As religiões indianas, às vezes também denominadas religiões dármicas ou religiões índicas, são as religiões que se originaram no subcontinente indiano. Essas religiões, que incluem hinduísmo, jainismo, budismo e siquismo,[1] também são classificadas como religiões orientais. Embora as religiões indianas estejam conectadas ao longo da história da Índia, elas constituem uma ampla gama de comunidades religiosas e não estão confinadas ao subcontinente indiano.[1]
Religiões indianas por número de adeptos (2020)[2][3][4][5]
A história documentada das religiões indianas começa com a religião védica histórica, as práticas religiosas dos primeiros indo-iranianos, que foram coletadas e posteriormente redigidas nos Vedas, bem como nos Ágamas de origem dravídica. O período de composição, redação e comentários desses textos é conhecido como período védico, que durou aproximadamente de 1750 a.C. a 500 a.C.[7] As porções filosóficas dos Vedas foram resumidas nos Upanixades, que são comumente referidos como Vedānta, interpretados de várias maneiras como os "últimos capítulos, partes do Veda" ou "o objeto, o propósito mais elevado do Veda.[8] Os primeiros Upanixades são todos anteriores à Era Comum, cinco[9] dos onze principais Upanixades foram compostos com toda a probabilidade antes do século VI a.C.,[9][10] e contêm as primeiras menções de Yoga e Moksha.[11]
O período xrâmana entre 800 a.C. e 200 a.C. marca um "ponto de virada entre o hinduísmo védico e o hinduísmo purânico".[12] O movimento xrâmana, um antigo movimento religioso indiano paralelo, mas separado da tradição védica, muitas vezes desafiou muitos dos conceitos védicos e dos Upanixades de alma (Atman) e a realidade última (Brahman). No século VI a.C., o movimento xrâmana amadureceu no jainismo[13] e no budismo[14] e foi responsável pelo cisma das religiões indianas em dois principais ramos filosóficos de ástika, que venera Veda (por exemplo, seis escolas ortodoxas do hinduísmo) e nástika (por exemplo, budismo, jainismo, charvaka, etc.). No entanto, ambos os ramos compartilham os conceitos relacionados de Yoga, saṃsāra (o ciclo de nascimento e morte) e moksha (liberação desse ciclo).[15]
O Período Purânico (200 aC – 500 dC) e o período medieval inicial (500–1100 dC) deram origem a novas configurações do hinduísmo, especialmente bhakti e xivaísmo, shaktismo, vixenuísmo, smarta e grupos menores como o conservador Shrauta.
