В 716 году она вышла замуж за будущего императора Сёму, который в то время был принцем. Два года спустя, в 718 году, она родила дочь Абэ, будущую императрицу Кокэн[5]. Она родила сына в 727 году, однако тот умер в младенчестве. Принц Нагая был обвинён в ворожбе и убийстве младенца при помощи чёрной магии и был вынужден покончить с собой вместе с женой[6][7]. В 729 году она получила титул королевы-консорта «кого», таким образом её дети могли стать наследниками престола[8][9].
Император Сёму отрёкся от престола в 749 году. Дочь Абэ взошла на трон как императрица Кокэн[12]. Император приказал служить его дочери и согласился на передачу власти женщине, если это спасёт императорскую династию[13].
В 760 году здоровье императрицы Комё начало ухудшаться. 13 марта по этому случаю во всех храмах Японии проводились молебны, 23 апреля при императорском дворе была прочитана Махапраджняпарамита-сутра[англ.], в апреле и мае преподносились жертвы в храмах, однако она умерла в июне в возрасте 60 лет[14].
Буддизм
Комё выросла в буддийском окружении. При поддержке её отца был построен храм Кофукудзи. Её мать в свою очередь была набожной буддисткой и вступила в орден буддизма в 721 году. Дядя Дзёэ был буддийским монахом, отправившимся в Китай для обучения[15].
Начиная минимум с 727 когда известно, что императрица переписывала буддийские сутры. Известно, что она была покровителем копирования сутр и при её доме был скрипторий, перешедший затем в храм Тодайдзи[8]. Она была сторонником и покровителем системы Кокубун-дзи, согласно которой следовало построить пару мужских и женских монастырей в каждой провинции Японии[16].
В средневековый период Комё считали бодхисаттвой и покровительницей монахинь. В храме Хоккэ-дзи[англ.] хранился образ Гуаньинь. Паломники собирались увидеть этот образ, считавшийся подобием императрицы[17]. Кроме того, ряд буддийских храмов утверждают, что Комё была их основательницей[18].
↑光明皇后(700-760). 光明皇后: 平城京にかけた夢と祈り (яп.). — 東京: 中央公論新社, 2017. — P. 186—188. — 282 p. — ISBN 978-4-12-102457-2.
↑光明皇后(700-760). 光明皇后: 平城京にかけた夢と祈り (яп.). — 東京: 中央公論新社, 2017. — P. 202—204. — 282 p. — ISBN 978-4-12-102457-2.
↑光明皇后(700-760). 光明皇后: 平城京にかけた夢と祈り (яп.). — 東京: 中央公論新社, 2017. — P. 261—263. — 282 p. — ISBN 978-4-12-102457-2.
↑Engendering faith: women and Buddhism in premodern Japan (англ.) / Barbara Ruch. — Ann Arbor, Mich: Center for Japanese Studies, University of Michigan, 2002. — P. 21—40. — 706 p. — (Michigan monograph series in Japanese studies). — ISBN 978-1-929280-15-5.
↑Lori Rachelle Meeks. Hokkeji and the reemergence of female monastic orders in premodern Japan (англ.). — Honolulu: University of Hawaii Press, 2010. — P. 36—47. — 408 p. — (Studies in East Asian Buddhism). — ISBN 978-0-8248-3394-7.