Виленское барокко — условное название позднего этапа развития стиля барокко в храмовой архитектуре католической церкви Великого княжества Литовского. Стиль распространился в храмовых постройках Виленской епархии Римско-католической церкви, в том числе и на преимущественно греко-католическую территорию Брестской церковной унии[1]. Архитектурно-художественная система виленского барокко получила распространение во второй половине XVIII века благодаря деятельности выпускников архитектурного отделения католического ИезуитскогоВиленского университета и наибольшая концентрация памятников этой ветви барокко сосредоточенa в Вильнюсе[2].
У истоков виленского барокко стоял архитектор Иоганн Кристоф Глаубиц (ум. 1767), который, перестраивая существующие храмы литовской столицы, черпал вдохновение в современных постройках Австрии и Баварии. Много общего с памятниками виленского барокко имеют польские постройки Паоло Фонтана (например, собор Винницы). Большую популярность стиль барокко католической храмовой архитектуры получил и среди греко-католиков; отсюда его второе название — униатское барокко.
Для стиля характерен утончённый вертикализм силуэтов, построенных на симметрии двух многоярусных башен с оконными просветами. На смену сдержанной массивности сарматского барокко приходят свобода и лёгкость. Сосредоточенная внутри зданий кинетическая энергия словно выплёскивается наружу. Интерьеры пластичны в духе рококо, фасады волнистые, фронтоны богато украшены скульптурой. Про церковь в Березвечье писали: «строительный материал здесь словно размяк и поплыл волнами выгнутых и вогнутых кривых»[3].
На территории современной Украины к кругу виленского барокко относят Свято-Успенский собор Почаевской лавры, доминиканский собор в Виннице, Крестовоздвиженскую церковь в Бучаче. Виленские мастера построили немало храмов на юге современной Латвии, наиболее известный из них — Аглонская базилика. Влияние виленского барокко ощутимо также в постройках на землях ВКЛ, ныне входящих в состав России: бывшем костёле Наисвятейшей Троицы и святого Антония в Себеже[4] и бывшей униатской базилике в Любавичах Смоленской области[5].
Николаевский собор в Полоцке, исключительная по пластичности церковь в Березвечье и другие памятники виленского барокко пострадали либо были полностью уничтожены в 1960-е годы, во время последней крупной антирелигиозной кампании в СССР. После распада Советского Союза отдельные архитектурные памятники (например, Воскресенская церковь в Витебске) были воссозданы в первоначальном виде.
Костёл Св. Екатерины. По проекту Иоганна Кристофа Глаубица, в 1741—1743 построен фронтон и верхние ярусы двух колоколен костёла, в 1746 году реконструирована капелла.
Костёл Святых Иоаннов. Главный западный фасад и восточный фронтон костёла Святых Иоаннов (1738—1748) по проекту Иоганна Кристофа Глаубица, в интерьере был сооружён уникальный ансамбль из 23 алтарей в стиле барокко (сохранилось 10 алтарей).
Интерьеры Евангелико-лютеранский костёла по проекту Иоганна Кристофа Глаубица.
Ворота монастыря Базилианов построены в 1761 г. по проекту Иоганна Кристофа Глаубица. Предполагается также, что Глаубиц в 1750 году возвёл две грациозные боковые башни при восточного фасада церкви Святой Троицы и в 1760—1763 годах на прежнем фундаменте построил здания монастыря, восстановил часовню Скуминов.
↑Nasze kościoły. T. I. Archidiecezja Mohylowska / Pod red. J. Żyskara. Cz. 3. Witebszczyzna (Repr.). Warszawa, 2001. S. 440—443.
↑Востриков В. Г., Вострикова Н. Г., Горский И. М. Любавичи. История Успенской церкви и её уникального иконостаса (к 300-летию каменного храма). Смоленск: Свиток, 2017. — 176 с.
Arūnas Sverdiolas, Tojana Račiūnaitė, Irena Vaišvilaitė Barokas Lietuvoje/Baroque in Lithuania, 2007, 207 c.
Габрусь Т. В. Стылістычныя аспекты архітэктуры віленскага барока // Барока ў беларускай культуры і мастацтве / Пад рэд. В. Ф. Шматава. — Минск, 1998. — С. 14—166.