Браунлоу, Уильям Гэннэуей

Уильям Гэннэуей Браунлоу
англ. Parson Brownlow
Портрет Браунлоу 1866 года.
Портрет Браунлоу 1866 года.
5 апреля 1865 — 25 февраля 1869
Предшественник Эндрю Джонсон
Преемник Девитт Сентер
4 марта 1869 — 3 марта 1875
Предшественник Дэвид Паттерсон
Преемник Эндрю Джонсон

Рождение 29 августа 1805(1805-08-29)
Округ Уит, Вирджиния
Смерть 29 апреля 1877(1877-04-29) (71 год)
Ноксвилл, Теннесси
Место погребения
Партия виг, нативист, республиканец
Отношение к религии методизм
Автограф Изображение автографа
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Уильям Гэннэуей Браунлоу (англ. William Gannaway Brownlow; 29 августа 1805 — 29 апреля 1877) — американский издатель, проповедник-методист, писатель, военнопленный и политик, который служил 17-м губернатором штата Теннесси с 1865 по 1869 год, и сенатором от Теннесси с 1869 по 1875 год. Он добился известности в конце 1830-х и в начале 1840-х как активный политик-виг и противник сецесии. Его радикальные и бескомпромиссные взгляды сделали его одним из самых спорных фигур политической истории Теннесси и одним из самых одиозных политиков эпохи Реконструкции в США.

Ранние годы

Первым из рода Браунлоу, переселившимся в Америку, был Уильям Браунлоу, который родился в Ольстере, в городе Марафелт в 1709 году и переехал в Вирджинию в 1731 году. Уильям Гэннэуей Браунлоу родился в Вирджинии в округе Уит в 1805 году. Он был старшим сыном Джозефа Браунлоу и Кэтрин Гэннэуей. Его отец был фермером, он родился в 1872 году в Вирджинии в округе Огаста и умер в 1816 году в теннессийском Блаунтвилле, а его жена скончалась через три месяца, оставив Уильяма сиротой в возрасте 10-ти лет. Уильяма и его братьев распределили по родственникам, при этом сам Уильям провёл всё детство со своим дядей Джоном Гэннэуеем. В 18 лет он отправился в Абингдон, где стал учиться столярному делу у своего другого дяди, Джорджа Уиннифорда[1].

В 1825 году Браунлоу присутствовал на лагерном собрании[англ.] в Сульфур-Спрингс, где пережил духовное возрождение: по его словам, его оставили все тревоги, ожили все надежды и он обрёл полное счастье. Он бросил столярное дело и стал готовиться к карьере методистского священника. В конце 1826 года он посетил ежегодное собрание Методистской церкви в Абингдоне. Ему разрешили принять участие в проповеднической деятельности под руководством епископа Джошиу Соула[2]. Браунлоу не получил формального образования, хотя и много читал. Он пришёл к выводу, что деятельность проповедника требует не столько хорошего образования, сколько религиозного рвения, эмоциональности и агрессивности[3].

Его первым заданием стало путешествие в Северную Каролину, где тогда быстро распространялся баптизм. Браунлоу сразу невзлюбил баптистов, их взгляды и риталы. В 1827 году его направили в теннессийский Меривилл, где были сильны позиции пресвитерианства, и где, по его словам, он часто подвергался нападкам пресвитериан. В 1828 году на него подали в суд за клевету, но он был оправдан. В 1831 году последовал второй иск со стороны баптистского проповедника, и Браунлоу был вынужден заплатить шатраф в $5[4].

В 1832 году Браунлоу был послан в Южную Каролину, где было много баптистов и противников таможенного закона (это были дни Таможенного кризиса); Браунлоу опубликовал памфлет в 70 страниц, осуждающий местных баптистов, из-за чего южнокаролинцы едва не повесили его. Браунлоу успел бежать на запад, и это столкновение впоследствии повлияло на его неприятие сецессионистского движения в Южной Каролине. Впоследствии он утверждал, что все противники таможенного закона были потомками бывших лоялистов, и что таких потомков лоялистов было в Южной Каролине больше, чем в любом другом штате[5].

К 1834 году он решил, что стал известным человеком, и люди должны знать его биографию, и составил автобиографию A Narrative of the Life, Travels, and Circumstances Incident Thereto, of William G. Brownlow, которая была опубликована в виде приложения к его более крупному труду, Helps to the Study of Presbyterianism: Or, An Unsophisticated Exposition of Calvinism, with Hopkinsian Modifications and Policy, with a View to a More Easy Interpretation of the Same. В биографии он перечислил все нападки в свой адрес и дал на них ответы. Он писал, что не является великим человеком и не желает быть таковым. Его биограф Мелтон Култер писал, что при всём этом Браунлоу явно обладал жаждой власти[6].

Примечания

  1. Coulter, 1937, pp. 1—3.
  2. Coulter, 1937, pp. 4—6.
  3. Folmsbee2, 1960, p. 98.
  4. Coulter, 1937, pp. 18—22.
  5. Coulter, 1937, pp. 24—25.
  6. Coulter, 1937, pp. 25—26.

Литература

  • Alexander, Thomas B. Political Reconstruction in Tennessee. — New York: Russell & Russell, 1950. — 296 p.
  • Coulter, Ellis Merton. William G. Brownlow, fighting parson of the Southern Highlands. — Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 1937. — 466 p.
  • Folmsbee, Stanley John. History of Tennessee, Vol.II. — New York: Lewis Historical Pub Co., 1960. — 500 p.
  • Langsdon, Phillip Royal. Tennessee: a political history. — Franklin, Tenn: Hillboro Press, 2000. — 456 p. — ISBN 1-57736-125-3.

Статьи

Ссылки