Институт Гальтона

«Евгеническая семья» — эмблема библиотеки Евгенического общества в 1930-х годах

Институт Гальтона (англ. The Galton Institute), ранее Британское евгеническое общество — научное общество, расположенное в Великобритании. Целью института является «продвижение общественного понимания человеческой наследственности и содействие осознанному обсуждению этических вопросов, поднятых достижениями в области репродуктивных технологий».[1]

История

В 1907 году по инициативе Фрэнсиса Гальтона (1822—1911) и активистки движения социальной гигиены Сивиллы Готто в Британии было основано Общество евгенического образования, созданное с целью продвижения исследования и понимания евгеники.[2] В 1926 году оно было переименовано в Евгеническое общество (часто упоминаемое как Британское евгеническое общество чтобы отличать его от других). Гальтон стал первым президентом Общества и находился в должности до самой смерти. Его сменил Леонард Дарвин (1850—1943), который оставался президентом до 1928 года.

Цель общества состояла в том, чтобы «способствовать евгеническому обучению и пониманию дома, в школе и в других местах».[3] Другими словами, Общество было сосредоточено на образовательной деятельности и популяризации евгеники. Это была небольшая организация, и в ее состав входили профессионалы из среднего класса (врачи, ученые, писатели, политики и т. д.). Хотя Общество было небольшим, оно пользовалось определенной степенью влияния благодаря своим видным членам.

В 1909 году Общество учредило ежеквартальный журнал «Евгеническое обозрение» («The Eugenics Review»), который был органом евгенической пропаганды.[4] Общество также участвовало в мониторинге всех парламентских законопроектов, касающихся евгеники. Например, в 1913 году Общество участвовало в разработке «Закона о психической неполноценности», который разрешил сегрегацию тех, кто был отнесён к «умственно отсталым» или «моральным дегенератам». Против закона проголосовали только три депутата. Один из них, депутат Лейбористской партии Джозия Веджвуд сказал: «Это сущность страшного Евгенического общества, которое намеревается разводить рабочий класс подобно скоту».[5] Закон был отменён только в 1959 году.

Поскольку в состав Общества входили представители разных профессий, нельзя отрицать, что их взгляды на евгенику время от времени расходились. Между «классическими» и «реформаторскими» евгенистами часто возникали противоречия. Классические евгенисты полагали, что "наследственность преобладает, и следовательно, меры в области здравоохранения и социального обеспечения, основанные на внешних вмешательствах против смертности и заболеваемости, будут просто поощрять размножение «непригодных».[6] Те, кого можно отнести к категории евгенистов-реформаторов, были заинтересованы в том, чтобы увести Общество от становления пропагандистской организацией в сторону организации, занимающейся научными исследованиями. Они считали, что факторы окружающей среды так же, как и наследственность, могут способствовать физическому или психическому ухудшению. Таким образом, они были более открыты к улучшению окружающей среды через социальные программы и меры общественного здравоохранения.

Количество членов Общества достигло высшего уровня в 1930-х годах.[7]

После Второй мировой войны евгенические идеологии и политика были дискредитированы из-за их связи с нацистской Германией. Многие евгенические организации изменили свои названия. Американское евгеническое общество было переименовано в «Общество изучения социальной биологии», Американская лига контроля над рождаемостью — в «Международную ассоциацию планирования семьи». Тем не менее, Британское евгеническое общество долгое время сохраняло своё название, и изменило его на Институт Гальтона только в 1989 году под давлением общественности. Журнал «Евгеническое обозрение» был переименован в «Обозрение Гальтона» («Galton Review») ещё раньше, в 1968 году.

В 2021 году институт был переименован в «Генетический форум Адельфи».

В настоящий момент институт расположен в Нортфилде, Лондон.

Деятельность

Институт имеет широкий круг междисциплинарных интересов, связанных с научными исследованиями человеческой наследственности, и способствует распространению этих исследований посредством:

1. Ежегодной конференции, во время которой актуальная тема, имеющая международное значение и относящаяся к человеческой наследственности изучается экспертами из различных дисциплин. Симпозиум является поводом для ежегодной Лекции Гальтона, которую читает выдающийся спикер, приглашённый институтом.

2. Поддержки конференций и другой деятельности близких организаций, имеющих отношение к целям института.

3. Издания информационного бюллетеня Института Гальтона, доступного на веб-сайте и получаемого бесплатно членами, стипендиатами и большинством университетских библиотек Великобритании.

4. Публикации периодических буклетов по темам, имеющим отношение к целям института.

5. Поддержки работ по контролю за репродуктивным здоровьем и фертильностью в Великобритании и других странах в рамках целей Фонда контроля над рождаемостью.

Также Институту Гальтона полностью принадлежит Фонд Артемиc. Он был основан в 2016 году и эволюционировал из Фонда контроля над рождаемостью, основанного в 1977 году с очень узкими целями. У Фонда Артемиc более широкие цели, утвержденные Комиссией по благотворительности, а именно:

Охрана и защита физического и психического здоровья людей, особенно, но не исключительно из малоимущих сообществ, в частности путем:

— содействия в обеспечении контроля над фертильностью и других мер по улучшению репродуктивного и сексуального здоровья;

— а также повышения образованности во всех аспектах репродуктивного и сексуального здоровья.

Критика

В 2011 году британская активистка левых взглядов Тереза Хейтер опубликовала в издании «The Guardian» статью, посвящённую критике одного из членов института — профессора Оксфордского университета Дэвида Коулмана. В статье, в частности, упоминалось его членство в Институте Гальтона. Хейтер подвергла критике программу института по сокращению рождаемости в Эфиопии. Другой журналист «The Guardian», Дэвид Ааронович предложил Коулману публично отказаться от связей с институтом. Также Ааронович отметил, что в 1999 году Институт Гальтона приглашал с лекцией профессора Глайда Уитни, исследователя взаимосвязи расы и интеллекта, написавшего предисловие к книге Дэвида Дюка, основателя современного американского Ку-Клукс-Клана.

Ранее, в 2007 году в «The Guardian» была опубликована статья Д. Паллистера, в которой он утверждает, что Институт Гальтона стал прибежищем для т. н. «научных расистов».

Выдающиеся члены

Президенты общества

Общество евгенического образования (1911—1926)

  • Джеймс Крайтон-Браун, президент (1908—1909)
  • Монтегю Краканторп, президент (1909—1911)
  • Леонард Дарвин, сын Чарльза Дарвина, президент (1911—1929)

Евгеническое общество (1926—1989)

  • Бернард Маллет, президент (1929—1933)
  • Хамфри Роллстон, президент (1933—1935)
  • Томас Хордер, президент (1935—1949)
  • Александр Карр-Сондерс, президент (1949—1953)
  • Чарльз Гальтон Дарвин, внук Чарльза Дарвина, президент (1953—1959)
  • Джулиан Хаксли, вице-президент (1937—1944), президент (1959—1962)
  • Джеймс Грей, президент (1962—1965)
  • Роберт Платт, президент (1965—1968)
  • Алан Паркс, президент (1968—1970)
  • П. Р. Кокс, президент (1970—1972)
  • К. О. Картер, президент (1972—1976)
  • Гарри Армитейдж, президент (1976—1982)
  • Бернард Бенджамин, президент (1982—1987)
  • Маргарет Сазерленд, президент (1987—1993)

Институт Гальтона (1989—2021)

  • Дж. Айнсворт Харрисон, президент (1993—1994)
  • Питер Диггори, президент (1994—1996)
  • Роберт Пил, президент (1996—1999)
  • Джон Тимсон, президент (1999—2002)
  • Стив Джонс, президент (2002—2008)
  • Вальтер Бодмер, Президент (2008—2014)
  • Вероника ван Хейнинген, президент (2014—2020)
  • Тури Кинг, президент (2020—2021)

Генетический форум Адельфи (2021—настоящее время)

  • Тури Кинг, президент (2021—2023)
  • Николас Вуд, президент (2023—настоящее время)

См. также

Примечания

  1. ↑ «Galton Institute Home Page Архивная копия от 7 сентября 2021 на Wayback Machine». Galton Institute. Accessed 14 December 2010.
  2. ↑ Mazumdar: M. H. (1992) Eugenics, Human Genetics and Human Failings: the Eugenic Society, its Sources and its Critics in Britain, London: Routledge
  3. ↑ Chitty, C. (2007). Eugenics, Race and Intelligence in Education. London: Continuum International Publishing Group
  4. ↑ Kevles, D. (1985). In the Name of Eugenics: Genetics and the Uses of Human Heredity. Berkeley: University of California Press
  5. ↑ Jayne Woodhouse, «Eugenics and the feeble-minded: the Parliamentary debates of 1912-14», History of Education 11:2, 133
  6. ↑ Bland, L., & Hall, L. A. (2010). Eugenics in Britain: The View from the Metropole. In Bashford, A., & Levine, P. (Eds.), The Oxford Handbook of the History of Eugenics (213—227). Oxford: Oxford University Press
  7. ↑ The eugenics movement Britain wants to forget. newstatesman.com. New Statesman (9 декабря 2010). — «"Membership of the British Eugenics Society reached its peak during the 1930s."». Дата обращения: 10 июня 2018. Архивировано 8 сентября 2021 года.

Ссылки