De acordo com Mark Burgess (analista de pesquisa do Centro de Informações de Defesa), o movimento político e religioso judaico do século I chamado Zelotes foi um dos primeiros exemplos do uso do terrorismo pelos judeus.[3] Eles procuraram incitar o povo da Judéia a se rebelar contra o Império Romano e expulsá-lo de Israel pela força das armas. O termo Zelote, em hebraicokanai, significa aquele que é zeloso em nome de Deus.[4][5] Os grupos mais extremistas de zelotes eram chamados de Sicarii.[3] Os sicários usaram táticas violentas e furtivas contra os romanos. Sob os mantos escondiam sicae, pequenas adagas, das quais receberam o nome. Nas assembleias populares, particularmente durante a peregrinação ao Monte do Templo, esfaqueavam os seus inimigos (romanos ou simpatizantes romanos, herodianos), lamentando ostensivamente após o feito de se misturarem na multidão para escaparem à detecção. Num relato, apresentado no Talmud, os sicários destruíram o abastecimento de alimentos da cidade para que o povo fosse forçado a lutar contra o cerco romano em vez de negociar a paz. Os sicários também invadiram habitações judaicas e mataram outros judeus que consideravam apóstatas e colaboradores.
O terrorismo judaico em Israel existiu durante alguns anos durante a década de 1950 e foi dirigido a alvos judeus-israelenses internos, e não à população árabe israelita.[6] Houve então um longo intervalo até a década de 1980, quando a Resistência Judaica foi exposta.[6] O fenômeno dos ataques às etiquetas de preços começou por volta de 2008. Trata-se de crimes de ódio cometidos por colonos extremistas israelitas judeus que geralmente envolvem a destruição de propriedades ou pichações odiosas, visando particularmente propriedades associadas a árabes, cristãos, israelitas seculares e soldados israelitas. O nome foi derivado das palavras "Etiqueta de preço" que podem estar rabiscadas no local do ataque - com a alegação de que o ataque foi um "preço" para os assentamentos que o governo os forçou a desistir e a se vingar dos ataques palestinos aos colonos.[7]
Os pesquisadores Ami Pedahzur e Arie Perliger sugeriram que existem semelhanças entre os terroristas religiosos judeus e as redes de jihad nas democracias ocidentais, entre elas: alienação e isolamento dos valores da maioria, da cultura dominante, que eles veem como uma ameaça existencial à sua própria comunidade; e que a sua ideologia não é exclusivamente “religiosa”, pois também tenta alcançar objetivos políticos, territoriais e nacionalistas (por exemplo, a ruptura dos acordos de Camp David). No entanto, os mais recentes destes grupos judaicos tendem a enfatizar os motivos religiosos para as suas ações em detrimento dos seculares. No caso do terrorismo judaico no Israel moderno, a maioria das redes consiste em sionistas religiosos e judeus ultraortodoxos que vivem em comunidades isoladas e homogéneas. No entanto, ao contrário das redes de jihad, os terroristas judeus não se envolveram em ataques com vítimas em massa, com excepção de Baruch Goldstein.[8]
O Shin Bet reclamou que o governo israelense é muito brando ao lidar com o extremismo religioso de extremistas judeus que querem a criação de uma terra judaica baseada na halacha, leis religiosas judaicas. Diz o Haaretz: "O Shin Bet reclamou que os tribunais são muito brandos, especialmente na aplicação contra aqueles que violam ordens de restrição que os distanciam da Cisjordânia ou restringem seus movimentos. O Shin Bet apoia a posição do Ministro da Defesa, Moshe Ya'alon, que apelou ao uso limitado da detenção administrativa contra terroristas judeus."[9] As agências israelenses que controlam os grupos terroristas religiosos dizem que eles são "anarquistas" e "antisionistas", motivados a derrubar o governo de Israel e criar um novo "reino" israelense que operaria de acordo com a halacha (lei judaica)).[9] Uma semana após os ataques de julho de 2015, foi aprovada a detenção administrativa para suspeitos de terrorismo judeus.[7]
Grupos terroristas
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Os seguintes grupos foram considerados organizações terroristas religiosas em Israel (em ordem cronológica por ano de criação):
Brit HaKanaim ( בְּרִית הַקַנַאִים "Aliança dos Zelotes") foi uma organização religiosa judaica clandestina radical que operou em Israel entre 1950 e 1953, contra a tendência generalizada de secularização no país. O objetivo final do movimento era impor a lei religiosa judaica no Estado de Israel e estabelecer um Estado haláchico.[10]
Indivíduos
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Vários atos violentos cometidos por judeus foram descritos como terrorismo e atribuídos a motivações religiosas. Os seguintes são os mais notáveis:[11]
Baruch Goldstein, um médico israelense nascido nos Estados Unidos, perpetrou em 1994 o que ficou conhecido como o massacre da Caverna dos Patriarcas na cidade de Hebron, no qual atirou e matou 29 fiéis muçulmanos dentro da Mesquita Ibrahimi (dentro da Caverna dos Patriarcas) e feriu outras 125 pessoas.[12] Goldstein foi morto pelos sobreviventes.[13] Goldstein apoiava Kach, um partido político israelense fundado pelo Rabino Meir Kahane que defendia a expulsão dos árabes de Israel e dos Territórios Palestinos. Após o ataque de Goldstein e as declarações de Kach elogiando-o, Kach foi proibido em Israel.[14]
↑Pedahzur, Ami; Perliger, Arie (2009). Jewish terrorism in Israel. Col: Columbia studies in terrorism and irregular warfare. New York: Columbia University Press
↑Rosenfeld, Jean Elizabeth, ed. (2011). Terrorism, identity, and legitimacy: the four waves theory and political violence. Col: Political violence. London: Routledge
