Такиюдди́н ан-Набха́ни (араб. تقي الدين النبهاني; 1909, Иджзим, вилайет Бейрут, Османская империя — 1977, Бейрут, Ливан) — исламский богослов, основатель международной панисламистской партии «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами».
Биография
Полное имя: Такиюддин Мухаммад ибн Ибрахим ибн Мустафа ибн Исмаил ибн Юсуф ан-Набхани. Родился в 1909 году в деревне Иджзим вилайета Бейрут, 19,5 км южнее Хайфы (ныне Израиль).
В детстве его обучал исламу отец, учитель шариата. К 13 годам Набхани знал Коран наизусть[2]. Также учился в школе в своей деревне, а затем в городе Акко.
С 1927 года Набхани продолжил обучение в средней школе при Университете аль-Азхар в Каире (Королевство Египет), а затем и в самом университете. Учился также в институте «Даруль-Улюм» при университете и окончил его в 1932 году.
После учёбы Набхани вернулся в Палестину и начал работать учителем в Хайфе. В 1940 году был назначен мандатными властями помощником судьи, а в 1945 году — на пост судьи шариатского суда в Рамалле.
В 1948 году в связи с Арабо-израильской войной бежал в Сирию, однако вскоре вернулся на аннексированную Иорданией территорию по приглашению своего товарища, предложившего Набхани назначение на пост кадия в оккупированной Иорданией части Иерусалима.
Затем был продвинут и на должность судьи Шариатского апелляционного суда в Иерусалиме.
В 1950 году Набхани подал в отставку и начал преподавать шариат в столице Иордании Аммане.
В 1953 году, в связи с идеологическими разногласиями с движением «Братья-мусульмане»[3], основал партию «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» («Партию исламского освобождения»), основную доктрину которой составляет воссоздание Халифата с целью возвращения мусульман к основанному на шариате образу жизни.
Ан-Набхани стал идеологом партии, «муджтахидом», чьи фетвы (постановления) стали руководством для членов партии. Вскоре деятельность партии была запрещена в Иордании, а в 1955 году был запрещён и въезд Набхани в эту страну. Ан-Набхани продолжил вести активную деятельность на территории Ливана, Сирии и Ирака, где также подвергался преследованиям со стороны властей[4].
Издал большое количество книг, брошюр и статей на идеологические, политические и богословские темы.
Скончался в Бейруте (Ливан) в 1977 году.
Письменные труды
- «Система ислама». Книга включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Туймазинского районного суда Республики Башкортостан[5];
- «Партийное сплочение»;
- «Концепция Хизб-ут-Тахрир». Книга включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Московского районного суда города Казани[6];
- «Экономическая система в исламе». Книга включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Демского районного суда города Уфы Республики Башкортостан[6];
- «Социальная система ислама». Брошюра включена в Федеральный список экстремистских материалов под номером 3018 решением Советского районного суда города Казани;
- «Система правления в исламе»;
- «Конституция»;
- «Проект конституции»;
- «Исламское государство». Книга включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Туймазинского районного суда Республики Башкортостан[5];
- «Исламская личность» в трех томах. Первая часть книги включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Московского районного суда города Казани[6];
- «Политическая концепция Хизб-ут-Тахрир». Книга включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Туймазинского районного суда Республики Башкортостан[5];
- «Политические воззрения»;
- «Пламенное воззвание»;
- «Халифат»;
- «Мышление»;
- «Быстрая сообразительность»;
- «Пункт отправления»;
- «Вхождение в общество»;
- «Вооружение Египта»;
- «Двухсторонние сирийские, йеменские и египетские договора»;
- «Решение палестинской проблемы по англо-американскому сценарию»;
- «Теория политического вакуума вокруг проекта Айзонхавар»;
- «Демократия — система безверия». Книга включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Туймазинского районного суда Республики Башкортостан[5];
- «Путь к вере». Брошюра включена в Федеральный список экстремистских материалов под номером 2839 решением Тетюшского районного суда Республики Татарстан.
И многие другие политические и экономические прокламации.
После введения запрета на публикацию его трудов Набхани опубликовал несколько книг под именем членов своей организации. Из этих книг:
- «Идеальная экономическая политика»;
- «Опровержение марксизма-социализма»;
- «Распад Халифата»;
- «Законы показаний»;
- «Уголовно-процессуальный кодекс»;
- «Законы намаза»;
- «Исламская мысль».
В прошлом, до основания своей организации, Набхани издал «Спасение Палестины» и «Послание арабам».
Примечания
Ссылки
Ссылки на внешние ресурсы |
---|
| В библиографических каталогах |
---|
|
|
---|