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Riadh Sidaoui (رياض الصيداوي) (nascido em 14 de maio de 1967) é um escritor e cientista político tunisiano de nacionalidade suíça.^[1]^[2]

Ele é diretor do Centre Arabe de Recherches et d'Analyses Politiques et Sociales (Caraps), com sede em Genebra, e editor-chefe do site de notícias Taqadoumiya desde 2010.^[3] Publicou artigos em jornais de Londres, como Al-Hayat e Al-Quds Al-Arabi.^[4]

Pensamento

Islâmicos

Sidaoui chama a atenção para a noção de que muitos islâmicos fanáticos são formados em ciências; na verdade, os ataques de 11 de setembro de 2001 foram cometidos por homens que haviam concluído estudos em ciências naturais.^[5] Ele explica: "Apesar da falta de um estudo abrangente sobre a origem ocupacional da liderança dos movimentos islâmicos no mundo árabe, podemos ver um domínio quase total das carreiras científicas. Parece que o número de engenheiros, médicos, físicos, etc., agindo em nome do Islã, é considerável. Esta tese é confirmada pelo sucesso dos islamistas nas eleições de conselhos científicos nas faculdades de ciências. Este mesmo sucesso é difícil, se não impossível, nas faculdades de Humanidades e Sociais Ciências".^[5]

Após a queda dos ditadores árabes na Primavera Árabe, Sidaoui disse que os primeiros vencedores das revoluções são os islamistas pela sua capacidade de mobilização e organização.^[6] Além disso, ele observou que os islâmicos têm o apoio esmagador dos países árabes do Golfo Pérsico, os petrodólares, mas também os Estados Unidos, que aceitam um Islã moderado no mundo árabe (como na Turquia).

Wahhabismo saudita

Segundo Riadh Sidaoui, o uso habitual do termo wahabismo é cientificamente falso, devendo ser substituído pelo conceito de wahabismo saudita,^[7] doutrina islâmica que se baseia na aliança histórica entre o poder político e financeiro representado por Ibn Saud e a autoridade religiosa representada por Abdul Al-Wahhab. A doutrina continua a existir até hoje graças a essa aliança, ao financiamento de vários canais religiosos e à formação de vários xeques.^[8]^[9]

Sidaoui pensa que os fundamentos políticos do Islã estão na mente da monarquia democrática republicana e não-wahabita. Para ele, o wahabismo saudita é uma ameaça ao Islã, aos muçulmanos e a toda a humanidade.^[10]

Publicações

Em inglês

"The Inner Weakness of Arab Media", in Natascha Fioretti et Marcello Foa, Islam and the Western World: the Role of the Media, éd. European Journalism Observatory, Lugano, 2008 ;
"Islamic Politics and the Military: Algeria 1962–2008", in Jan-Erik Lane et Hamadi Redissi, Religion and Politics: Islam and Muslim Civilisation, éd. Ashgate Publishing, Farnham, 2009, p. 225–247. ISBN 0-7546-7418-5.

Em árabe

Hiwarat nassiriyya (حوارات ناصرية) éd. Arabesques, Tunis, 1992 (rééd. Centre arabe de recherches et d'analyses, Beyrouth, 2003). ISBN 9973-763-00-9 ;
Heikel aw al milaf asirri il dhakira al arabiyya (هيكل أو الملف السري للذاكرة العربية), Tunis, 1993 (rééd. Le Caire, 2000 et Beyrouth, 2003). ISBN 9973-17-315-5 ;
Siraat annourab assiyasiyya wal askariyya fil jazair : al hizb, al jaych, al dawla (صراعات النخب السياسية والعسكرية في الجزائر: الحزب،) (الجيش، الدولة, éd. Arab Institute for Research and Publishing, Beyrouth, 2000 ;
Jean Ziegler yatahadath ila al Arab (جان زجلر يتحدث إلى العرب), éd. Centre arabe de recherches et d'analyses, Beyrouth, 2003 ;
Maarek Abd Ennacer (معارك عبد الناصر), éd. Centre arabe de recherches et d'analyses, Beyrouth, 2003 ;

Em francês

L'islamisme en Algérie: une révolution en marche ?, éd. Université de Genève, Genève, 1998;^[11]
FIS, armée, GIA : vainqueurs et vaincus, éd. Publisud, Paris, 2002;^[12]
L'Armée algérienne 1954/1994: Mutations internes, éd. Centre arabe de recherches et d'analyses, Paris, 2003.