PROFILPELAJAR.COM

Анте Старчевич
Анте Старчевич
	хорв. Ante Starčević
Дата рождения	23 мая 1823
Место рождения	Житник, Госпич, Австрийская империя
Дата смерти	28 февраля 1896 (72 года)
Место смерти	Загреб, Австро-Венгрия
Гражданство	Австрийская империя→; Австро-Венгрия
Род деятельности	писатель, политик, публицист, литературный критик, редактор журнала, нотариус
Образование	Загребский университет (1845);
Учёная степень	докторская степень[вд] (1846)
Вероисповедание	католик
Партия	Хорватская партия права (1861—1895)
Основные идеи	хорватский национализм, панхорватство
	Медиафайлы на Викискладе

А́нте Ста́рчевич, (хорв. Ante Starčević, 23 мая 1823, Житник, Госпич — 28 февраля 1896, Загреб) — австро-венгерский политик хорватского происхождения, публицист и писатель. Активный деятель движения за независимость Хорватии, один из основателей Хорватской партии права. Писал на экавском диалекте сербохорватского языка (в настоящее время экавский диалект используется исключительно в Сербии)^[3], стремился к тому, чтобы экавский диалект лёг в основу единого языка.

Наряду с политической деятельностью известен как публицист и теоретик хорватского национализма. В современной Хорватии нередко именуется «отцом отечества» (хорв. otac domovine).

Биография

Осенью 1845 года окончил гимназию в Загребе, затем семинарию в Сени, затем изучал богословие в Пеште (ныне — часть Будапешта). В 1846 году получил почётную степень доктора философии в Пештском университете.^[4] После этого принимает решение отказаться от карьеры священника и посвятить себя политике, увлекается идеями независимости Хорватии. Неудачно пытается получить место преподавателя в Загребском университете, после чего работает в адвокатской конторе г. Шрама до 1861 года. В том же году избран главным нотариусом Риекской жупании, а также депутатом хорватского Сабора от Хрелин-Гробниковского уезда.

26 июня 1861 года вместе с другим депутатом — Эвгеном Кватерником — представил на заседании Сабора программу, декларирующую наделение Хорватии правами широкой автономии в составе Габсбургской монархии (на тот момент Хорватия была разделена на несколько частей). 26 июня 1861 года принято считать днём основания Хорватской партии права.

В 1862 году депутатские полномочия Старчевича были приостановлены, и как «противник существующего строя» он месяц находился в заключении. Вновь избран депутатом Хорватского сабора в 1865 году от пятого загребского округа, а в 1871 и в 1878 гг. — от Риеки.

Старчевич, в отличие от ряда известных хорватских деятелей, например, Йосипа Елачича, рассматривал Габсбургскую монархию не как защитника хорватского народа от посягательств венгерских националистов, а как противника хорватской независимости. Также выступал против позиции церкви, которую обвинял в отсталости населения и в прислуживании иностранцам (австрийцам и венграм). Считал, что суверенитет хорватского народа происходит от него самого, а не от поставленного над ним «Божьей милостью» монарха. Под влиянием идей Французской революции боролся против пережитков феодализма и за демократизацию общественной жизни. В политике опирался на горожан, зажиточное крестьянство и интеллигенцию. Во второй половине XIX века Старчевич был одним из наиболее последовательных борцов за расширение гражданских прав и политических свобод^{[источник не указан 3620 дней]}.

В 1863 году снова попал в заключение, а после того, как был выпущен из тюрьмы, вновь работал в администрации Шрама до октября 1871 года. После подавления восстания Кватерника в Раковице был опять арестован, а Хорватская партия права — распущена. В 1878 году избран депутатом Сабора, и находился в этой должности до своей смерти в 1896 году. Клерикалы нападали на Старчевича, называя его бунтовщиком, атеистом и антихристианином.

В своих трудах Старчевич пропагандировал антисемитизм, расизм и сербофобию^[5]^[6]. По примеру Венгрии в рамках двуединой монархии он сформулировал идею о существовании «одного единственного хорватского политического народа». Также Старчевич стал автором теории «Бог и хорваты», что означало, что на землях, которые он считал хорватскими, правят только Бог и хорватский народ. Значительную роль в своих трудах он отводил римско-католической церкви в «растворении с её помощью в хорватской среде пришлого сербского населения»^[7].

К боснийским мусульманам Старчевич относился с большим уважением, считая их «самым благородным дворянством, которое только знала Европа», которое не имеет ничего общего «с турецким мусульманским племенем»^[8]. Такая позиция сочеталась у него с сильнейшей сербофобией. Старчевич утверждал, что якобы не существует никакой сербской нации, а сербами называли пришлых (прежде всего пленных и рабов)^[8]. Само происхождение слова «серб» он выводил от латинского «servus» (раб)^[9].

Похоронен согласно завещанию в церкви св. Мирка в загребских Шестинах, памятник ему создал известный хорватский скульптор Иван Рендич. Старчевич изображён на самой крупной хорватской купюре в 1000 кун.

Идеология

Старчевич утверждал, что хорваты — «господствующий народ», некогда завоевавший и ассимилировавший иноэтничное население Хорватии, Славонии, Далмации, Боснии. Все эти земли Старчевич называл «хорватскими»^[10].

Публикации

«Ustavi Francezke», Zagreb 1889.
«Djela, Knjiga I—III», Odbor Kluba Stranke prava, Zagreb 1893. — 1894.
«Iztočno pitanje», Zagreb 1899.
«Naputak za pristaše Stranke prava», Zagreb 1900.

Примечания

↑ ¹ ² Brozović D., Ladan T. Hrvatska enciklopedija (хорв.) — LZMK, 1999. — 9272 с.
↑ Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija (хорв.) — 2009.
↑ A.Starčević: Izabrani politički spisi, Golden Marketing-Narodne novine, Zagreb, 1999.
↑ Hrvatska misao: smotra za narodno gospodarstvo, književnost i politiku, 1902, Godina 1, Odgovorni urednik Dr. Lav Mazzura, Tiskara i litografija Mile Maravića — Milan Šarić: Život i rad dra Ante Starčevića — stranica 133 — Tadanji biskup senjski, Mirko Ožegović, pošalje ga u sjemenište u Budimpeštu, gdje je Ante uz bogoslovne nauke slušao filozofiju i slobodne znanosti. Pošto je položio stroge ispite u filozofiji i slobodnim znanostima bio je već 1846. promoviran na čast doktora filozofije.
↑ Васильева, Нина, Гаврилов, Виктор. Балканский тупик ? Историческая судьба Югославии в XX веке. — М.: Гея Итэрум, 2000. — С. 81. — ISBN 5855890635.
↑ Беляков, Сергей. Усташи: между фашизмом и этническим национализмом. — Екатеринбург: Гуманитарный университет, 2009. — С. 95. — ISBN 5774101153.
↑ Филимонова А.И. Босния и Герцеговина // Югославия в XX веке: очерки политической истории / К. В. Никифоров (отв. ред.), А. И. Филимонова, А. Л. Шемякин и др. — М.: Индрик, 2011. — С. 89. — ISBN 9785916741216.
↑ ¹ ² Беляков С.С. Становление и развитие идеологии хорватского этнического национализма: конец 50-х - начало 80-х гг. XIX в. // Вопросы всеобщей истории. - 2008. - Т. 10. - С. 77
↑ Беляков С.С. Становление и развитие идеологии хорватского этнического национализма: конец 50-х - начало 80-х гг. XIX в. // Вопросы всеобщей истории. - 2008. - Т. 10. - С. 78
↑ Беляков Сергей Станиславович. Сербы - "чужак" № 1 // Вопросы национализма. — 2010. — Вып. 3 (3). — С. 128–140. — ISSN 2218-1229.

Ссылки

Izabrani politički spisi (хорв.)
Govori (хорв.)

Литература

Ante Starčević: «Književna djela» Matica hrvatska Zagreb 1995.
Mirjana Gross: Izvorno pravaštvo
Mirjana Gross: «Povijest pravaške ideologije» Institut za hrvatsku povijest Zagreb 1973.

Галерея

Статуя на площади Старчевича (около площади Томислава) в Загребе
Памятник Анте Старчевичу перед церковью св. Мирко в Шестинах, скульптор Иван Рендич
Обложка книги «Iztočno pitanje», изданной в 1899 году