Бали
балийск. Bali
Характеристики
Площадь	5416,4 км²
Наивысшая точка	2997 м
Население	3 890 757 чел. (2010)
Плотность населения	718,33 чел./км²
Расположение
8°21′18″ ю. ш. 115°06′57″ в. д.HGЯO
Архипелаг	Малайский архипелаг
Акватория	Индийский океан
Страна	Индонезия
Провинция	Бали
Бали
Бали
Медиафайлы на Викискладе

Ба́ли^[1][2][3] (балийск. ᬩᬮᬶ Bali) — остров в Малайском архипелаге, в группе Малых Зондских островов, в составе одноимённой провинции Индонезии. Омывается с юга Индийским океаном, с севера — морем Бали Тихого океана. С запада отделён одноимённым проливом от острова Ява, с востока — Ломбокским проливом от острова Ломбок.

Столица — Денпасар.

Название острова происходит от индон. balî — «обратный, противоположный». Возможен и культовый смысл: Бали — властитель подземного царства. По острову названо море Бали, лежащее к северу от него^[4].

Площадь острова составляет 5416,4 км²^[5], протяжённость — 145 км с востока на запад и 80 км с севера на юг. Так называемая линия Уоллеса, протянувшаяся от Бали и острова Ломбок в восточном направлении, служит границей между флорой и фауной тропической Азии и природными зонами Австралии и Новой Гвинеи.

На западе Бали отделяет от острова Ява неглубокий Балийский пролив шириной 2,5 км. Во время ледниковых периодов (в последний раз около 18 тыс. лет назад) в этом месте появлялся сухопутный переход с Явы на Бали. Даже когда пролив существует, он не является серьёзным препятствием для переселения людей. Пролив Ломбок, отделяющий Бали на востоке от одноимённого острова, имеет ширину 30 км и глубину 1300 м. С точки зрения морской стратегии этот пролив имеет большое значение, поскольку это один из двух проливов (наряду с Зондским проливом между Явой и Суматрой) на пути из Южного Китая в Австралию, который современные подводные лодки могут проходить в подводном положении^[6].

Бали — самый западный из Малых Зондских островов. С запада на восток Бали протянулась горная цепь — зона высокой вулканической активности. Два больших действующих вулкана Агунг (2997 м^[7]) и Гунунг-Батур (1717 м) расположены в северо-восточной части острова. Вулканическая деятельность обусловливает высокую плодородность почв и влияет на развитие культуры. Крупные извержения вулканов Гунунг-Батура и Агунга, произошедшие в 1963 году, привели к многочисленным жертвам, опустошили восточные районы острова, вынудив многих балийцев эмигрировать.

Среди других горных вершин самые высокие Батукау (2276 м) и Абанг (2152 м). Этот горный хребет с расположенным на юге известняковым плато, которое называют «букит» — холмы, делит территорию острова на два абсолютно разных региона. Северный довольно резко поднимается от узкой береговой линии к горным склонам. Здесь относительно сухой климат, благоприятствующий разведению культуры кофе. В этой части Бали находятся две реки, орошающие рисовые поля вокруг Сингараджи и Серирита. Южный же регион представляет собой протянувшиеся с севера на юг террасы, на которых выращивают рис. Многочисленные реки текут по ущельям с пышной растительностью. Юго-запад — это небольшие, хорошо орошаемые участки земли и засушливые земли плантаций кокосовых пальм^[8].

Климат на Бали — экваториально-муссонный. Вместо привычного деления на четыре сезона, здесь различают лишь два: сухой (июнь—октябрь) и влажный (ноябрь—март); наибольшее количество осадков выпадает в январе—феврале. В некоторых районах Бали разница между ними почти незаметна. В период влажного сезона осадки выпадают местами — как правило, ночью в виде кратковременных (1—2 часа) грозовых ливней.

Среднегодовые температуры незначительно колеблются вокруг отметки 26 °C. В низинах и курортных зонах тепло и днём, и ночью; в горах довольно прохладные ночи и, в целом, свежее, чем на остальной территории. Температура воды в океане — 26—28 °C^[9].

На Бали произрастают четыре вида лесов: влажные вечнозелёные тропические на западе, листопадные на северо-западе в труднодоступных районах, леса саванны и горные леса. Влажные вечнозелёные леса представлены в парке Бали-Барат (в переводе означает «западный Бали»). Здесь можно встретить редкие виды растений, огромные вековые деревья, находящиеся под охраной. Много растений семейства фикусовых, фиговые и банановые рощи. Лиственные леса произрастают в северо-западной части Бали. Они меняют свою листву в зависимости от сезона, среди этой флоры преобладают сапотовые деревья. Горная растительность редко расположена выше 1500 м над уровнем моря, это, в основном, казуарины и филаосы. Банановые растения на Бали священны, они очень хорошо растут, размножаясь корнями, и кормят множество животных: обезьян, белок, летучих мышей.

Редкий пещерный краб Karstama balicum внесён в Международную Красную книгу МСОП.

На Бали особенно хорошо представлены пальмовые деревья. Листья борассовых пальм, высушенные и спрессованные, идут на изготовление «лонтаров», на которых пишут священные тексты. Из листьев сахарной пальмы составляют букеты, которые приносят в храмы, в качестве ритуальных подношений. Встречаются и другие виды деревьев, например, эбеновое, или чёрное дерево, а также бальзовое дерево, чрезвычайно лёгкое — удобный материал для традиционных масок. Много бамбуковых деревьев, некоторые виды которых достигают 30—40 см в диаметре. Их можно встретить почти по всему острову, бамбук является также универсальным строительным материалом для балийцев.

Садово-парковая архитектура превратилась в настоящую индустрию. Изобилие рабочей силы и плодородная почва, на которой легко приживается все, что посажено, способствует развитию садоводства, особенно на юге острова и в районе Бедугула. Красные, розовые и белые гибискусы, жасмин, бугенвиллеи, белые и розовые лавры, водяные лилии, лотосы и довольно экзотические растения, такие, как ангсока, чемпака (жёлтая магнолия), манори и орхидеи^[10].

Бали был заселён ещё во времена палеолита. Приблизительно с 3000 года до н. э. появилась культура неолита, связанная с новой волной жителей, которые принесли с собой технологии выращивания риса и австронезийские языки^[11].

Примерно VIII веком нашей эры датируются буддийские надписи, найденные в маленьких глиняных статуях (называемых «ступиками»). Этот период связан с распространением буддизма и индуизма на острове^[12].

В XIII веке Бали попал в сферу влияния яванской империи Маджапахит, а в 1343 году силы Маджапахит победили силы балийского правителя и установили полный контроль над островом^[13].

В конце XV или начале XVI века, после падения империи Маджапахит, Бали вновь стал независимым. В XVI веке балийский правитель Далем Батенггонг^[англ.] установил контроль над Восточной Явой, Ломбоком и западной частью Сумбавы^[14].

Считается, что европейцы открыли Бали в 1512 году, когда португальская экспедиция под руководством Антониу Абреу и Франсишку Серрана достигла северного побережья острова^[15].

В 1841 и 1843 годах голландцы навязали правителям северных балийских царств неравноправные договоры, а в 1846 году они захватили и уничтожили королевский дворец в Сингарадже. Но лишь в 1908 году, после седьмой военной экспедиции на Бали, голландцы установили полный контроль над островом, который стал частью Нидерландской Ост-Индии^[16][17][18].

В 1949 году Бали стал частью независимой Индонезии^[19][20].

В 1960—1970-е годы Бали стал популярным международным курортом.

В 2022 году на острове Бали прошла семнадцатая встреча глав государств Группы двадцати (G20).

В 2023 году на Бали прошла конференция разработчиков Ethereum^[21].

Правительство Индонезии ввело национальную систему администрирования на основе пятиуровневой иерархии^[22]:

• провинция (propinsi/province);
• округ (kabupaten/regency);
• район (kecamatan/district);
• административная деревня (desa dinas или kelurahan/administrative village);
• административное поселение (dusun/administrative hamlet)

Названия трёх верхних уровней общеприняты для Индонезии. Терминология относительно двух нижних уровней несколько раз менялась и приводится согласно изменениям 1979 года. До 1979 года для двух нижних уровней часто использовались традиционные местные названия perbekelan и banjar dinas, соответственно. На Бали административная деревня или поселение не совпадает с деревней или поселением согласно традиционным местным понятиям (они называются словом adat)^[22].

В доколониальный период существовал только один вид деревни, которая теперь известна как адат (adat). Управление традиционно основывалось не на территориально-бюрократической системе, а на контроле за рабочей силой. На самом низком уровне стоял пербекель (perbekel), ответственный перед своим пунггава (punggawa), который, в свою очередь, подчинялся правителю или радже (raja). В колониальный период голландцы реорганизовали деревенскую администрацию. Иногда адаты и административные деревни совпадали, но часто ряд адатов объединялись в одну административную деревню, а иногда большой адат делился на несколько административных деревень^[23].

Бали, ставшее отдельной провинцией в 1958 году, разделена на 8 округов (kabupaten), существовавших ещё в доколониальную эпоху^[22], и один город (kota). В таблице приводится их территории и население согласно переписям 2010 и 2020 годов^[24]

Название	Столица	Территория, км²	Население 2000 г.	Население 2010 г.	Население 2020 г.	ИЧР[25] 2019 г.
Денпасар (город)	Денпасар	127,78	532 440	788 589	725 314	0,830 (Оч. высокий)
Бадунг	Мангупура[англ.]	418,62	345 863	543 332	548 191	0,802 (Оч. высокий)
Бангли	Бангли	490,71	193 776	215 353	258 721	0,689 (Средний)
Булеленг	Сингараджа	1364,73	558 181	624 125	791 813	0,715 (Высокий)
Гианьяр	Гианьяр	368,00	393 155	469 777	515 344	0,760 (Высокий)
Джембрана	Негара	841,80	231 806	261 638	317 064	0,712 (Высокий)
Карангасем	Амлапура[англ.]	839,54	360 486	396 487	492 402	0,676 (Средний)
Клункунг	Семарапура[англ.]	315,00	155 262	170 543	206 925	0,703 (Высокий)
Табанан	Табанан	1013,88	376 030	420 913	461 630	0,748 (Высокий)
Всего:		5780,06	3 146 999	3 890 757	4 317 404	0,794 (Высокий)

Всего на острове проживает 4 225 384 человека (2014). С начала XXI века население острова увеличилось более чем на миллион человек.

Бали — это индуистское общество, проживающее на территории мусульманской страны и постоянно контактирующее с иностранцами. Всё это лишь подогревает интерес к местным обычаям. Сами балийцы весьма гордятся своими традициями и обычно строго следуют кодексу поведения. Несмотря на это, мусульманское население за счёт миграции постепенно растёт и увеличивает своё влияние на острове. Часто это богатые предприниматели и землевладельцы из остальной части Индонезии, а также из Малайзии, ОАЭ и других мусульманских стран^[26].

На Бали также проживает большое количество выходцев из Европы, Северной Америки и Австралии, преимущественно европейцев.

Исконный для острова язык — балийский.

• Денпасар — столица и крупнейший город острова.
• Сингараджа — промышленный город на севере острова.
• Кута — курортный город.
• Убуд — центр балийской художественной жизни.

Большинство балийцев (83,5 % населения) исповедует местную разновидность индуизма, которая называется «Агама Хинду Дхарма». 13,3 % населения — мусульмане. Они проживают в основном в Денпасаре, Сингарадже и небольших прибрежных городках. Эти цифры не включают «временных» мигрантов из других частей Индонезии. Христиан (1,7 %) и буддистов (0,5 %) мало — это китайцы, коренное население, а также проживающие на острове иностранцы (англичане, австралийцы, голландцы, французы, итальянцы и другие)^[27].

Индуизм на Бали — сплав туземных верований, буддизма и учения Шивы, пришедшего из Индии (см. Маджапахит). Буддизм в форме махаяны (большой колесницы), которая распространена в Китае, на Тибете, в Корее и Японии. Буддийские брахманы сосредоточены в районе Карангасема. Агама Хинду Дхарма — это изменённое учение, которое называлось раньше «Агама Тирта» — это религия освящённой воды, смесь шиваизма и буддизма, пришедших с Явы. В её основе теологические представления философии индуизма, обставленные культовыми церемониями, уходящими корнями в языческие верования туземцев. Язычество особенно заметно в культе природных явлений и поклонении предкам. Природа рассматривается как высшая сила, и каждая из её составляющих имеет своих духов или духа, который может быть материализован в алтаре или задобрен подношениями (саджен) в виде сельскохозяйственных продуктов.

Кроме того, огромную роль в религиозных верованиях балийцев играют горы как приют богов и предков. Балийцы думают и действуют, ориентируясь на горы — пристанище богов. Они не начинают работу, не посоветовавшись со жрецом, чтобы узнать, благоприятен ли этот день и этот час, и как в этот момент соотносятся силы богов и демонов в космическом колесе времени. Строя дом, они следуют раз и навсегда установленным правилам, где должен располагаться храм (божественная часть), жилые комнаты (пространство людей), кухня и вход (убежище демонов).

Религия Бали известна во всем мире своими магическими ритуалами. Эти ритуалы и подношения следуют один за другим и призваны сохранить гармонию между миром людей и миром богов^[28].

В 2002 и 2005 годах произошла серия террористических атак, унёсшая жизни 228 человек и травмировавшая более 300 людей^[29][30].

В 1970-х годах основу экономики Бали по объёму продукции и численности занятых составляло сельское хозяйство^[31]. В настоящее время ведущую роль в экономике занимает туризм, благодаря которому Бали является наиболее процветающим регионом Индонезии. В 2003 году на долю туризма приходилось около 80 % экономики Бали^[32]. К середине 2011 года уровень просроченных кредитов на Бали составлял 2,23 %, это меньше, чем в среднем по банковской системе Индонезии (около 5 %)^[33]. Экономика Бали сильно пострадала от террористических актов, совершённых исламистами в 2002 и 2005 годах. Однако с тех пор туризм полностью оправился от этих ударов.

Хотя туризм производит наибольшую часть ВВП Бали, сельское хозяйство и рыболовство по-прежнему остаются крупнейшими отраслями экономики^[34]. Бали также известен своими ремесленниками, которые производят широкий спектр ремесленных изделий, включая ткани и одежду из батика и иката^[англ.], резьбу по дереву и камню, роспись и изделия из серебра. В отдельных деревнях обычно производится один продукт, например, колокольчики или деревянная мебель.

Район производства кофе арабика — высокогорный район Кинтамани недалеко от горы Батур. Как правило, балийский кофе выращивается на орошаемых площадях. В результате получается сладкий, мягкий кофе с хорошей консистенцией. Типичные ароматы включают лимон и другие цитрусовые нотки^[35]. Многие фермеры, выращивающие кофе в Кинтамани, являются членами традиционной системы земледелия под названием Субак Абиан, которая основана на индуистской философии «Три Хита Карана». Согласно этой философии, три причины счастья — это хорошие отношения с Богом, другими людьми и окружающей средой. Система Subak Abian идеально подходит для справедливой торговли^[англ.] и производства органического кофе^[англ.]. Кофе арабика из Кинтамани — первый продукт в Индонезии, который получил наименование места происхождения^[36].

Центральным и важнейшим транспортным узлом на острове является аэропорт Нгурах-Рай. Это современный и хорошо оснащённый аэропорт, находящийся недалеко от Денпасара, в 3 км от Куты, в 15 км от Нуса-Дуа и в 12 км от Санура. Его обслуживает множество такси. В 2013 году в аэропорту введён в эксплуатацию новый, большой международный терминал. В 2014 году был существенно модернизирован терминал обслуживающий местные рейсы.

Также начат проект по строительству нового аэропорта на севере острова.

Распространённый и недорогой вид транспорта на острове — это бемо, небольшие микроавтобусы. Есть несколько автобусных компаний.

Самый распространённый транспорт среди местного населения — мопед или мотороллер.

Для туристов и гостей острова доступны многочисленные агентства, в которых можно арендовать авто-, мототранспорт и передвигаться по острову самостоятельно.

После признания независимости туризм был довольно слабо развит, а инфраструктура пребывала в зачаточном состоянии. Даже во времена хиппи, которые стекались сюда со всего света, существовали лишь маленькие бунгало без электричества на пляжах Куты, дешёвые комнатки без удобств и блюда морской кухни за несколько центов. Тем не менее в Сануре туроператоры уже осваивали туризм для богатых. Правительству Индонезии, экономика которой была очень зависима от экспорта нефти, было необходимо найти и иные источники доходов, и оно весьма способствовало развитию индустрии туризма.

На первых порах эти усилия были направлены на то, чтобы изменить в глазах всего мирового сообщества неприглядный образ, укрепившийся за правящей верхушкой Индонезии после военного переворота.

Профессиональный анализ ситуации на Бали и план развития туризма был сделан в 1969 году. Проект был профинансирован ООН под поручительство Всемирного банка. Особый упор делался на район Букит-Бадунга. В 1978 году балийский губернатор Ида Багус Мантра предложил заинтересованным сторонам обратить внимание на богатейшую культуру острова. С этого времени музыка, танцы, религиозные праздники, скульптура и живопись играют такую же роль в туристическом бизнесе, как и постоянное совершенствование инфраструктуры. Реконструирован аэропорт, возводятся отели класса люкс и скромные недорогие гостиницы, чтобы охватить весь социальный спектр любителей путешествий. Осушаются рисовые поля и строятся водопроводы в самых засушливых районах. На смену недорогому пришёл элитный туризм. Теперь всемирно известные звёзды приезжают в Санур на церемонии бракосочетания, а европейские министры проводят отпуск в «Средиземноморском клубе» в Нуса-Дуа^[37].

Развитие получили сёрфинг, дайвинг, экологический и пляжный туризм.

Количество туристов, посещающих Бали, быстро растёт. За 2015 год на Бали побывало 4 001 835 иностранных туристов^[38]. В 2018 году количество туристов возросло до 6 511 610 человек^[39]. Каждый год поток увеличивается примерно на 10 %.

Остров славится традиционной деревянной скульптурой и живописью, а также росписью по ткани — батиком. Балийские танцы — театрализованные представления, общий смысл которых основан на вечной борьбе добра и зла. Сюжеты танцев и произведений изобразительного искусства балийцы черпают в местной мифологии^[40]

На Бали находится четыре крупных музея искусств: Музей Нуса Дуа Бали, Музей Агун Рай^[англ.], Музей Рудана^[англ.] и Музей Пури Лукисан^[англ.].

Бали является одним из мировых центров сёрфинга благодаря тому, что хорошие волны есть практически круглый год. В летний период (май—сентябрь) преобладают восточные ветра, поэтому популярны места для сёрфинга на западной стороне острова, такие как Батубалонг, Кута, Баланган, Паданг-Паданг и Улувату. В зимнее время (ноябрь—март) из-за юго-западных ветров для сёрфинга лучше подходят места с юго-восточной стороны, такие как Серанган, Нуса-Дуа, Гегер и Гринбол. На Бали регулярно проводятся соревнования по сёрфингу мирового уровня, такие как Padang Padang RipCurl Cup.

В 2013 году на Бали прошёл этап чемпионата мира по сёрфингу ASP World Tour в местечке Керамас с участием лучших спортсменов мира. На острове работает множество сёрф-школ, в том числе несколько русскоязычных.

Также остров популярен как место для занятий виндсёрфингом; в Сануре проводятся соревнования различного уровня, в том числе международные. Уроженец Санура Ока Сулаксана принял участие в четырёх летних Олимпийских играх (с 1996 по 2008 годы), победитель Азиатских игр 1998 и 2002 годов и бронзовый призёр игр 2006 года.

В 2008 году на Бали прошёл чемпионат Азии по парусному спорту^[41].

C 2001 по 2008 годы на Бали проводился ежегодный женский теннисный турнир Commonwealth Bank Tennis Classic, в 2009—2011 годах он получил статус Турнира чемпионов и стал называться Commonwealth Bank Tournament of Champions^[42].

18 — 26 октября 2008 года Бали был местом проведения I Азиатских пляжных игр, которые прошли на пляжах Куты, Нуса Дуа, Санура и Мертасари, а остров Серанган стал местом проведения соревнований по парусному спорту.

В 2009 году на Бали состоялся XVI чемпионат Азии по стрельбе из лука.

На Бали имеется несколько полей для гольфа. В 1994 году поле для гольфа клуба Bali Golf and Country Club было выбрано для проведения турнира Alfred Dunhill Masters^[43].

Ежегодно проводится несколько марафонов. В том числе международный BII Maybank Marathon с количеством участников более 5000 человек, Bali Beach Run.

• Храм Бесаких — самый крупный и наиболее важный индуистский храм на Бали.
• Храм Тирта Эмпул со святыми источниками немного севернее Убуда.
• Храм Лухур Улувату, где проходит представление танца кечак.
• Храм Таман Аюн — главный храм королевства Менгви.
• Храм Танах Лот. Его так же называют храмом на воде.
• Гоа Гаджа или Слоновья пещера — святилище.
• Гаруда-Вишну-Кенчана (статуя).
• Гаруда-Вишну-Кенчана (парк).
• Вулкан Батур.
• Вулкан Агунг.
• Музей Бали.

Английский музыкант Майк Олдфилд под впечатлением от романтического путешествия на Бали с норвежской певицей Анитой Хегерланн, а также под воздействием оригинальной культуры жителей острова, записал свой альбом «Islands». Одна из композиций этого альбома, «The Wind Chimes», использовалась в титрах популярной советской/российской телепередачи «Клуб кинопутешественников»^[44].

• 1979 — «Остров Бали» (док. фильм, ТО «Экран», реж. В. Тарасенко)^[45]
• 2010 — «Ешь, молись, люби» (реж. Р. Мёрфи)

В честь острова Бали назван астероид (770) Бали, открытый в 1913 году немецким астрономом Адамом Массингером.

• Балийский индуизм

• Бали // Ангола — Барзас. — М. : Советская энциклопедия, 1970. — С. 572—573. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 2).
• Ежи Хотиловский. Бали - "туристская Мекка" Индонезии // "За рубежом", № 44 (749), 1974. стр.19
• Бали : [арх. 18 октября 2022] // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2016.
• Дёмин Л. М. Остров Бали (рус.) / АН СССР, Институт народов Азии. — М.: Наука, Глав. ред. вост. лит., 1964. — 304 с. (обл.)
• Коригодский Р. Н., Кондрашкин О. Н., Зиновьев Б. И., Лощагин В. Н. Большой индонезийско-русский словарь (рус.). — М., 1990. — Т. 1.
• Поспелов Е. М. Географические названия мира: Топонимический словарь (рус.). — 2-е изд. — М.: Русские словари; ООО «Издательство Астрель»; ООО «Издательство ACT», 2002. — С. 512. — ISBN 5-93259-014-9.
• Улиг Г. Бали — остров живых богов (рус.) / Гельмут Улиг; Пер. с нем. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1990. — 264 с. — (Рассказы о странах Востока). — 15 000 экз. — ISBN 5-02-016883-1. (обл.)
• Andy Barski, Albert Beaucort. Bali and Lombok / Andy Barski, Albert Beaucort, Bruce Carpenter, Barski. — Dorling Kindersley, London, 2007. — ISBN 978-0-7566-2878-9.
• Haer, Debbie Guthrie. Bali, a traveller's companion / Haer, Debbie Guthrie, Morillot, Juliette, Toh, Irene. — Editions Didier Millet, 2001. — ISBN 978-981-4217-35-4.
• Gold, Lisa. Music in Bali: Experiencing Music, Expressing Culture. — New York : Oxford University Press, 2005. — ISBN 0-19-514149-0.
• Taylor, Jean Gelman. Indonesia: Peoples and Histories. — New Haven and London : Yale University Press, 2003. — ISBN 0-300-10518-5.
• Pringle, Robert. Bali: Indonesia's Hindu Realm; A short history of. — Allen & Unwin, 2004. — ISBN 1-86508-863-3.
• Robinson, Geoffrey. The Dark Side of Paradise: Political Violence in Bali. — 4th. — London : Cornell university Press, 2008. — ISBN 978-0-230-54685-1.
• Soejono, R. P. Archaeology: Indonesian Perspective : R.P. Soejono's Festschrift : [англ.]. — Yayasan Obor Indonesia, 2006. — ISBN 978-979-26-2499-1.