Uma maria purpurina[1][2][3] é, na gíriagay, uma mulher que se associa principalmente ou exclusivamente com homens gays e bissexuais. A expressão fag hag se originou na cultura gay masculina nos Estados Unidos e foi historicamente um insulto.[4] Algumas mulheres que se associam com homens gays se opõem a serem chamadas de fag hags, enquanto outras adotam o termo. A contraparte masculina, para homens heterossexuais que têm relações interpessoais semelhantes com homens gays e bissexuais, é o fag stag.
Uso
As fag hags são frequentemente estereotipadas como mulheres extrovertidas que buscam um substituto para relacionamentos heterossexuais, ou que são secretamente (ou abertamente) atraídas sexualmente por homens gays.[5][6] Na verdade, muitas mulheres que se identificam como fag hags já estão em relacionamentos românticos, seja com homens heterossexuais ou com mulheres,[6] mas procuram a experiência alternativa de se socializar com homens gays.
Termos relacionados
Os sinônimos do americano fag hag incluem fruit fly,[7]abelha rainha, homo honey, fruit loop, cachinhos dourados, dama das chamas, princesa das fadas, gabe (aglutinação de "gay" e "babe"), Tori (em homenagem a Tori Spelling e Tori Amos) e fada madrinha. Recentemente, fada da cereja e fada sensata também começou a se popularizar em alguns grupos sociais selecionados em São Francisco e na Costa Leste, e o gayboy bunny (uma peça de "Playboy Bunny" que se originou em uma esquete do Robot Chickensobre 8 Mile e Looney Tunes) foi cunhado para fag hags que são atraentes ou têm namorados para neutralizar o estereótipo de que fag hags são incapazes de encontrar um parceiro heterossexual adequado.
No caso de amizades entre lésbicas e gays, o termo dyke diva descreve o homem gay no relacionamento. Um homem heterossexual de afinidade platônica com homens gays é um fag stag; novamente, o uso é raro na cultura sexual dominante.
Para os homens que têm muitas amigas lésbicas, aplicam-se os termos de gíria doutch boy (holandês menino), lesbro ou dyke tyke.[8][9]
As fag hags, os fag stags, etc. são consideradas como pertencentes ao fenômeno do "hagismo", o apego de uma pessoa a um grupo definido pela sexualidade, embora não compartilhem pessoalmente dessa identidade.[10]
A palavra japonesa okoge tem uma conotação mais neutra. A palavra alemã é "Schwulenmutti" (literalmente: Mommy para gays), ou "Gabi", o apelido usado irônico para Gabriele ou Gabriela.
Nas Filipinas, as mulheres heterossexuais que desenvolvem amizades profundas ou se associam quase exclusivamente à subcultura LGBT bakla nativa são conhecidas como babaeng bakla (literalmente "uma mulher que é um bakla [homem gay]"). Eles adquirem, de forma estereotipada, os maneirismos, o senso de humor exagerado, a linguagem (linguagem swardspeak) e o senso de moda do bakla. Eles também são geralmente mais extrovertidos e socialmente dominantes. É comumente percebido como uma autoidentificação positiva, e várias celebridades locais proeminentes (como Maricel Soriano e Rufa Mae Quinto) se identificam abertamente como babaeng bakla.[11][12]
Na cultura popular
O termo tem sido frequentemente usado no entretenimento. A comediante Margaret Cho escreveu e fala regularmente em suas rotinas de stand-up sobre ser uma fag hag.[13] Em um episódio da série de TVbritânicaGimme Gimme Gimme, Tom se refere a Linda como uma fag hag.[14] O termo também foi usado em um dos episódios de Sex and the City, em que Samantha ouviu duas mulheres discutindo seu relacionamento com o ator Smith Jerrod, chamando-a de fag hag.[15] A cantora inglesa Lily Allen lançou uma canção chamada "Fag Hag" em 2008 como lado B de "The Fear".[16]
O primeiro concurso anual de Miss Fag Hag aconteceu na cidade de Nova York em 17 de maio de 2009 na Comix com os juízes Caroline Rhea, Michael Musto, Hedda Lettuce e Katina Corrao. Heather Shields ficou com o primeiro prêmio.[17][18][19][20]
↑Moon, Dawne (1995). «Insult and Inclusion: The Term Fag Hag and Gay Male "Community"». Social Forces, Vol. 74, No. 2. Social Forces. 74: 487–510. JSTOR2580489. doi:10.2307/2580489
↑ abThompson, Deborah (2004). «Calling All Fag Hags: From Identity Politics to Identification Politics». Social Semiotics. 14: 37–48. doi:10.1080/1035033042000202915
↑Torre, Beatriz A.; Manalastas, Eric Julian (2013). «Babaeng Bakla: Friendships between Women and Gay Men in the Philippines». Philippine Journal of Psychology. 46: 149–163