Lodovico delle Colombe (Florença, 1565(?) – depois de 1623) foi um estudioso aristotelista italiano, famoso por suas disputas com Galileu Galilei em uma série de controvérsias em física e astronomia.^[1]

Delle Colombe nasceu em Florença na segunda metade do século XVI. Uma data de 20 de janeiro de 1565 foi sugerida, mas a fonte para isso é desconhecida. Da mesma forma, nada se sabe sobre sua família, exceto que ele era de origem nobre, ou de sua educação. Tornou-se membro da Accademia Fiorentina quando Francesco Nori era seu cônsul^[1] e também era membro do Consiglio dei Dugento, o órgão consultivo do Grão-ducado da Toscana. Dizia-se que ele era alto e muito magro, com uma longa barba branca, uma pequena cabeça careca e olhos fundos. Ele usava uma jaqueta de lã e uma gola grande. Por sua aparência e seu caráter solitário e melancólico, ele foi apelidado de "o superintendente do Limbo" pelo poeta satírico Francesco Ruspoli.^[1] Um de seus irmãos, Raffaello delle Colombe (1557-1627), foi o prior dominicano de Santa Maria Novella, que denunciou Galileu de seu púlpito.^[2][3]

Em outubro de 1604 uma nova estrela foi vista. À noite, era a estrela mais brilhante do céu^[4] e foi visível durante o dia por mais de três semanas, antes de eventualmente escurecer.^[5] Em 1606 Delle Colombe publicou seu discurso sobre o fenômeno,^[a] dedicado a Alessandro Marzi Medici, arcebispo de Florença. Em seu trabalho Delle Colombe argumentou que a estrela não era nova, mas permanente, embora apenas ocasionalmente visível. Esse argumento ecoou o de Johannes van Heeck, apoiando o modelo geralmente aceito do universo, conhecido como modelo aristotélico ou sistema ptolomaico. Isto sustentava que as estrelas estavam fixas em suas posições e imutáveis; portanto, se um evento incomum acontecesse entre as estrelas, isso sugeria que elas não poderiam ser fixadas em um 'firmamento'.^[7] Argumentando que a estrela era permanente e não nova, Delle Colombe defendeu a visão aristotélica, enquanto sugeria razões pelas quais ela não havia sido observada anteriormente.^[2] Para apoiar esses argumentos, Delle Colombe se baseou não apenas em observações astronômicas, mas também na autoridade de Aristóteles e em muitos outros pensadores peripatéticos, incluindo os Conimbricenses, Gasparo Contarini e Julius Caesar Scaliger.^[1]

Notas