Блумер утверждал, что значение любого понятия (объекта) возникает исключительно в самом социальном взаимодействии, а не определяется свойствами объекта. Объект есть то, что он значит в ожидаемом и реальном социальном взаимодействии, а чтобы понять жизнь группы нужно идентифицировать мир её объектов в терминах значений этой группы.
«В несимволическом взаимодействии человеческие существа непосредственно реагируют на жесты и действия друг друга, в символическом взаимодействии они интерпретируют жесты друг друга и действуют на основе значений, полученных в процессе интеракции». (Цит. по Г. М. Андреева, Н. Н. Богомолова, Л. А. Петровская. Символический интеракционизм // Социальная психология: Хрестоматия: Учебное пособие для студентов вузов / Сост. Е. П. Белинская, О. А. Тихомандрицкая. — М: Аспект Пресс, 2003. — С. 112. ISBN 5-7567-0236-9)
Методологический подход Блумера предполагал предпочтение в исследовании содержательных понятий, не операциональных.
Выделял пять стадий становления коллективного представления о социальной проблеме:
возникновение социальной проблемы
легитимация проблемы
мобилизация действий в отношении проблемы
формирование официального плана действия
трансформация официального плана в ходе его эмпирического осуществления.
Блумер принадлежал к Чикагской школе символического интеракционизма (Анселм Стросс, Тамотцу Шибутани [Tamotsu Shibutani]). Другую ветвь символического интеракционизма, т. н. «айовскую школу», возглавлял профессор Университета штата Айова М. Кун (вместе с Т. Партлендом), находившийся на менее ортодоксальных позициях в толковании наследия Дж. Г. Мида, нежели Блумер.
«Для первой характерен интерес к процессуальному аспекту взаимодействия, к моменту становления социальных вещей и явлений, для второй — акцент на изучение стабильных, „ставших“ символических структур». ([Ионин Л. Г.] Символический интеракционизм // Современная западная социология: Словарь. — М.: Политиздат, 1990. — C. 310. ISBN 5-250-00355-9)
Так же близкими к традиции символического интеракционизма называют социодраматическое направление (К. Берк, И. Гофман, Х. Данкен) и работы Говарда С. Беккера (Howard S. Becker), автора «теории стигматизации».
Библиография
Английская библиография
Библиография работ Г. Блумера на сайте «The Mead Project», где также доступны его тексты.
Movies and Conduct (1933)
Movies, Delinquency, and Crime (1933)
The Human Side of Social Planning (1935)
Social Psychology, Chapter 4 in Emerson Peter Schmidt (ed.) Man and Society: A Substantive Introduction to the Social Science. New York, Prentice-Hall (1937)
Critiques of Research in the Social Sciences: An Appraisal of Thomas and Znaniecki’s «The Polish Peasant in Europe and America» (1939)
Symbolic Interactionism: Perspective and Method (1969)
Kenneth Baugh, Jr. The Methodology of Herbert Blumer. 1990. ISBN 0-521-38246-7
Русская библиография
Блумер, Г.Общество как символическая интеракция (.doc) // Современная зарубежная социальная психология: тексты / Под ред. Т. М. Андреевой, Н. Н. Богомоловой, Л. А. Петровской. — М.: Изд-во МГУ, 1984. — С. 173—179.
Блумер, Г. Коллективное поведение / Пер. Д. Водотынского // Американская социологическая мысль: Тексты / Сост. Е. И. Кравченко; под В. И. Добренькова. — М.: Изд-во МГУ, 1994. — С. 90-115. ISBN 5-211-03099-0 — Пер. Blumer H. Collective Behavior. Chapt. XIX—XXII / New Outline of the Principles of Sociology. — N. Y., 1951. — P. 167—221.
Блумер, Г. Символический интеракционизм. / Пер. А. Корбута. — М.: Элементарные формы, 2017. — 346 с. ISBN 978-5-9500244-1-2
Фотев, Г. Герберт Блумер: символический интеракционизм // Современная американская социология. — С. 146—156.
Хэммерсли, М. Проблема понятия: Герберт Блумер о соотношении между понятиями и фактами // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература: РЖ. Сер. 11, Социология. — 1993. — № 1. — С. 10-15.
