PROFILPELAJAR.COM

Прауральцы — носители гипотетического прауральского языка. При этом разделяют эндоуральцев (финны, удмурты, коми, вепсы, карелы), на диалектах которых строились современные уральские языки, и парауральцев, не оставивших прямых языковых потомков^[1]. Также иногда выделяют экзоуральцев, под которыми понимаются народы, изначально не говорившие на уральских языках, но ассимилированные носителями этих языков.

Место обитания

Вопрос прародины до конца не решён. Как предполагает Напольских, Владимир Владимирович, она располагалась между бассейном нижней и средней Оби и верхним течением Печоры, и ее следует связывать с культурами гребенчатой керамики, распространенными в неолите этого региона.

Деревья, известные прауральцам

*koxjï — берёза
*kåxsï — ель
*jVxi — сосна
*δ’ïxmï — черемуха птичья (Padus avium L.)
*sïksï — кедр (Pinus cembra Sibirica)

Образ жизни

Были носителями мезолитической культуры (охотники и рыболовы). Охотились, в основном, на лосей, северных оленей, медведей и птиц. Ни скотоводства, ни земледелия не знали. Как предполагает П. Саммалахти, жили кочевыми племенами численностью в 200—300 человек. Общая численность не превышала 100 000 человек. Постоянные контакты между племенами позволяли поддерживать лингвистическую гомогенность.

Орудия, которыми пользовались прауральцы

*kurå — нож
*piksi — верёвка
*jïŋsï — лук
*jänti — тетива
*ńïxlï — стрела
*äjmä — игла

Религия

Прауральцы, как и большинство народов доисторической эпохи, исповедовали анимизм. Мироздание представлялось им трёхчастным, состоящим из верхнего (небесный свод), среднего (земля) и нижнего (подземного) миров. Средний мир пересекала Мировая река, текущая с юга на север. В подземном мире обитали мёртвые и духи зла.

Верхним миром управляет бог неба, который создал этот мир. Он также является главным божеством. Его супруга повелевает средним миром. Она покровительствует женщинам и новорожденным. Повелитель нижнего мира — злое божество, насылающее на людей болезни и кровососущих насекомых^[2].

Попытка детальной реконструкции прауральских космогонических мифов была предпринята В. В. Напольских в его монографии, изданной в 1991 году.^[3]

История

Разделились на два народа, когда прасамодийцы переселились в район Саянских гор.

Антропологический тип

По всей видимости, принадлежали к древнеуральской расе, черты которой наиболее полно сохранились в антропологическом типе современных манси (Напольских 1997).

Примечания

↑ Экзоуральцы
↑ Хелимский Е. А. Компаративистика, уралистика: Лекции и статьи.. — М., 2000. — С. 232—233.
↑ Напольских В. В. Древнейшие этапы происхождения народов уральской языковой семьи: данные мифологической реконструкции (прауральский космогонический миф) Архивная копия от 23 апреля 2018 на Wayback Machine / Материалы к серии «Народы СССР». Выпуск 5. Народы уральской языковой семьи. М., 1991.

Литература

Напольских В. В. Введение в историческую уралистику. Ижевск, 1997.
Хелимский Е. А. Компаративистика, уралистика: Лекции и статьи. М., 2000.
Sammallahti P. Historical phonology of the Uralic languages, with special reference to Samoyed, Ugric, and Permic // The Uralic Languages: Description, History and Foreign Influences / Ed. by D. Sinor. Leiden: Brill, 1988. P. 478—554.