Торгуют главным образом сами производители товара (раньше крестьяне, ремесленники, в настоящее время фермеры, представители фабрик и прочие). Также может употребляться для обозначения торговли определёнными товарами, к примеру «книжный базар», «рыбный базар». В России от рынка может отличается стихийностью, низким уровнем организации и санитарной обстановки, отсутствием легальной администрации и легальных контролирующих служб.
Обычно базар работает по определённым дням недели, в связи с чем существует термин «базарный день»[5]. «Базарный день» обычно суббота-воскресенье, когда идёт пик торговли, но базары часто работают и в прочие дни, включая понедельник. В различных краях (странах) Руси (России) также имел названия рынок[6][5], то́ржище, торг, торжо́к, торго́вище, привоз,[7], юж.баву́н,[8]майдан[9][10], буя́н, буйда́н[11][12]тул., толчок[13] и так далее.
Некоторые историки утверждают, что рынки стали появляться, когда люди впервые начали заниматься торговлей[14][15].
Рынки под открытым небом были известны в древней Вавилонии, Ассирии, Греции, Египте и на Аравийском полуострове. Рынки существовали на разных континентах, но не у всех народов[16]; так, греческий историк Геродот отметил, что рынки развивались в древней Персии.
Рыночная сеть, которая основывалась на торговле товарами, привезенными на судах через Средиземное и Эгейское моря, известна с бронзового века. Благодаря её существованию было продано огромное количество товаров, в том числе: соль, лазурит, красители, ткань, металлы, горшки, керамика, статуи, копья и другие инструменты. Археологические данные свидетельствуют о том, что торговцы бронзового века сегментировали торговые маршруты в соответствии с географическими контурами[17].
На Ближнем Востоке документальные источники предполагают, что первая форма рынка возникла около 3000 года до н. э.[18].
Ранние рынки занимали несколько улиц по всей длине города, которые обычно простирались от одних городских ворот до других ворот на другой стороне города (например, рынок в Тебризе длиной в 1,5 километра был самым длинным сводчатым рынком в мире)[18].
Историки утверждают, что ближневосточный базар развивался по линейной схеме, в то время как рынки Запада были более централизованы[19]. Греческий историк Геродот отмечал, что в Египте гендерные роли торговцев и покупателей на рынках поменялись местами по сравнению с другими культурами, так как египетские женщины часто сами посещали рынок и даже занимались торговлей, в то время как мужчины оставались дома и занимались ткачеством[20].
↑Twede, D. Commercial amphoras: The earliest consumer packages? // Journal of Macromarketing. — 2002. — № Vol. 22, No. 1. — С. 98–108.
↑Wengrow, D. Prehistories of Commodity Branding // Current Anthropology. — 2008. — № Vol. 49, No. 1. — С. 7—34.
↑Paquet-Byrne, L. The Urge to Splurge: A Social History of Shopping // ECW Press. — 2003. — С. 13—14.
↑Alberti, M. E. Trade and Weighing Systems in the Southern Aegean from the Early Bronze Age to the Iron Age: How Changing Circuits Influenced Glocal Measures // Oxbow (E-Book), Oxford. — 2016.
↑ 12Mehdipour, H.R.N. Persian Bazaar and Its Impact on Evolution of Historic Urban Cores: The Case of Isfahan // The Macrotheme Review [A multidisciplinary Journal of Global Macro Trends]. — 2013. — № Vol. 2, no. 5.
↑Moosavi, M. S. Bazaar and its Role in the Development of Iranian Traditional Cities // Tabriz Azad University. — 2006.
↑Thamis. Herodotus on the Egyptians. — Ancient History Encyclopedia. — 2012.