PROFILPELAJAR.COM

У-ви-зхутан
У-ви-зхутан
Страна	Израиль
Дата основания	19 января 2015
Идеология	Jewish feminism[вд] и харедим
Мест в кнессете	0 из 120

У-ви-зхута́н (ивр. ובזכותן‎, дословно — «И по своему праву», также Би-зхутан, Бизхутан и Увизхутан) — израильская политическая партия, созданная в начале 2015 года общественной активисткой Рут Колиан^[ивр.]. Это первая политическая партия в Израиле, ориентированная на женщин, исповедующих ультраортодоксальный иудаизм. Две существующие израильские ультраортодоксальные партии, ШАС и Яхадут ха-Тора, не позволяют кандидатам-женщинам баллотироваться в своих избирательных списках. Колиан говорит, что партия будет представлять всех женщин, недовольных нынешним состоянием религиозного истеблишмента Израиля^[1]. На выборах 2015 года партия не смогла преодолеть избирательный барьер, необходимый для получения мест в Кнессете, получив лишь 1802 голоса (0,04 %).

История

Колиан, основательница партии, была связана с партией ШАС, но партия отказала ей в разрешении баллотироваться на муниципальных выборах в 2013 году. Когда она подала прошение о признании гендерной изоляции в политических партиях незаконным, Верховный суд Израиля отклонил её ходатайство о сокращении финансирования политических партий, если они дискриминируют женщин. По состоянию на 2015 год ни одна женщина-кандидат никогда не баллотировалась в списках кандидатов от ультраортодоксальных партий: Цвия Гринфельд, ультраортодоксальная еврейка, действительно стала первой ультраортодоксальной женщиной-депутатом Кнессета в 2008 году, но баллотируясь от левой партии Мерец.

Хотя обе организации протестуют против гендерной дискриминации ШАС и Яхадут ха-Тора, У-ви-зхутан не имеет официальной связи с Ло Нивхарот Ло Бохарот^[англ.], кампанией, проводимой Эсти Ридер-Индурски и Рахели Ибенбойм с целью побудить ультраортодоксальных женщин отказаться голосовать за партию, которая не включает женщин в свои списки^[2]^[3].

Илана Марилес Штокман, израильская писательница и активистка за права женщин, отмечает: «Учитывая, что эти женщины происходят из мира, где им запрещено занимать государственные должности, новое феминистское ультраортодоксальное движение^[англ.] является радикальным и революционным. Это вызывает ажиотаж как внутри сообщества, так и за его пределами». Хотя не ожидается, что партия получит какие-либо места на предстоящих выборах в Кнессет, она надеется добиться прогресса в том, чтобы их требования к израильскому правительству и раввинам были услышаны, чтобы предоставить ультраортодоксальным женщинам те же права, что и другим гражданам Израиля. Около 12 % израильского электората составляют харедим (ультраортодоксы), и раввины и мужья ожидают, что женщины будут голосовать так, как им говорят, хотя женщины часто являются единственными работающими членами семьи. Новый политический голос ультраортодоксальных женщин может вызвать перемены в будущем. «Теоретически ультраортодоксальная женщина голосует в соответствии с тем, что говорит ей её муж, а это основано на том, что говорит ему раввин», — сказала Колиан. «Но мы знаем, что в кабине для голосования это решение принимается между женщиной и Богом»^[4].

Реакция некоторых представителей ультраортодоксального сообщества была быстрой и негативной. Адвокат Дов Хальберталь, хорошо известный в среде литовских харедим, выступил по общественному радио, осудив У-ви-зхутан и сказав основательнице организации Рут Колиан: «Вы будете отлучены на несколько поколений». Когда якобы были опубликованы угрожающие комментарии религиозных лидеров, заместитель Юридического советника правительства Дина Зильбер попыталась защитить права членов партии и избирателей. В письме в Центральную избирательную комиссию Зильбер отметила, что заявления в публикации были сформулированы с целью помешать ультраортодоксальным женщинам свободно голосовать и баллотироваться в партии Кнессета. Зильбер возразила, что тем самым женщинам отказывают в их правах как граждан и им отказывают в представительстве в правительстве. Она добавила, что эти заявления представляют собой угрозы и изоляцию, «серьёзное явление, характеризующееся дискриминацией женщин только на том основании, что они женщины»^[5].

Основание партии вызвало конфликт в ультраортодоксальной общине. Раввины угрожали женщинам в партии и вынудили лидера партии Рут Колиан попросить защиты у правительства после того, как её 10-летнюю дочь вытащили из класса и допросили о партийной деятельности^[6].

Избирательная история

Партия участвовала только в одних национальных выборах. Во время выборов в законодательные органы Израиля в 2015 году партия получила всего 1802 голоса, или 0,04 % электората. Партия не участвовала в последующих национальных выборах в Израиле.

Проблемы

Девять кандидатов У-ви-зхутан, в том числе двое мужчин, участвовавшие в выборах в законодательные органы Израиля в марте 2015 года, способствовали прогрессу в решении женских проблем, особенно в вопросах образования, занятости и здравоохранения^[4]. У-ви-зхутан использовала социальные сети для связи с избирателями, отчасти потому, что традиционные ультраортодоксальные издания отказывались принимать рекламу партии. Такое отсутствие женщин-кандидатов соответствует практике харедим в Израиле, которая включает в себя размещение «женщин в задней части автобуса, в отдельной комнате на свадьбе и даже на отдельной стороне улицы в некоторых районах»^[7].

Рекламные объявления партии о предвыборной кампании в марте 2015 года были первоначально отвергнуты некоторыми ультраортодоксальными газетами, в том числе «Ятед Неэман» и «Йом ле-йом». Затем Колиан обратилась в суд с просьбой прекратить дискриминационную практику. При содействии Центра по улучшению положения женщин и Центра женского правосудия партия одержала победу, и суд обязал две газеты, упомянутые в иске, принять рекламу. Суд отклонил заявления новостных организаций о том, что они могут оскорбить клиентов, публикуя рекламу женской ультраортодоксальной партии. Руководитель Ракмановского центра по улучшению положения женщин^[англ.] юридического факультета университета Бар-Илан профессор Рут Гальперин-Каддари назвала решение суда «историческим правовым прецедентом, определяющим, что в определённых обстоятельствах соображения равенства женщин и равенства выборов, а также предотвращение дискриминации в отношении женщин и предотвращение их исключения превосходят права собственности коммерческих организаций, таких как газеты. Это верх изоляции женщин. Ультраортодоксальные женщины на практике не только лишены возможности реализовать основное право человека баллотироваться и быть избранными в Кнессет, но и лишены равных возможностей информировать своих потенциальных избирателей о том, что они баллотируются независимо»^[8]. Однако затем «Ятед Неэман» подала апелляцию, и судья Верховного суда Нил Хендель постановил, что от данной газеты не потребуется размещать эту рекламу. «Ятед Неэман», основанная основателем политической партии «Дегель ха-Тора», одной из партий Яхадут ха-Тора, заявила, что первоначальное постановление «представляет собой незаконное принуждение и ущемляет культурные и религиозные свободы»^[9].

Кандидат «в последнюю минуту» Гила Яшар была добавлена в список партии на выборах в марте 2015 года. Она — ультраортодоксальная женщина, чья ситуация попала в заголовки израильских газет после того, как раввинский суд назвал её «разведённой» и приказал задержать её, оставив прикованной наручниками к больничной койке. Депутат Кнессета Ализа Лави, председатель комитета Кнессета по положению женщин и гендерному равенству, которая помогала Яшар в её борьбе, прокомментировала кандидатуру Яшар вместе с У-ви-зхутан для продвижения интересов ультраортодоксальных женщин: «Те, кто сегодня должен представлять их в Кнессете, во многих случаях их не представляют. Я надеюсь, что в следующем Кнессете мы будем работать бок о бок и продолжим продвигать и проводить политику, которая расширяет права и возможности женщин из всех слоёв общества Израиля»^[10].