Свято-Троицкий монастырь
Сăваплă Виçпĕрлев монастăрĕ
54°51′16″ с. ш. 46°35′40″ в. д.HGЯO
Тип	Монастырь
Страна	Россия
Местоположение	429800, Республика Чувашия, Алатырский район, г. Алатырь, ул. Троицкая
Конфессия	православие
Епархия	Алатырская
Тип	мужской монастырь
Дата основания	1584 год
Статус	Объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Рег. № 211721251820005 (ЕГРОКН). Объект № 2100341000 (БД Викигида)
Медиафайлы на Викискладе

Свя́то-Тро́ицкий монасты́рь — мужской монастырь Алатырской епархии Русской православной церкви, расположенный в городе Алатырь (Чувашия). Памятник истории культуры.

Расположен в северной стороне города.

Имеется Троицкий собор, Сергиевская церковь с приделом в честь Казанской иконы Божией Матери, пещерный храм, жилые и хозяйственные постройки. Все строения каменные XVIII—XIX вв. Рождественский скит. В нескольких километрах к западу от города. 240 га, насельников — 45 чел. Строительство начато в июле 2000 г.

С 1748 до начала 30-х гг. существовала почитаемая могила с нетленными мощами схимонаха Вассиана.

Во владении монастыря находились Ключевская загородная пустынь и Свято-духовская пустынь на берегу Суры^[1]

Основан в 1584 году в остроге Алатыря, примыкавшем к Алатырскому кремлю.

В 1615 году приписан к Троицкому Сергиевскому монастырю (монастырь наименован лавраю 8 июня 1744 года) в 73 км от Москвы по причине бедственного положения его и города Алатырь.

С 1612 по 1765 монастырем управляли строители и игумены; с 1765 по 1785 — архимандриты; с 1782 по 1796 — игумены; с 1796 утверждена архимандрия и монастырь причислен к 3 классу.

До середины XVIII века все храмы, колокольня и здания были деревянными. В 1748 году по указу Троице-Сергиевой лавры при настоятеле Меркурии Абрамове на месте деревянной церкви Святой Троицы был заложен первый храм в честь Живоначальной Троицы — двухэтажный, без трапезной и колокольни. Он строился с 1748 по 1753 год, а 13 ноября 1754 года был освящен. Но при этом был освящен только второй этаж, а первый пустовал до 1767 года, после чего в нем устроили тёплую церковь в честь Богоявления Господня с пристройкой трапезной и колокольни. Старая деревянная церковь во имя Савватия и Зосисы из-за ветхости была разобрана.

В 1801 году церковь Богоявления Господня была упразднена, и вместо нее в том же году сооружена отдельная каменная церковь у северной стороны главного храма Святой Троицы на расстоянии 19 метров, во имя преподобного Сергия Радонежского. Храм Святой Троицы в 1805—1808 годах был вновь перестроен и в то же время сооружена отдельно каменная трехъярусная колокольня площадью в основании 73 м² и высотой 55,5 метров, а в 1814 году внутри Свято-Троицкого храма с западной стороны устроен придел во имя святого Дмитрия Ростовского.

В 1818 году рядом с храмом Сергия Радонежского построены двухэтажные каменные настоятельские покои, а внизу помещение для братии и послушников. К этим помещениям в 1825 году пристроены двухэтажные каменные монастырские кельи.

В 1829—1830 годах при настоятеле архимандрите Арсении над трапезной тёплой Сергиевской церкви устроен придел во имя святого апостола Иоанна Богослова и освящен в 1831 году. В этом же году построен каменный двухэтажный корпус с трапезной и кельями.

В 1848 году, при настоятеле архимандрите Иезекииле, к левой стороне Сергиевской тёплой церкви над могилой схимонаха Вассиана был заложен придел в честь Казанской иконы Божией Матери, который освящен 2 сентября 1849 года. Придел Иоанна Богослова был упразднён.

В 1905 году при настоятеле архимандрите Гаврииле, под приделом Казанской иконы Божией Матери из усыпальницы схимонаха Вассиана была устроена пещерная церковь, куда был перенесён придел Дмитрия Ростовского. В том же году под алтарём этого храма была устроена кувуклия.

4 июля 1906 года из-за пожара в Алатыре, уничтожившего более 300 домов, сгорел весь монастырь: все церкви, колокольня (при этом колокола упали и некоторые разбились), корпуса и все надворные постройки. Осталась только пещерная церковь.

В 1995 году монастырь передан Чебоксарско-Чувашской епархии. 5 мая 1995 года Священный синод РПЦ благословил откртыие монастыря^[2].

Кирпичная одноглавая трапезная церковь, построенная в 1801—1817 к северу от Троицкого собора. В 1848—1849 сооружён северный Казанский придел, над трапезной в 1830—1848 был придел Иоанна Богослова. Закрыта не позже 1920-х. В кон. 1990-х восстановлена, сооружён новый купол в неовизантийском стиле, под Казанским приделом в 1997 восстановлен Серафимовский пещерный храм.

Общая высота колокольни от уровня земли до основания креста составляет 81,6 метра. Размер колокольни позволяют видеть её шпиль и слышать звон колоколов практически в любом месте города.

Колокольня возведена в традиционном храмовом стиле XI—XII веков и напоминает башни Московского Кремля, знаменитого храма Вознесения в Государственном историко-архитектурном музее-заповеднике «Коломенское» и других старинных храмов и колоколен шатрового типа. В Алатыре существовал шатровый храм-колокольня Казанской иконы Божией Матери, который горожане считают архитектурным символом города Алатырь (оригинальный шатер этого храма был утрачен в результате пожара в начале 2000-х годов, но в настоящее время он восстановлен).

Колокольня Свято-Троицкого монастыря образует единый архитектурный комплекс со стоящим рядом двухъярусным Свято-Троицким собором. В обоих сооружениях использованы элементы византийского стиля, в частности, общим декоративным элементом является византийский крест (согласно книге «История развития формы креста», издание православного братства во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, Москва, 1997 г.), который, в соответствии с Российской геральдикой, имели на своих гербах, до Октябрьского переворота 1917 года, некоторые российские города.

Стены колокольни отделаны кирпичом розового оттенка, в сочетании с декоративными элементами из белого мрамора. Медный, с золотыми ребрами, шатер венчается золотым куполом с крестом.

Здание колокольни выполняет несколько функций, что и отражено в её архитектурном решении. Кроме основной функции — размещение колоколов, колокольня является главным входом на территорию монастыря, поэтому колокольня называется «надвратной». В колокольне помещаются храм (на втором этаже) с выходом на территорию монастыря через открытую галерею, музей, библиотеки, служебные, технические и складские помещения, этаж с механизмом уникальных курантов, а также колосники в верхней части шатра для усиления звука.

Общая площадь здания — 1 900,2 м² (включая подвал — 269 м² и открытую галерею — 120,1 м²)

В основании колокольни находится «свайное поле», состоящее из 226-и буронабивных свай, длиной 9 м и диаметром 0,5 м каждая. Над сваями залита железобетонная плита высотой 1 м.

Здание колокольни имеет в своём основании 6 этажей, включая подвал, прямоугольной формы, размером 14,5×24,6 м. Верхняя часть, с отметки 26 м до отметки 48 м, имеет вид восьмигранника, который далее переходит в шатёр.

Площадь застройки здания колокольни составляет 496,9 м², включая открытую галерею со второго этажа 120,1 м².

Звонница, в здании колокольни, располагается на высоте 26 м от уровня земли. В ней располагаются 14 колоколов в 3 яруса на 2 этажах. Вес самых больших колоколов 8,6 и 18 тонн.

Всего в колокольне насчитывается 14 уровней (этажей), соединенных лестницей.

Уникальностью колокольни, помимо оригинального сочетания железобетонной конструкции с кирпичной кладкой, являются наличие лифта, при помощи которого можно подняться с первого по пятый этаж, и механических курантов, расположенных на высоте 41,7 м от уровня земли с циферблатами, выходящими на 4 стороны колокольни, диаметр каждого из которых составляет 3,12 м.

Проектирование колокольни проводилось в 2005—2008 годах. Генеральным проектировщиком выступила компания ЗАО «Производственно — инжиниринговая компания „Реконструкция“». Архитекторы — Вердин В. А., Силуков В. А., конструктор — Потешин В. К. Строительство колокольни было начато 28.04.2006 г.^[3]

• Божией Матери Казанской, которая спасла город от эпидемии холеры в 1748 году^{[источник не указан 1040 дней]}
• «Нерукотворный Спас»

• 
  Собор Троицы Живоначальной
• 
  Наружный вид Алатырского Свято-Троицкого монастыря (изображение до 1906 года)
• 
  Внутренний вид Алатырского Свято-Троицкого монастыря (изображение до 1906 года)
• 
• 

• Иероним (Шурыгин)

• Алатырский Свято-Троицкий мужской монастырь Симбирской епархии: (историко-археологическое описание) / сост. В. Э. Красовский. — Симбирск : Типо-литография А. Т. Токарева, 1899. — 30 с.
• Алатырский Свято-Троицкий мужской монастырь. — Москва : изд. «Живопис. описание монастырей и обителей», 1904. — 39 с.
• Алатырский Свято-Троицкий мужской монастырь и его подвижник схимонах Вассиан: с присовокуплением чудес, совершившихся при его могилке. — М.: Типолитогр. И. Ефимова, 1906. — 72 с.
• Слово о святой обители. Алатырский Свято-Троицкий мужской монастырь / сост. и подгот.: иеромон. Пахомий — Екатеринбург: Дорога, 2001. — 96 с.
• Черкасова М. С. Вотчина Троице-Алатырского монастыря в XVII — начале XVIII в. // Марийский археографический вестник: научно-практический ежегодник. 2003. — № 13. — С. 4—12.
• Черкасова М. С. Документы из архива Троице — Алатырского монастыря начала XVII в. // Марийский археографический вестник: научно-практический ежегодник. 2006. — № 16. — С. 121—140.
• Документы по истории мордвы первой половины XVII века из архива Троице—Алатырского монастыря Публ. и авт. вступ. ст. Черкасова М. С. // Марийский археографический вестник: научно-практический ежегодник. 2009. — № 19. — С. 136—166.
• Ветвицкая Е. О. Слово о святой земле: Алатырский Свято-Троицкий мужской монастырь. — Алатырь: Изд-во Свято-Троицкого монастыря, 2010. — 174 с.
• Черкасова М. С. Землевладение и население Троице-Алатырского монастыря во второй четверти XVII в. // Марийский археографический вестник: научно-практический ежегодник. 2013. — № 23. — С. 31—45.
• Свято-Троицкий мужской монастырь: [г. Алатырь] / Авт.- сост. Агния (Сударикова). — Москва, Алатырь: КЮГ, 2013. — 78 c.
• Алатырский Троицкий мужской монастырь: документы 1612—1703 годов / сост.: В. Д. Кочетков, А. А. Чибис — Ульяновск: Корпорация технологий продвижения, 2015. — 512 с.

1. wikimapia.org
2. Чебоксарско-Чувашская епархия
3. Достопримечательности России
4. voskres.ru
5. «Русский Дом» № 4, 2002

В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). Информация должна быть проверяема, иначе она может быть удалена. Вы можете отредактировать статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок. (20 октября 2024)