Родился 18 июля1977 года в Горьком[2][4][6][7]. Отец — Ваис Мухетдинов, мать — Нуржиган Мухетдинова, являются выходцами из села Большое Рыбушкино Краснооктябрьского района Нижегородской области[3]. В советское время семья была обеспеченной, поскольку родители являлись фарцовщиками[2] и Мухетдинов, по его словам, безвыездно живя в Москве, уже в «10 лет носит цельную норковую шапку стоимостью под 250 рублей, которую себе позволяли только первые секретари ЦК или обкомов»[10]. Был личный водитель и горничная[10]. Мухетдинов отмечал, что для того, чтобы продолжить торговую деятельность семьи, его готовили к поступлению «как минимум в МГИМО» или же «в какой-нибудь московский коммерческий институт»[10]. По его словам «выбор в пользу религии воспринимался болезненно», поскольку окружающие «упрекали, подкалывали и издевались»[10]. Также непростыми были отношения с родными и знакомыми, поскольку Мухетдинов различными способами пытался демонстративно протестовать (в частности убрал со стен своей комнаты изображения любимых музыкантов, среди которых была София Ротару), а также резко выступил против нахождения в доме и употребления в его присутствии алкогольных напитков и свинины[11].
В конце 1990-х годов в Нижнем Новгороде и в татарских селах Нижегородской области активно занимался проведением обрядов экзорцизма, изгнанием джиннов, лечением больных людей с помощью молитв (рукйа), в чём неплохо преуспел и получил первую известность в кругах татарско-мусульманской общественности региона[12].
В 1994 году окончил среднюю школу № 60 г. Нижнего Новгорода[3][13].
11 февраля 2010 года был назначен полномочным представителем Духовного управления мусульман Европейской части России (ДУМЕР), но после того, как Министерство юстиции Российской Федерации признало создание подобных органов управления незаконными, сложил с себя полномочия[6].
В 2004–2011 гг. — заместитель председателя Совета Региональной национально-культурной автономии татар Нижегородской области по связям с общественностью[13].
С 2005 года один из организаторов ежегодного Всероссийского, а затем Международного мусульманского форума (ММФ)[7] и с 2015 года — его ответственный секретарь[8].
В 2007–2013 гг. — исполнительный директор Фонда имени имама Абу-Ханифы.
В 2007–2013 гг. — исполнительный директор Фонда имени муфтиев Бабахановых[13].
В 2007–2010 гг. — член Общественной палаты Нижегородской области[7].
В этих составах был членом Комиссии по межнациональным отношениям и свободе совести[17], членом Комиссии по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений[18] и членом межкомиссионной рабочей группы по подготовке экспертных заключений Общественной палаты Российской Федерации по проектам нормативных правовых актов[19], а также членом ряда комиссий с правом совещательного голоса — Комиссия по здоровью нации, развитию спорта и туризма[20], Комиссия по культуре и сохранению историко-культурного наследия[21], Комиссия по поддержке средств массовой информации как основы гражданского общества, обеспечению свободы слова и доступа к информации[22], Комиссия по проблемам безопасности граждан и взаимодействию с системой судебно-правоохранительных органов[23], Комиссия по развитию благотворительности и волонтёрства[24], Комиссия по развитию гражданского общества и взаимодействию с общественными палатами субъектов Российской Федерации[25], Комиссия по развитию образования[26], Комиссия по безопасности и взаимодействию с ОНК[27], Комиссия по культуре[28], Комиссия по общественному контролю, общественной экспертизе и взаимодействию с общественными советами[29], Комиссия по охране здоровья, физической культуре и популяризации здорового образа жизни[30], Комиссия по развитию информационного сообщества, СМИ и массовых коммуникаций[31], Комиссия по развитию науки и образования[32] и Комиссия по развитию общественной дипломатии и поддержке соотечественников за рубежом[33].
В 2016 году, во время осложнения дипломатических отношений между Россией и Турцией, открыто выступал в поддержку последней и принимал в декабре того же года участие в XI Международном мусульманском форуме, который был в организован при содействии турецких властей[37].
В 2020 году был назначен директором Центра исламских исследований Санкт-Петербургского государственного университета (ЦИИ СПбГУ)[41].
В 2007–2008 гг. — генеральный директор, а с 2008 года — главный редактор «Издательского дома “Медина”», главный редактор интернет-порталов IslamRF.ru, DumRF.ru, IslamSNG.ru, еженедельной газеты мусульман Евразии «Медина аль-Ислам», ежеквартальных научных альманахов «Ислам в современном мире» и «Ислам в СНГ», ежеквартального журнала мусульманской общественной мысли «Минарет ислама», главный редактор серии энциклопедических словарей «Ислам в Российской Федерации» и богословской серии «Ханафитское наследие»[7][13].
Автор и соавтор книг, учебных пособий, статей и публикаций, научных альманахов[7].
Семья
Жена — Зифа Надировна Мухетдинова (Алимова), отец четверых детей: Умар, Мухаммад, Усман, Амирхан[42].
Тесть — Надир Алимов (прозвище — «Гена Кефир»[43][44]), получивший широкую известность как один из нападавших на бывшего председателя ДУМ НО муфтия У. Ю. Идрисова в сентябре 2013 года в Соборной мечети «Тауба» Нижнего Новгорода[43].
Награды
В 2009 году награждён медалью ДУМЕР «За заслуги»[7].
В 2012 году награждён медалью ДУМЕР «За духовное единение»[7][45].
10 марта 2017 года в здании Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Ленинградской области во время джума-намаза ректором Международного университета фундаментальных исследований[прим. 4] Джаясекаром Кумаром Мухетдинову была присуждена почётная степень доктора философии в области исламских исследований[50][51][52].
18 июля 2017 года муфтий Гайнутдин издал указ о награждении Дамира Мухетдинова орденом мусульман России «За заслуги»[53].
Также награждён[прим. 5] Почётной грамотой главы Нижнего Новгорода[54] и награждён[прим. 6] Благодарственным письмом Правительства Нижегородской области[55].
Критика
В 2012 годурелигиовед и исламоведР. А. Силантьев в обзоре серии энциклопедических словарей «Ислам в Российской Федерации» Издательского дома «Медина» указал на то, что учебный словарь-справочник «Ислам в Приволжском федеральном округе» вышедший под редакцией Мухетдинова были включены статьи за авторством аспиранта факультета международных отношений ННГУ им. Н. И. Лобачевского А. Г. Никитина «о современном положении ислама в субъектах ПФО (кроме Нижегородской области), а также обзорная статья об округе» которые «представляли собой изрядно сокращенные региональные разделы» из второй части монографии Силантьева «Новейшая история исламского сообщества России», что является не обычным плагиатом, «когда в свой текст вставляются куски из чужого без соответствующего закавычивания и сносок, но плагиат особо дерзкий, когда некая статья просто воруется в полном объёме и подписывается чужим именем». Кроме того Силантьев отметил: «Особую пикантность ситуации придаёт тот факт, что Мухетдинов и его команда клеймят меня исламофобом и обвиняют в искажении истории российского ислама. Что же, выходит, они так заинтересованы в трансляции позиции “исламофоба”, что даже воруют его тексты для своих книг?». И в заключении обратил внимание на то, что «данный “словарь” был издан в рамках программы по подготовке специалистов с углубленным знанием истории и культуры ислама, то есть за государственный счёт»[56].
Я искренне заблуждался относительно этого человека. Я был им опутан — его речами, обещаниями, планами. Он мне представлялся воплощением всего нового и передового. Я каюсь в том, что не увидел истинного лица за этой дымовой завесой. Теперь я начинаю понимать тех людей, которые идут за ваххабитами. Я на себе испытал, что такое технологии обработки сознания. Пока я не отошел от Мухетдинова на достаточное расстояние, я был как под гипнозом.
В свою очередь Силантьев в интервью тому же информационному агентству по этому поводу отметил:[59]
Что же до Дамира Мухетдинова, которого Идрисов указывает как главного виновника резонансных скандалов вокруг ДУМ НО, то о его происках нам было известно давно. И очень правильно, что проблему Мухетдинова решили сами мусульмане в лице муфтия Чечни Султана Мирзаева, который вывел его из ислама.
В том же году муфтий Чеченской РеспубликиС. Б. Мирзаев выступил с резкой критикой Мухетдинова, причиной которой послужило заявление последнего в эфире радиостанции «Голос России» о том, у что у Р. А. Кадырова «раздвоение личности». Мухетдинов сделал такой вывод отметив, что Кадыров «и бусики одел, и проводит мавлиды, и мечети строит», но при этом «он с известными персонами, поп-дивами встречается, обсуждает что-то». Поэтому Мухетдинов высказал мысль, что «в исламской голове не всегда такие вещи укладываются». В свою очередь Мирзаев заметил в интервью корреспонденту «Интерфакс-Религия» подобные суждения говорят о том, что «голова Мухетдинова не имеет никакого отношения к исламу». Он выразил недоумение тем, что неизвестно «кого представляет господин Мухетдинов и кто его уполномочил давать оценки главе Чеченской РеспубликиРамзану Кадырову как мусульманину» и подчеркнул, что «Рамзан Ахматович, в отличие от господина Дамира Мухетдинова, никогда в жизни не употреблял ни капли спиртного и не знает, что такое сигаретный дым. Он с детства изучал религию и соблюдал все требования ислама. Дети Рамзана Ахматовича, включая и дошкольного возраста, все до единого свободно читают Коран. Его дочь знает Коран наизусть. Заслуги Кадырова перед исламским миром признаны самыми известными религиозными деятелями» и что благодаря ему строятся мечети, а в Чечне «практически изжиты пьянство, наркомания, другие порочные явления». Комментируя реплику Мухетдинова про чётки Мирзаев указал, что Мухетдинов «не понимает вообще в религиозной атрибутике» и указал на то, что глава Чечни «никогда не надевал никакие “бусики” и не сделает это, если даже Мухетдинов сто раз их наденет» и «у Рамзана в руках есть чётки». Кроме того Мирзаев отметил, что Кадыров встречаясь с различными высокопоставленными и известными людьми «не переступает предусмотренные религией нормы» и выразил сожаление тем, что «в различных советах и так далее нашли какой-то приют люди, подобные Дамиру Мухетдинову, не имеющие никакого отношения к исламу и не делающие абсолютно ничего для того, чтобы в России между мусульманами установились тесные связи, чтобы в России были созданы какие-то условия». Говоря о высказанном Мухетдиновым мнении что большая часть российских мусульман всё ещё далеки от религии, Мирзаев указал, что «скорее всего имеет в виду себя и себе подобных» и подчеркнул, что готов со всей ответственностью заявить, что подавляющее число мусульман «соблюдают каноны ислама и стараются жить по Божьим заповедям» и что Мухетдинов объявляя обратное должен «быстро покаяться, признать свою ошибку и упорными молитвами попытаться загладить свою вину перед мусульманами России и перед Всевышним»[43][60].
В 2014 году группа мусульман Нижнего Новгорода обратилась с заявлением в правоохранительные органы (полицию и областную прокуратуру) в связи исчезновением денежных средств, собранных верующими в период с февраля 2012 по сентябрь 2013 года на восстановление Ярмарочной мечети, но не оказавшихся в кассе или на расчётном счёте Духовного управления мусульман Нижегородской области (ДУМ НО). Председатель Центральной ревизионной комиссии ДУМ НО Анвар Басыров направил председателю Совета муфтиев России муфтию Равилю Гайнутдину письмо, в котором сообщил, что сумма составляла 2,25 млн рублей, инициатором сбора был Дамир Мухетдинов, являвшийся заместителем председателя ДУМ НО, а лицом, которое было ответственно за сбор денег была назначена юрист этой религиозной организации Дина Нургалеева (двоюродная сестра Мухетдинова). Согласно информации Нургалеевой, все денежные средства были помещены в сейф и в сентябре 2013 года ключи от него взял Дамир Мухетдинов, в то время обладавший всеми полномочиями на то, чтобы ими распоряжаться[43][61][62][63].
Мухетдинов Д. В., Хабутдинов А. Ю. Общественное движение мусульман-татар: итоги и перспективы. — Н. Новгород, 2005.
Мухетдинов Д. В. Азан над Волгой (к 90-летию основания Нижегородской Соборной мечети) / Духов. упр. мусульман Нижегор. обл., Нижегор. ислам. ин-т им. Х. Фаизханова, Религ. об-ние мусульман г. Н. Новгорода. — Н. Новгород: Медина, 2005. — 63 с. — ISBN 5-9756-0007-3.
Мухетдинов Д. В. Азан над Волгой: Полная история мусульманской общины Нижнего Новгорода в XX—XXI веках. — Н. Новгород: Изд-во НИМ «Махинур», 2006.
Хабутдинов А. Ю., Мухетдинов Д. В., Сенюткина О. Н. Хусаин Фаизханов: У истоков общественного движения мусульман-татар / Духовное упр. мусульман Нижегородской обл., Региональная нац.-культурная автономия татар Нижегородской обл., Нижегородский исламский ин-т им. Х. Фаизханова. — Н. Новгород: Медина, 2006. — 95 с. — ISBN 5-9756-0010-3.
Юзеев А. Н., Мухетдинов Д. В. Хусаин Фаизхан – первый татарский просветитель. — Н. Новгород: ИД «Медина», 2011. — 274 с. — ISBN 978-5-9756-0071-4.
Мухетдинов Д. В. Россия + Умма: нужны ли мы друг другу? Наблюдения над текущими процессами в российской мусульманской общине — итоги 2012 года. — М.: ИД «Медина», 2013. — 78 с.
Мухетдинов Д. В. Коран как подтверждение и продолжение миссии всех пророков и посланников. — М.: ИД «Медина», 2014. — 36 с.
Мухетдинов Д. В. Российское мусульманство: призыв к осмыслению и контекстуализации. — М.: ИД «Медина», 2015. — 164 с.
Мухетдинов Д. В.Интеграция мусульман в российское пространство // Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-политический аспекты: ежеквартальный альманах. — М. — Н. Новгород: ИД «Медина», 2010. — № 3–4 (19—20). — ISSN2074-1529. (копия)
Мухетдинов Д. В.2012 год: ветры над миром и Россией // Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-политический аспекты. — 2012. — № 3—4. — С. 31—34.
Мухетдинов Д. В.К вопросу о российском мусульманстве // Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-политический аспекты. — 2015. — Т. 11, № 4. — С. 81—90.
Мухетдинов Д. В.Учение ал-Газали о единобожии (таухид) // Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-политический аспекты. — 2016. — Т. 12, № 2. — С. 49—60.
Мухетдинов Д. В.Принципы суфийской герменевтики ал-Газали // Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-политический аспекты. — 2016. — Т. 12, № 3. — С. 53—64.
↑В настоящее время на официальном сайте Институт стран Азии и Африки при МГУ имени М. В. Ломоносова в числе сотрудников не значится
↑С формулировкой «За большой вклад в дело распространения исламских духовных и культурных традиций, беззаветное служение мусульманской умме, за заслуги в деле развития российского исламоведения, за усилия, направленные на развитие духовно-нравственных и культурных ценностей российских мусульман»
↑С формулировкой «за вклад в развитие и укрепление межнациональных и межконфессиональных отношений, защиту конституционных прав и свобод жителей Республики Крым, развитие национальных культур в Республике Крым и в связи с Днем Конституции Российской Федерации»
↑На официальных сайтах Совета муфтиев и Духовного управления мусульман Российской Федерации Международный университет фундаментальных исследований был ошибочно отождествлён с Оксфордским университетом
↑С формулировкой «за заслуги в области межконфессиональных отношений, государственно-конфессионального сотрудничества, многолетнюю плодотворную работу по развитию мусульманских институтов Нижегородчины, большой вклад в изучение истории нижегородских мусульман»
↑С формулировкой «за добросовестный труд, большой вклад в развитие и укрепление межнациональных и межконфессиональных отношений, активную миротворческую деятельность»
Keuskupan ParralDioecesis ParralensisDiócesis de ParralKatolik Catedral de San JoséLokasiNegaraMeksikoProvinsi gerejawiProvinsi ChihuahuaStatistikLuas16.872 sq mi (43.700 km2)Populasi- Total- Katolik(per 2003)541.579515,790 (95.2%)Paroki17InformasiDenominasiKatolik RomaRitusRitus RomaPendirian11 Maret 1992 (32 tahun lalu)KatedralKatedral Santo YosefKepemimpinan kiniPausFransiskusUskupsede vacante Keuskupan Parral (Latin: Dioecesis Parralensiscode: la is de...
Afonso IIRaja PortugalLukisan Afonso II pada abad ke-17Berkuasa26 Maret 1212 – 25 Maret 1223PendahuluSancho IPenerusSancho IIPemakamanBiara Santa Cruz, Coimbra, Coimbra, PortugalWangsaKapetia Wangsa BurgundiaAyahSancho IIbuDulce dari AragonPasanganUrraca dari Kastilia, Ratu PortugalAnakdi antara lainnya...Sancho IIAfonso IIILeonor, Ratu DenmarkInfante Fernando, Maharaja Serpa Afonso II (Portugis|ɐˈfõsu; Inggris Alphonzo), atau Affonso (Portugis), Alfonso atau Alphonso (Portugis-Galicia) ...
Artikel ini tidak memiliki referensi atau sumber tepercaya sehingga isinya tidak bisa dipastikan. Tolong bantu perbaiki artikel ini dengan menambahkan referensi yang layak. Tulisan tanpa sumber dapat dipertanyakan dan dihapus sewaktu-waktu.Cari sumber: Rumah Sakit Santosa – berita · surat kabar · buku · cendekiawan · JSTOR Rumah Sakit Swasta Santosa atau lebih dikenal dengan RS Santosa adalah sebuah rumah sakit swasta yang berada di Kota Bandung, Jawa ...
Associated football club in Saint Petersburg, Russia For other uses, see FC Zenit (disambiguation). Football clubZenitFull nameФутбольный клуб ЗенитNickname(s)Sine-Belo-Golubye (The Blue-White-Sky Blues)Zenitchiki (The Zeniters)Founded25 May 1925; 98 years ago (1925-05-25)GroundKrestovsky StadiumCapacity67,800[1]OwnerGazpromPresidentAlexander MedvedevHead coachSergei SemakLeagueRussian Premier League2022–23Russian Premier League, 1st of 16 (champ...
2002 United States Senate election in Alaska ← 1996 November 5, 2002 2008 → Nominee Ted Stevens Frank Vondersaar Jim Sykes Party Republican Democratic Green Popular vote 179,438 24,133 16,608 Percentage 78.17% 10.51% 7.24% Results by state house districtStevens: 60–70% 70–80% 80–90% U.S. senator before election Ted Stevens Republican Elected U.S. Senator Ted Steve...
Junge FreiheitTypeWeekly newspaperPublisherJunge Freiheit Verlag GmbH & Co.Editor-in-chiefDieter SteinFoundedMay 1986Political alignmentNational-conservativeRight-wingLanguageGermanHeadquartersBerlin, GermanyCirculation31,161 (Q1, 2020)Websitejungefreiheit.de This article is part of a series onConservatism in Germany Ideologies Agrarian Christian democracy Liberal Ordo Ritter School Monarchism Nationalist Neue Rechte Völkisch Paternalistic State Socialism Prussianism Cameralistic Social...
Questa voce sull'argomento gimnosperme è solo un abbozzo. Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Come leggere il tassoboxPino giallo Pinus ponderosa Stato di conservazione Basso rischio (lc)[1] Classificazione scientifica Dominio Eukaryota Regno Plantae Divisione Pinophyta Classe Pinopsida Ordine Pinales Famiglia Pinaceae Genere Pinus Specie P. ponderosa Nomenclatura binomiale Pinus ponderosaDouglas ex C. Lawson Il pino giallo (Pinus ponderosa Douglas e...
Spanish-language television network This article is about an American bilingual television network. For Light Combat Tactical All-Terrain Vehicle, see L-ATV. For a defunct Spanish-language television network, see LAT TV. For a defunct over-the-air television network in Indonesia, see Lativi. Television channel LATVTypeBilingual broadcast television network(music, talk and variety series, children's programs)CountryUnited StatesBroadcast areaNationwide via OTA digital television(covering 37% o...
Scottish Parliament region Not to be confused with Lothians (Scottish Parliament electoral region). Lothianelectoral regionfor the Scottish ParliamentLothian shown within ScotlandCouncil areasCity of EdinburghEast Lothian (part)Midlothian (part)West LothianPopulation786,439 (2019)[1]Current electoral regionCreated2011MSPsScottish National Party 7Conservative 3Labour 3Scottish Green 2Liberal Democrats 1ConstituenciesAlmond ValleyEdinburgh CentralEdinburgh EasternEdinburgh Northern and ...
1794 French counter-revolution against Robespierre Closing of the Jacobin Club by Louis Legendre, in the early morning of 28 July 1794. Four days later it was reopened by him.[1] In the historiography of the French Revolution, the Thermidorian Reaction (French: Réaction thermidorienne or Convention thermidorienne, Thermidorian Convention) is the common term for the period between the ousting of Maximilien Robespierre on 9 Thermidor II, or 27 July 1794, and the inauguration of the Fre...
Attempts to resolve the crisis in Sudan See also: Comprehensive Peace Agreement, Darfur Peace Agreement, 2011 South Sudanese independence referendum, and 2019 Sudanese transition to democracy This article is missing information about the peace process after 2020. Please expand the article to include this information. Further details may exist on the talk page. (January 2023) The Sudanese peace process consists of meetings, written agreements and actions that aim to resolve the War in Darfur, ...
Rudolf Christoph EuckenKebangsaanJermanPenghargaanNobel Prize in Literature 1908 Rudolf Christoph Eucken (5 Januari 1846 – 15 September 1926) adalah seorang filsuf dari jerman, dan memenangkan hadiah Nobel untuk kategori literatur pada tahun 1908. Biografi Rudolf lahir di Aurich, Hanover (sekarang Jerman), dan pernah belajar di Universitas Göttingen dan Universitas Berlin. Pada 1871, setelah bekerja sebagai guru sekolah selama lima tahun, ia dilantik sebagai Profesor Filsafat...
عفن ينمو على الكلمنتينا عفن يظهر على بعض ثمار البرتقال التالفة والمتروكة على الأرض العفن[1] هو مجموعة من عدة فصائل من الفطريات متعددة الخلايا، قادرة على أن تغطي بعض السطوح في أشكال إسفنجية وعادة ما تتكاثر من خلال استنساخ الجراثيم.[2] عادة ما يُسمى عفنا: تكتلات الخلطا...
American judge Alvin Peterson HoveyAlvin P. Hovey as a brigadier general.21st Governor of IndianaIn officeJanuary 14, 1889 – November 23, 1891LieutenantIra Joy ChasePreceded byIsaac P. GraySucceeded byIra Joy ChaseMember of the U.S. House of Representativesfrom Indiana's 1st districtIn officeMarch 4, 1887 – January 17, 1889Preceded byJohn J. KleinerSucceeded byFrancis B. PoseyUnited States Minister to PeruIn officeMay 22, 1866 – September 22, 1...
Maison centrale d'Ensisheim Localisation Pays France Région Grand Est Département Haut-Rhin Localité Ensisheim DISP Strasbourg Coordonnées 47° 51′ 55″ nord, 7° 21′ 08″ est Géolocalisation sur la carte : Haut-Rhin Maison centrale d'Ensisheim Géolocalisation sur la carte : Alsace Maison centrale d'Ensisheim Géolocalisation sur la carte : Grand Est Maison centrale d'Ensisheim Géolocalisation sur la carte : France Maison central...
The part of the body between the pelvis and the knee; upper leg For other uses, see Thigh (disambiguation). This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Thigh – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (April 2011) (Learn how and when to remove this message) ThighA woman's thighsCross-section of the th...
CoimofrazioneCoimo – VedutaCoimo dall'alpe Dalovio LocalizzazioneStato Italia Regione Piemonte Provincia Verbano-Cusio-Ossola ComuneDruogno TerritorioCoordinate46°07′56.39″N 8°23′55″E46°07′56.39″N, 8°23′55″E (Coimo) Abitanti262 circa[1] Altre informazioniFuso orarioUTC+1 Nome abitanticoimesi Patronosant'Ambrogio CartografiaCoimo Modifica dati su Wikidata · Manuale Coimo è una delle frazioni del comune di Druogno, nella provincia del Verbano...