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Order of Nine Angles (ou Ordem dos Nove Ângulos - ONA) é uma organização secreta satanista, formada inicialmente no Reino Unido, tendo se mostrado ao publico em geral nos anos de 1980 e 1990, depois de ter sido mencionada detalhadamente em livros de satanismo fascista.^[1]^[2]^[3]^[4] Atualmente, a ONA é organizada em torno de células clandestinas (chamadas de traditional nexions),^[5]^[6] conhecidas vulgarmente como "tribos sinistras".^[7]^[8]

Historia

David Myatt; suposto fundador da Ordem dos Nove Ângulos.

A Ordem dos Nove Ângulos foi originalmente formada na Inglaterra em 1960, com a fusão de três templos neopagãos chamados Camlad, The Noctulians, e o Temple of the Sun. Após a emigração do líder original para a Austrália, foi afirmado que David Myatt assumiria a ordem e começaria a escrever os ensinamentos agora publicamente disponíveis da ONA .^[9] A ONA tem grupos e associados em diversos paises, como Estados Unidos,^[10] Europa, Australia,^[9] Nova Zelandia,^[1] Canada, Rússia, Brasil e Islândia.

O autor Nick Ryan afirmou que Anton Long, o autor de obras públicas da ONA, é um pseudônimo de David Myatt, uma pessoa que estava envolvida com o movimento neo-nazista na Inglaterra.^[11] Essa afirmação é repetida por Nicholas Goodrick-Clarke, que afirma que David Myatt foi o fundador da ONA e escritor da maioria dos seus documentos,^[12] e que, anteriormente, havia trabalhado como guarda-costas neonazista britânico Colin Jordan.^[13]

Ryan afirma no seu livro que Myatt viveu na década de 1990 em uma chácara, em Shropshire, com Christos Beest, que havia dado várias entrevistas em nome da ONA^[14] e feito uma gravação ao vivo da The Self-Immolation Rite que foi incluída no Vol. 2 N. 3 do zine Fenrir.

David Myatt sempre negou essas acusações sobre o envolvimento com o satanismo,^[1] com a ONA, e usado o apelido de Anton Long, tendo várias vezes desafiado qualquer um a prestar qualquer prova de tais alegações.^[15] Além disso, Myatt desafiou dois jornalistas - Nick Lowles (da ”Searchlight”) e Nick Ryan - a um duelo para repetição de tais alegações; um desafio que ambos se recusaram.^[16]^[17]

Gerry Gable, da revista anti-fascista Searchlight, disse: "Myatt é um personagem etéreo que usou vários pseudônimos para publicar mensagens em sites extremistas. Ele é um homem perigoso, que foi duas vezes preso por suas atividades violentas de extrema-direita. Pediu para que sangue seja derramado na busca da dominação branca Ariana. Acreditamos... que ele continua a ser um ser subversivo profundamente intelectual e que ainda é um dos intelectuais nazistas mais radicais na Grã-Bretanha hoje. Myatt acredita no rompimento das sociedades atuais, como um prelúdio para a criação de uma nova sociedade ariana mais guerreira que ele chama de Galactic Empire."^[18]

David Myatt se converteu ao islamismo em 1998 ^[19]^[20]^[21] e mudou seu nome para Abdul-Aziz ibn Myatt.^[22]

Crenças

A Ordem postula o Satanismo como uma busca altamente individualizada que visa criar a excelência pessoal e a sabedoria, pela busca de desafios que permitam uma pessoa transcender seus limites físicos e mentais.^[23] Ela foi criada para envolver a árdua conquista de auto-domínio e auto-superação nietzschiana, com ênfase no crescimento individual através de atos práticos de risco, destreza e resistência.^[9] Os ritos de passagem, muitas vezes ligados à promoção de graduação, incluem viver por três meses de vida áspera em uma floresta desprovida de contato humano,^[1]^[14] e no pressuposto de que ocupações de difíceis desenvolvem a personalidade e a capacidade de liderança.^[9] Isso serve para auxiliar na evolução do indivíduo: " Este novo indivíduo será acirrado, franco, deleitado na exploração e na descoberta de possuir uma atitude essencialmente pagã de se viver. "^[24] Isso, por sua vez, levará à transformação da sociedade em uma civilização mais superior, mais refinada.

Segundo a ONA:

"O Satanismo é entendido pelos seus adeptos como um verdadeiro ocultismo, por seus métodos especiais. Isso é, um caminho específico em direção a um objetivo específico, que envolve um modo particular de se viver. O caminho específico, ou “ Caminho da mão Esquerda”, é uma meta escura e sinistra, especial para a criação de um novo tipo de indivíduo. Em um nível mais geral, o satanismo está preocupado com a mudança da nossa evolução e das sociedades em que vivemos. - criando, de fato, uma nova espécie humana e de uma civilização adequada a esse novo tipo de ser humano " (Anton Long: Satanism: A Basic Introduction for Prospective Adherents, Thormynd Press, England, 1992).

Além disso, a ONA reivindica que suas “tribos sinistras” são uma parte importante do seu Aeônico, para derrubar as sociedades que eles chamam de “mundanas”.^[5]^[7]^[25]

Os escritos da ONA toleram e incentivam o sacrifício humano/assassinato ritual ^[11]^[26]^[27]^[28] como um meio de eliminar os mais fracos: Anton Long descreve isso como "um contributo para melhorar o parque humano, eliminando os inúteis, os fracos, e os doentes".^[29] Este "abate" não serve apenas um propósito Darwiniano, mas também está ligado à promoção de um novo Aeon: "A mudança necessária significa que deve haver sacrifícios, ou abates coletivos, para que removam os inúteis e os prejudiciais para os mais evoluidos."^[30] Assim, o Satanismo verdadeiro, eles afirmam, requer uma viagem no reino do proibido e do ilegal, a fim de fazer contato com a "espera do acausal, das forças sinistras e do cosmos."^[9] A presença das energias acausais, através de abate, pretende criar um novo Aeon, cuja energia será usada para criar uma nova civilização.^[31]

Provavelmente por causa da postura extremamente radical da ONA, há animosidade aberta entre a ONA e os satanistas "mainstreamx", como a Igreja de Satanás.^[11] A ONA nega publicamente qualquer ligação à Igreja de Satanás, alegando que a Bíblia Satânica para ser uma "filosofia aguada".^[32] A ONA evita qualquer tipo de abordagem religiosa evidente com grupos como o Templo de Set e respeita os outros grupos satânicos, mas trata a Igreja de Satanás com desprezo.^[33]

O Templo de Set proscreveu a ONA no início de 1980 devido ao seu aval para sacrifício humano.^[34]

A ONA tem a sua única ontologia e teologia do satanismo, com base nos axiomas de (1) uma bifurcação da realidade em um continuum do acausal e do causal, e (2) a existência de seres acausais neste continuum causal, sendo um desses seres convencionalmente conhecido como Satanás.^[35]

Veja também

Notas

↑ ^a ^b ^c ^d Ryan, Nick. Into a World of Hate. Routledge, 1994, p. 53.
↑ Lewis, James R. Satanism Today: An Encyclopedia of Religion, Folklore, and Popular Culture. Abc-Clio Inc., 2001.
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↑ Ankarloo, Bengt and Clark, Stuart. The Twentieth Century, U. Penn. Press, 1999, p. 113.
↑ ^a ^b Frequently Asked Questions About The Order of Nine Angles
↑ Senholt, Jacob C: Political Esotericism & the convergence of Radical Islam, Satanism and National Socialism in the Order of the Nine Angles. Norwegian University of Science and Technology, Conference: Satanism in the Modern World, November 2009. [1]^{[ligação inativa]}
↑ ^a ^b «Angular Momentum: From Traditional to Progressive Satanism in the Order of Nine Angles». Consultado em 8 de dezembro de 2010. Arquivado do original em 4 de setembro de 2012
↑ Sinister Tribes of the ONA
↑ ^a ^b ^c ^d ^e Goodrick-Clarke, Nicholas. Black Sun, NYU Press, 2002, p. 218.
↑ Questions For Anton Long by WSA352
↑ ^a ^b ^c Ryan, Nick. Into a World of Hate. Routledge, 1994, p. 54.
↑ David Myatt
↑ Goodrick-Clarke, Nicholas. Black Sun, NYU Press, 2002, p. 216.
↑ ^a ^b «Satanicwebsites.com Interview with Christos Beest previously appearing in Devilcosm #3, on Satanicwebsites.com». Consultado em 17 de março de 2007. Cópia arquivada em 17 de março de 2007
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Referências

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Ligações externas

[Ryan-1] Ryan, Nick. Into a World of Hate. Routledge, 1994, p. 53.

[Lewis-2] Lewis, James R. Satanism Today: An Encyclopedia of Religion, Folklore, and Popular Culture. Abc-Clio Inc., 2001.

[3] Goodrick-Clarke, Nicholas. Black Sun: Aryan cults, esoteric Nazism, and the politics of identity, NYU Press, 2002, pp. 215-216.

[4] Ankarloo, Bengt and Clark, Stuart. The Twentieth Century, U. Penn. Press, 1999, p. 113.

[nineangles.info-5] Frequently Asked Questions About The Order of Nine Angles

[6] Senholt, Jacob C: Political Esotericism & the convergence of Radical Islam, Satanism and National Socialism in the Order of the Nine Angles. Norwegian University of Science and Technology, Conference: Satanism in the Modern World, November 2009. [1]^{[ligação inativa]}

[ntnu.no-7] «Angular Momentum: From Traditional to Progressive Satanism in the Order of Nine Angles». Consultado em 8 de dezembro de 2010. Arquivado do original em 4 de setembro de 2012

[8] Sinister Tribes of the ONA

[autogenerated2-9] Goodrick-Clarke, Nicholas. Black Sun, NYU Press, 2002, p. 218.

[10] Questions For Anton Long by WSA352

[autogenerated3-11] Ryan, Nick. Into a World of Hate. Routledge, 1994, p. 54.

[12] David Myatt

[13] Goodrick-Clarke, Nicholas. Black Sun, NYU Press, 2002, p. 216.

[beest-14] «Satanicwebsites.com Interview with Christos Beest previously appearing in Devilcosm #3, on Satanicwebsites.com». Consultado em 17 de março de 2007. Cópia arquivada em 17 de março de 2007

[Myatt:The_National-Socialist-15] The National-Socialist (March 1998, Thormynd Press, York, England).

[myatt_statement-16] «A Statement for Journalists». Consultado em 23 de março de 2007. Arquivado do original em 5 de março de 2007

[myatt_letter-17] «The Machinations of Journalists». Consultado em 21 de março de 2007. Arquivado do original em 24 de outubro de 2009

[18] Birmingham - Midland Nazi turns to Islam

[Global-19] Greven, Thomas (ed) (2006) Globalisierter Rechtsextremismus? Rechtsextremismus in der Ära der Globalisierung. VS Verlag, p.62

[times2006-20] Woolcock, Nicola & Kennedy, Dominic. "What the neo-Nazi fanatic did next: switched to Islam", The Times, April 24, 2006.

[Michael147-21] Michael, George. (2006) The Enemy of My Enemy: The Alarming Convergence of Militant Islam and the Extreme Right. University Press of Kansas, p. 147.

[22] Steyn, Mark. America Alone: The End of the World as We Know It, Regnery, 2006, p. 93.

[Long-Introduction-23] Long, Anton. "An Introduction to Traditional Satanism", 1994.

[24] Long, Anton. "Crowley, Satan and the Sinister Way", 1992.

[25] We, The Drecc

[26] Long, Anton. "Hysteron Proteron". 1988.

[27] ttp://pages.prodigy.net/aesir/tdi.htm Arquivado em 26 de julho de 2010, no Wayback Machine. "The Dark Imperium", essay by John J. Reilly.

[28] Perlmutter, Dawn. "Skandalon 2001: The Religious Practices of Modern Satanists and Terrorists", in Anthropoetics Volume VII, number 2

[Long-Culling-29] Long, Anton. "Culling: A Guide to Sacrifice II." 1990.

[30] Long, Anton. "Darkness Is My Friend: The Meaning of the Sinister Way", 1996.

[31] Lewis, James R. Satanism Today: An Encyclopedia of Religion, Folklore, and Popular Culture, Abc-Clio Inc., 2001, p. 197.

[32] Susej, Tsirk. The Demonic Bible, Lulu Press, 2006, pp. 35-36.

[33] «Cópia arquivada». Consultado em 8 de dezembro de 2010. Arquivado do original em 27 de junho de 2008

[34] «Satanic Letters 1». Consultado em 8 de dezembro de 2010. Arquivado do original em 3 de maio de 2006

[35] Ontology and Theology of Traditional Satanism

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Ordem dos Nove Ângulos

Historia

Crenças

Veja também

Notas

Referências

Ligações externas

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