Серрос (исп. Cerros) — археологический памятник, бывшее поселение восточно-низменных майя на севере современного Белиза, которое функционировало с позднего предклассического до постклассического периода. Это место достигло своего апогея во время поздней предклассической эры в Мезоамерике и на пике его численности насчитывало примерно 1089 человек[1]. Участок стратегически расположен на полуострове в устье реки Нью-Ривер, где она впадает в Коросальский залив в бухте Четумаль у Коросаля на Карибском побережье. Таким образом, место имело доступ и служило промежуточным звеном между прибрежным торговым путём, огибавшим полуостров Юкатан, и общинами внутри страны. Жители Серроса построили обширную систему каналов и занимались земледелием на возвышенностях.
Описание
Центр участка непосредственно примыкает к заливу и состоит из нескольких относительно крупных структур и ступенчатых пирамид, комплекса акрополя и двух площадок для игры в мяч. С южной стороны участка расположена сеть каналов в форме полумесяца, которая окружает центральную часть участка и несколько возвышенностей. Жилые постройки продолжаются за пределами канала, обычно расходясь на юго-запад и юго-восток; приподнятые поля также присутствуют за пределами системы каналов[2].
История
С момента своего возникновения в позднюю предклассическую эру, около 400 г. до н. э., на месте Серроса была небольшая деревня фермеров, рыбаков и торговцев[3]. Они использовали его плодородные почвы и лёгкий доступ к морю, производя и продавая продукты другим майя в этом районе. Около 50 г. до н. э., когда их экономика была на подъёме, они начали экспериментировать с идеей царствования, жители Серроса инициировали грандиозную программу обновления города, закопав свои дома, чтобы освободить место для группы храмов и площадей.
Первым из новых построек было сооружение 5С-2, которое стало самым известным архитектурным сооружением на этом месте. Выровненный спиной к краю бухты Четумаль[4], сооружение отмечало самую северную точку священной оси север-юг этого места, которая была дополнена площадкой для игры в мяч (сооружение 50), которая находится в самой южной точке. Когда короли умирали и приходили другие, в их честь строились новые храмы. Последние существенные постройки на этом месте (сооружение 3А-1) были построены примерно в 100 г. н. э., а многие другие постройки, по-видимому, были заброшены до этого. Во время позднего предклассического периода Серрос перестал быть центром элитарной деятельности, но продолжал оставаться местом повседневной жизни[5]. С тех пор любое новое строительство, вероятно, ограничивалось внешней жилой зоной, поскольку население начало резко сокращаться[6].
Не считая небольшой активности в конце позднего классического периода в качестве деревенской общины, Серрос был заброшен с 400 г. н. э. Это некогда славное место было оставлено в руинах и оставалось практически незамеченным, пока Томас Ганн не упомянул о «смотровых» курганах вдоль побережья в 1900 году, вызвав интерес к этому месту[7].
Современное состояние
Большая часть участка остается неисследованной. До Серроса можно добраться по гравийной дороге из города Коросаль. На территории отеля есть сотрудник по археологической информации. Доступ к коллекции, раскопанной в 1970-х годах, доступен через цифровой каталог, составленный Флоридским музеем естественной истории[8].
Галерея
-
Строение 5
-
Строение 5
-
Строение 4
-
Строение 29
См. также
Примечания
Литература
- Carr, Helen S. (1985) Subsistence and Ceremony: Faunal Utilization in a Late Preclassic Community at Cerros, Belize. Papers of the Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University, 77(117), pp. 115—132.
- Fields, Virginia M. Lords of Creation : The Origins of Sacred Maya Kingship / Fields, Virginia M., Dorie Reents-Budet. — Los Angeles : Scala Publishers, 2005. — ISBN 1-85759-386-3.
- Freidel, David A. (1979) Culture Areas and Interaction Spheres: Contrasting Approaches to the Emergence of Civilization in the Maya Lowlands. American Antiquity, 44(1), pp. 36-54.
- Freidel, David A. & Linda Schele (1988) Kingship in the Late Preclassic Maya Lowlands: The Instruments and Places of Ritual Power. American Anthropologist, 90(3), pp. 547—567.
- Garber, James F. (1983) Patterns of Jade Consumption and Disposal at Cerros, Northern Belize. American Antiquity, 48(4), pp. 800—807.
- Garber, James F. (1985). "Long Distance Trade and Regional Exchange at the Maya Community of Cerros in Northern Belize". Mexicon. JSTOR 23758985. pp.13-16
Robertson, Robin A. Archaeology at Cerros Belize, Central America Vol.I, An Interim Report / Robertson, Robin A., David A. Freidel. — Dallas, TX : Southern Methodist University Press, 1986. — ISBN 0-87074-214-0.
- Scarborough, Vernon L. (1983) A Preclassic Maya Water System. American Antiquity, 48(4), pp. 720—744.
- Scarborough, Vernon L. et al. (1982) Two Late Preclassic Ballcourts at the Lowland Maya Cetner of Cerros, Northern Belize. Journal of Field Archaeology, 9(1), pp. 21-34.
- Scarborough, Vernon L. Archaeology at Cerros Belize, Central America Vol. III, The Settlement System in a Late Preclassic System in a Late Preclassic Maya Community / Scarborough, Vernon L., David A. Freidel. — Dallas, TX : Southern Methodist University Press, 1991. — Vol. 3. — ISBN 0-87074-307-4.
- Schele, Linda. A Forest of Kings: The Untold Story of the Ancient Maya / Schele, Linda, David Freidel. — New York : William Morrow, 1990. — ISBN 0-688-07456-1.
- Sharer, Robert J. The Ancient Maya 6th Edition / Sharer, Robert J., Loa P. Traxler. — Palo Alto, CA : Stanford University Press, 2005. — ISBN 0-8047-4816-0.
- Walker, Debra S. (2005) Sampling Cerros' Demise: A Radiometric Check on the Elusive Protoclassic. FAMSI.
