«Предсказа́ния Мишеля Нострада́муса» (фр.Prophéties de Nostradamus) — самый известный труд Нострадамуса; сборник стихов-четверостиший, объединённых в 10 центурий («столетий») по 100 катренов в каждой. За прошедшие века центурии были переведены на десятки мировых языков.
Первое издание напечатано в мае 1555 года в Лионе издателем Масе́ Боно́мом (Macé Bonhomme). В первое издание вошли три полных центурии и 53 катрена (всего 353). Книга начинается с предисловия-послания сыну Сезару[фр.], за которым следуют сами центурии.
Второе издание вышло в том же 1555 году и имело незначительные отличия по структуре от первого.
Третье издание вышло в 1557 году также в Лионе, издатель Дю-Рон (Du Rosne). В него вошёл в полном составе текст предыдущего издания и был дополнен ещё тремя центуриями. В целом, объём издания Дю-Рона составил 6 полных центурий и 42 катрена.
Четвёртое издание было опубликовано через два года после смерти предсказателя в 1568 году. В нём впервые появился полный текст всех 10 центурий. Также в этом издании впервые появилось второе предисловие Нострадамуса (Послание королю Генриху). Но катрены 55—100 седьмой центурии так и не были дополнены.
В последующие годы вышли и другие издания «Центурий». В их числе были включавшие не 10, а целых 12 центурий (неполных, якобы случайно найденных). Специалисты до сих пор спорят о том, можно ли включать в канонический текст центурий эти две. Сам Нострадамус нигде прямо не указывал на точное количество центурий.
Примеры катренов с интерпретациями
Титульная страница издания 1568 года
«Год 1999, семь месяцев» (X-72)
Устойчивая интерпретация катрена X-72, где указан год события[1]:
L’an mil neuf cens nonante neuf sept mois,
Du ciel viendra vn grand Roy d’effrayeur:
Resusciter le grand Roy d’Angolmois,
Auant apres Mars regner par bonheur.
В 1999 году, через семь месяцев
С неба придет великий король ужаса,
Чтобы воскресить великого короля Ангулемского
До и после Марс будет царствовать счастливо.
Существует мнение, что в данном катрене Нострадамус указывает на солнечное затмение 11 августа 1999 года. Тем не менее, подобная интерпретация у многих исследователей творчества Нострадамуса вызывает сомнение.
Так, П. Брендамур[фр.] по этому поводу высказывался насчёт такого подхода следующим образом: «Я не смог найти астрономический источник, использованный Нострадамусом»[3]. Российский историк А. А. Пензенский[4] отмечал, что точных таблиц затмений на 450 лет вперёд в XVI веке не существовало[3].
Пензенский предлагает считать, что астролог и не писал в этом катрене о затмении Солнца, просто в издание вкралась опечатка при наборе, и вторая строка: «Du ciel viendra vn grand Roy d’effrayeur» должна была выглядеть так: «Du ciel viendra vn grand Roy defrayeur». Тогда «Король ужаса» превращается в «Короля-искупителя», который воскрешает, по предположению А. Пензенского, Франциска I (12 сентября 1494 — 31 марта 1547)[3]. Тем не менее, Пензенский не пробует объяснить, каким же образом и следуя какому именно расчёту появился 1999 год.
Iupiter ioint plus Venus qu’a la Lune,
Apparoissant de plenitude blanche:
Venus cachee sous la blancheur 'Neptune',
De Mars frappee par la grande branche.
Некоторые авторы в XX веке рассматривали данный катрен как прямое указание на расположение планет во время открытия новой планеты Нептун. Один из вариантов его перевода[2]:
Юпитер связан с Венерой больше, чем с Луной,
Явившейся во всём своём блеске.
Венера спрятана под белизной Нептуна,
Поражаемый тяжёлым копьём Марса.
Существует «химическая» трактовка этого катрена, согласно которой в нём зашифрована «реакция» металлов, соответствующих планетам. При этом под Нептуном следует понимать воду. А. А. Пензенский поддерживает эту трактовку, только заменяет воду на бронзу — сплав меди (Венера) и олова (Юпитер) с добавлением серебра (Луна)[5]. Весь катрен, по мнению историка, поэтически-шутливо рисует создание колокола.
«… С четырёх сторон придут поклониться ему» (X-71)
La terre & l’air geleront si grand eau,
Lors qu’on viendra pour ieudy venerer :
Ce qui sera iamais ne feut si beau,
Des quatre parts le viendront honorer.
На земле и в воздухе будет столько замёрзшей воды,
когда придут в четверг воздать почести.
Тот, кто это совершит, никогда не был столь прекрасным (не было столь прекрасного).
С четырёх сторон придут поклониться ему.
Впервые «французский Геркулес» появляется в «Послании к Генриху II»[6] и почти всеми исследователями отождествляется с героем катрена X-71. Значение, которое придаёт рождению этого чудо-ребёнка Нострадамус, подчёркивается четвёртой строкой этого катрена («С четырёх сторон придут поклониться ему»), проводя здесь явную параллель с Христом. Одновременно эта строка отражает известное увлечение Нострадамуса египетским эзотерическим наследием. При интронизации нового фараона как Гора — сына Осириса, с четырёх сторон приходили поклониться ему[7]. И должен этот будущий спаситель Европы родиться, согласно «Эпистоле» («Послание Генриху II»), в месте пересечения нулевого меридиана и 48 широты.
Среди европейских астрологов в конце XX века был распространён расчёт В. Кастранеки даты и места этого рождения на 21января1981 года в городе Ле-Ман, во время соединения Юпитера с Сатурном в 9° знака Весов[8].
Примечания
↑ 123Michel de Nostredame. Nostradamus: The Complete Prophecies in English and French,
By Michel de Nostredame / Michel de Nostredame. — Zem Books, 2018. — 274 с. — ISBN 978-1-387-86416-4.
↑ 123Пророчества Мишеля Нострадамуса, пересмотренные и исправленные по копии, напечатанной в Лионе Бенуа Риго в 1568 году. — Киев: «Лыбидь», 1991.
↑ 123Пензенский А. А. Мишель Нострадамус: Мифы и реальность в свете новейших исследований // Новая и новейшая история. — 2002. — № 1.
↑В 2001 году в РГГУ защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Творчество и деятельность Мишеля Нострадамуса в контексте культуры позднего Возрождения».
↑Пензенский А. А. Нострадамус: Эпоха великого прорицателя. — М.: ОЛМА-Пресс, 2006.
