Preexistența lui Hristos

Dumnezeu odihnindu-se după Creație - Hristos reprezentat ca fiind creator al lumii, mozaic bizantin din Monreale, Sicilia. Reprezentări ale lui Dumnezeu Tatăl în artă au devenit predominante numai după secolul al XV-lea; înainte de această perioadă, Iisus era adesea prezentat ca un înlocuitor.[1]

Preexistența lui Hristos este doctrina care susține că Iisus a existat în ceruri, înainte de concepția sa, aceasta fiind legată de Sfânta Treime.[2][3][4] Unul dintre pasajele biblice relevante este Ioan 1:1-18, punctul de vedere trinitarian, unde Hristos este identificat ca o ipostază divină preexistentă numită Logosul sau Cuvântul. Există și alte puncte de vedere, ne-trinitariene, care pun la îndoială aspectul preexistenței lui Hristos sau ipostaza sa divină anterioară sau ambele. Această doctrină este reiterată în Ioan 17:5, atunci când Iisus se referă la gloria pe care a avut-o la Tatăl "înainte de a fi lumea" în timpul discursului de despărțire.[5] Ioan 17:24, de asemenea, se referă la faptul că Tatăl l-a iubit pe Iisus "înainte de întemeierea lumii".

Note

  1. ^ George Ferguson, 1996 Signs & symbols in Christian art ISBN 0-19-501432-4 page 92
  2. ^ „Teoria Logos-ului la Origen” Arhivat în , la Wayback Machine., Ion Cordoneanu.
  3. ^ Despre cele două voințe în Hristos, CrestinOrtodox.ro.
  4. ^ PLEROMA, anul II, Nr. 2 decembrie 2000 Terinte, Ciprian F., „Preexistența lui Hristos în imnul hristologic din. Filipeni 2:6-11” 41
  5. ^ Creation and Christology by Masanobu Endo 2002 ISBN 3-16-147789-8 page 233

Vezi și