфәт Ченәкәй. Дата обращения: 8 марта 2022. Архивировано 22 апреля 2021 года.
  8. ↑ Марат Султангузин. Тухват Ченакай - учитель поэта-героя. Архивная копия от 22 апреля 2021 на Wayback Machine «Южный Урал», 2011.
  9. ↑ Мортазин В., Ченәкәй Т. «Татар театры тарихыннан». Мәскәү: СССР халыклары Үзәк нәшрияты, 1926.

Ссылки