Ливанский фронт (араб. الجبهة اللبنانية‎, фр. Front Libanais), в арабско-русской практической транскрипции - Джабхат Аль-Любнанийа — политическая коалиция правохристианских сил в ливанской гражданской войне^[1].

Создан в 1976 году объединением праворадикальных, национал-либеральных и консервативных организаций христианской общины Ливана. Располагал вооружённым крылом Ливанские силы. Противостоял «левомусульманскому блоку» и сирийскому военно-политическому вмешательству. Распался в середине 1980-х в результате внутренней борьбы в правохристианском лагере.

13 апреля 1975 года бейрутская Автобусная резня обозначила начало гражданской войны в Ливане. 24 октября 1975 началась почти полугодовая Битва отелей за контроль над ливанской столицей. Правохристианские и «левомусульманские» силы повели вооружённую борьбу за власть^[2].

К «левомусульманскому блоку» относились прежде всего Организация освобождения Палестины (ООП; Ясир Арафат), Прогрессивно-социалистическая партия (ПСП; Камаль Джумблат), Ливанская коммунистическая партия (Никола Шауи), насеристская организация Мурабитун (Ибрагим Кулайлат), Ливанское национальное движение.

В правохристианский блок входили партия Катаиб (Пьер Жмайель), Национал-либеральная партия (НЛП; Камиль Шамун), движение Стражи кедров (Этьен Сакер), движение Марада (Сулейман Франжье), организация Танзим (Жорж Адуан), Ливанское молодёжное движение (Башир Марун).

Между правохристианскими структурами существовали острые противоречия политико-идеологического, межкланового и межличностного характера. Праворадикальная фалангистская Катаиб придерживалась позиций социального популизма, тогда как НЛП и особенно «Марада» отстаивали интересы «старой аристократии времён французского мандата»^[3]. Финикистская идеология «Стражей кедров» радикально отрицала арабский характер ливанской нации, что было приемлемо не для всех правохристиан. Неприятие фалангистов и национал-либералов вызывали тесные связи «Марады» с Сирией. Семейства Жмайель (Катаиб), Шамун (НЛП), Франжье («Марада») жёстко конкурировали за влияние.

Однако прочная объединяющая платформа создавалась принадлежностью к христианской общине (обычно восточно-католической маронитской, реже мелькитской греко-католической или антиохийской православной), правые прозападные идейно-политические позиции, непримиримый антикоммунизм, ливанский национализм, отвержение панарабизма, враждебность к палестинскому присутствию в Ливане, готовность к сотрудничеству с Израилем в борьбе против общего врага.

С самого начала гражданской войны противостоящие блоки объединяли свои вооружённые силы. В правохристианском лагере доминировали Силы регулирования Катаиб (фалангистская милиция; Уильям Хауи, Башир Жмайель) и национал-либеральная Милиция Тигров (Наим Бердкан, Дани Шамун), крупными формированиями располагали «Стражи кедров» и «Танзим» («Марада» со своей Армией освобождения Згарты держалась обособленно в силу своей кланово-политической специфики). Объективная военная консолидация побуждала к политическому альянсу^[4].

Ливанский фронт был учреждён 31 января 1976 года^[5]. Первоначально он получил название Ливанский фронт за свободу и человека. В коалицию вошли крупнейшие правохристианские организации^[6]:

• Катаиб
• Национал-либеральная партия
• Марада
• Стражи кедров
• Танзим

Руководство Ливанского фронта сформировали ведущие лидеры правохристианского лагеря^[7]; некоторые из них принадлежали не только к политической элите, но и к маронитской конфессиональной иерархии либо творческой интеллигенции^[1]):

• Шарль Малик (христианский философ и теолог, бывший министр иностранных дел Ливана, соавтор Всеобщей декларации прав человека) — инициатор-идеолог
• Камиль Шамун (основатель Национал-либеральной партии, бывший президент Ливана) — председатель
• Пьер Жмайель (основатель партии Катаиб, бывший министр здравоохранения, туризма, финансов, внутренних дел)
• Жозеф Абу Халил (идеолог Катаиб)
• Сулейман Франжье (основатель Марады, на тот момент президент Ливана)
• Этьен Сакер (основатель Стражей кедров)
• Жорж Адуан (член Командного совета Танзим)
• Саид Акл (философ, лингвист и поэт, составитель ливанского алфавита на латинице, идеолог Стражей кедров)
• Фуад Фрем аль-Бустани (поэт, бывший президент Ливанского университета)
• Шарбель Кассис (генерал монашеского ордена Лига маронитов)
• Булус Нааман (преемник Кассиса во главе Лиги маронитов)

Важную роль в Ливанском фронте с самого начала играли командиры партийных вооружённых формирований:

• Уильям Хауи (командующий Силами регулирования Катаиб)
• Башир Жмайель (после гибели Хауи — командующий Силами регулирования Катаиб, младший сын Пьера Жмайеля)
• Амин Жмайель (Силы регулирования Катаиб, старший сын Пьера Жмайеля)
• Фуад Абу Надер (Силы регулирования Катаиб, внук Пьера Жмайеля)
• Фади Фрем (Силы регулирования Катаиб)
• Ильяс Хобейка (Силы регулирования Катаиб)
• Самир Джааджаа (Силы регулирования Катаиб)
• Карим Пакрадуни (Силы регулирования Катаиб)
• Дани Шамун (после гибели Наима Бердкана — командующий Милицией Тигров, сын Камиля Шамуна)
• Тони Франжье (командующий Армией освобождения Згарты, сын Сулеймана Франжье)

Военизированное крыло Ливанского фронта получило название Ливанские силы. К 1977 году правохристианские вооружённые силы насчитывали до 18 тысяч бойцов (при 3-миллионном населении Ливана). Самой сильной была фалангистская милиция Катаиб — 8 тысяч бойцов. «Милиция Тигров» и «Марада» насчитывали по 3—4 тысячи человек, «Танзим» — около 1,5 тысячи, «Стражи кедров» — примерно 1 тысячу, монашеское ополчение маронитов — порядка 0,2 тысячи^[8]. Налаживание единого командования^[9] составляло сложную проблему — в основном из-за соперничества между Баширом Жмайелем и Дани Шамуном.

Идеологические различия между участниками Ливанского фронта сглаживались декларативном признанием общих принципов, сформулированных Шарлем Маликом (этот беспартийный деятель пользовался всеобщим уважением ливанских христиан). Общими целями признавались независимость Ливана, демократия и плюрализм, защита прав человека, гарантия безопасности христианской общины, отпор прокоммунистическим силам.

В 1976—1977 годах правохристиане взяли под прочный контроль около трети территории Ливана — прежде всего Восточный Бейрут, Горный Ливан и Северный Ливан. Весной 1976 года христианские милиции в ожесточённых боях нанесли поражение палестинско-мусульманским формированиям в ходе так называемого «наступления в горах». В августе 1976 года крупной победой правохристиан завершилось сражение за Тель-Заатар^[10].

«Двухлетняя война» — первый период гражданской войны в Ливане — прошла в целом успешно для Ливанского фронта, но сопровождалась большими потерями и разрушениями. Политическая суть войны характеризовалась как общехристианское противостоянии палестинской агрессии^[7] и прокоммунистическим союзникам ООП^[11].

Как политическая организация Ливанский фронт выдвинул пакет законопроектов о гражданстве, обеспечении политических прав, выдворении палестинцев, социальной поддержке ливанского населения, независимой внешней политике — выдержанных в духе правохристианских идеологических установок^[12].

В этот период Ливанский фронт и «Ливанские силы» сотрудничали с сирийскими войсками, приглашёнными на территорию Ливана президентом Франжье. ООП и ПСП являлись общим противником для правохристиан и сирийцев.

Раскол в Ливанском фронте обозначился в 1978 году, когда Катаиб, национал-либералы и «Стражи кедров» выступили категорически против дальнейшего присутствия сирийцев в Ливане. С февраля по апрель и с июоля по октябрь 1978 «Ливанские силы» вели Стодневную войну против сирийских войск^[13]. При этом сигналом к возобновлению боёв стало объявление Ливанским фронтом всеобщей забастовки 1 июля 1978^[14].

Этот вопрос был принципиален для «Марады», поскольку политика Сулеймана Франжье строилась на альянсе с Хафезом Асадом. В мае 1978 «Марада» по решению Франжье вышла из Ливанского фронта^[15][16]. Между Катаиб и «Марадой» начались вооружённые столкновения^[17]. Башир Жмайель принял решение ликвидировать вооружённые силы «Марады» и консолидировать в «Ливанских силах» правохристианские организации на севере страны^[18].

13 июня 1978 года боевики фалангистской милиции по приказу Башира Жмайеля совершили Эденскую резню: были убиты Тони Франжье, его жена и дочь, а также около тридцати охранников. Разрыв Ливанского фронта с «Марадой» после этого стал необратимым, семейства Франжье и Жмайель разделила смертельная вражда^[19].

Башир Жмайель продолжал политику силовой консолидации правохристианского лагеря. Следующим её этапом стал удар по национал-либералам — резня в Сафре 7 июля 1980 года. Были убиты около двухсот сторонников НЛП и семейства Шамун, в том числе несколько десятков боевиков «Милиции Тигров»^[20]. После этого вооружённые формирования национал-либералов были распущены и частично включены в состав фалангистской милиции. Катаиб фактически продиктовала НЛП новые условия консолидации Ливанского фронта — в том числе фалангистские идеологические установки, включая «экономику Третьего пути»^[21].

В начале 1980-х Ливанский фронт являл собой уже не блок равноправных союзников, а коалицию под эгидой Катаиб при лидерстве Башира Жмайеля. «Ливанские силы» фактически слились с фалангистской милицией. Их численность достигала 25 тысяч бойцов.

В 1981 году «Ливанские силы» одержали крупную победу над сирийско-палестинскими войсками в Битве при Захле^[22]. Позиции Ливанского фронта укрепились. На следующий год правохристиане фактически поддержали израильское вторжение и изгнание ООП из Ливана^[23]. На этом фоне 23 августа 1982 года Башир Жмайель был избран президентом Ливана. Это означало фактический приход к власти Катаиб как доминирующей силы Ливанского фронта.

Однако 14 сентября 1982 Башир Жмайель и ещё 26 человек погибли в результате теракта, организованного сирийскими спецслужбами. Это нанесло Катаиб и Ливанскому фронту непоправимый ущерб. Хотя новым президентом был избран Амин Жмайель, он не обладал политическим потенциалом брата и не смог удержать ситуацию под контролем.

В 1984 году скончался Пьер Жмайель. В 1987 году не стало Камиля Шамуна и Шарля Малика. Ливанский фронт лишился всех самых авторитетных лидеров.

Новые руководители Катаиб — Амин Жмайель, Элие Карам, Жорж Сааде, Карим Пакрадуни — не обладали всеобщим признанием ни в партии, ни тем более в христианской общине. Доминирование в Катаиб перешло к фалангистским полевым командирам — Ильясу Хобейке, Самиру Джааджаа, Фади Фрему, Фуаду Абу Надеру. Но Фрем вскоре отошёл от дел из-за военных неудач, а Абу Надер не желал участвовать в междоусобной борьбе правохристиан. В 1985 году началось ожесточённое военное противостояние между Джааджаа и Хобейкой^[24]. Победу одержал Джааджаа, Хобейка же окончательно перешёл на просирийские позиции^[2].

События 1985—1986, междоусобные бои фалангистов, означали фактический коллапс Ливанского фронта^[25]. Этим воспользовались власти Сирии, постепенно устанавливавшие контроль над ливанской политикой. Изменить ситуацию попытался Дани Шамун, взявшийся формировать новый Ливанский фронт на антисирийской платформе. Однако в новых условиях этого не давало эффективных результатов.

21 октября 1990 года Дани Шамун был убит вместе с семьёй^[26]. После его смерти Ливанский фронт окончательно прекратил существование. Составлявшие его структуры были либо поставлены под сирийский контроль, либо подавлены сирийской оккупацией 1990—2005.

Политическая традиция Ливанского фронта в значительной степени возобновилась после Кедровой революции 2005 года. Её носителями выступают представители семейства Жмайель в новом руководстве Катаиб, партия «Ливанские силы» во главе с Джааджаа, организация Фронт свободы Абу Надера (в последнем случае преемственность подчёркнута даже в названии)^[27]. На современном этапе традиция выражается в жёсткой антисирийской позиции^[11].

• Эдгар О'Балланс — Civil War in Lebanon, 1975-92, Palgrave Macmillan, London 1998. ISBN 0-333-72975-7
• Рекс Брайнен — Sanctuary and Survival: the PLO in Lebanon, Boulder: Westview Press, 1990.