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Estudos clássicos é a denominação dada aos estudos de caráter multidisciplinar que agregam os pesquisas relativas à antiguidade clássica grego-romana, particularmente suas línguas e literaturas (grego antigo e latim), filosofia greco-romana, história antiga e arqueologia clássica. No mundo ocidental, os estudos relativos à civilização greco-romana sempre foram considerados um pilar da humanidades e parte fundamental da educação bem estruturada. Em países anglófonos, esta grande área do conhecimento recebe o nome de Classics ou Classical Studies, em países de língua francesa Études Classiques.

Esta seção pode não ser de natureza enciclopédica. Observações: Guia de cursos. Ver também * (Janeiro de 2024)

No âmbito da educação universitária no Brasil, muitas instituições, principalmente as públicas, oferecem em nível de graduação cursos de grego antigo e de latim, entretanto o bacharelado e/ou a licenciatura em língua e literatura grega e língua e literatura latina é oferecido em apenas três: na Universidade de São Paulo (USP), na Universidade Estadual Paulista (UNESP) e da Universidade Federal do Rio de Janeiro. O aluno egresso desses cursos recebe a alcunha de helenista e de latinista respectivamente, sendo que se for dupla sua titulação, isto grego antigo e latim, será conhecido como classicista. Ainda no que diz respeito à formação desses profissionais, há que ser registrado que outras universidades, ainda que não ofereçam a possibilidade de uma diplomação em grego antigo e/ou latim, possuem em suas grades curriculares disciplinas optativas suficientes a fim de oferecer uma sólida formação nesta área, entre essas universidades, temos a Universidade Estadual de Campinas, a Universidade Federal do Paraná, a Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Universidade Federal do Espírito Santo, Universidade Federal de Minas Gerais, Universidade Federal de Ouro Preto, entre outras. No âmbito da pós-graduação, há dois programas específicos aprovados pela CAPES: O Programa de Pós-graduação em Letras Clássicas^[1] da Universidade de São Paulo e da Universidade Federal do Rio de Janeiro.^[2] Mesmo que não recebam o nome específico "Letras Clássicas", muitos programas de Pós-graduação em Linguística e em Estudos Literários possuem áreas de Concentração que pode dar ao pós-graduando uma sólida formação nas Letras Clássicas, convém lembrar o Programa de Pós Graduação em Linguística da UNICAMP e o de Estudos Literários da UNESP, câmpus de Araraquara/SP.

Afora, os estudos relativos à linguagem (Linguística e Literatura), os estudos clássicos dedicam-se a outras áreas importantes do conhecimento, que seguramente não podem prescindir do conhecimentos linguístico-literários, assim como esses não podem abrir mão de um contextualização histórico-arquiológica e filosófica dos textos antigos greco-latinos. Contudo, diferentemente do que ocorre em Letras e Linguística, os estudos clássicos nas demais áreas ora limitam-se a disciplinas isoladas nos cursos de graduação em História, Filosofia e Arqueologia, ora são áreas de concentração ou linhas de pesquisas nos programas de pós-graduação homônimos. Na Universidade de São Paulo, por exemplo, no curso de filosofia são oferecidas: História da Filosofia Antiga I e História da Filosofia Antiga III em que podem ser discutidos e desenvolvidos temas relativos aos pré-socráticos, a Platão, a Aristóteles, aos céticos, aos cínicos, aos estóicos, aos pitagóricos entre outros.

A história da Grécia e a história de Roma são elementos curriculares obrigatórios desde o ensino fundamental, portanto seu estudo e sua pesquisa devem ser valorizados nos níveis de graduação e de pós-graduação. Na Universidade de São Paulo, são oferecidas, por exemplo, as seguintes disciplinas na Graduação: História Antiga I, História Antiga II e Arqueologia, sem contar disciplinas que tocam parcialmente nestes conteúdos. No que diz respeito à pós-graduação não são ouças as Universidades Brasileiras que oferecem formação acadêmica no âmbito da História Antiga, haja vista a existência de um Grupo de Trabalho de História Antiga^[3] específico na Associação Nacional de História - ANPUH.^[4]

A Arqueologia Clássica possui certa tradição no Brasil. Na Universidade de São Paulo, a Arqueologia, sua pesquisa e ensino, está subordinada ao Museu de Arqueologia e Etnologia - MAE. Esse museu oferece mais de 20 disciplinas de graduação em diversos cursos da USP e de outras universidades. Possui também um programa de pós-graduação cuja função é a formação de pesquisadores e professores universitários da área.

Em 1999, a Universidade de São Paulo promoveu profundas modificações curriculares no curso de Letras. Entre estas, estava a criação de um Ciclo Básico no primeiro ano. Nele os ingressastes poderiam ter acesso aos conhecimentos mais elementares e importantes do curso como um todo. Nesse sentido, quatro núcleos disciplinares foram criados e são obrigatórios desde então: Introdução aos Estudos Literários, Introdução aos Estudos Clássicos (IEC I e II), Introdução à Linguística e Introdução aos Estudos de Língua Portuguesa. A presença das disciplinas IECI e II na grade curricular que possui apenas mais três outras componentes denota a importância dos estudos clássicos na formação do profissional de Letras. De maneira análoga ao que ocorre, como visto acima, nos cursos de História e Filosofia com suas disciplinas afins.

Além da Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos - SBEC, outras sociedades concorrem para o desenvolvimento dos estudos clássicos no Brasil. A Sociedade Brasileira de Platonistas,^[5] a Sociedade Brasileira de Retórica,^[6] a Associação Brasileira de Professores de Latim^[7] são dois exemplos importantes. Contudo, sob a perspectiva de uma capilaridade institucional, inúmeros grupos, núcleos, centros e laboratórios de pesquisa organizam-se nas Universidades Brasileiras sob a égide dos estudos clássicos. Entre esses são dignos de citação:

Além da Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos - SBEC, outras sociedades concorrem para o desenvolvimento dos Estudos Clássicos no Brasil. A Sociedade Brasileira de Platonistas,^[5] a Sociedade Brasileira de Retórica,^[6] a Associação Brasileira de Professores de Latim^[7] são dois exemplos importantes. Contudo, sob a perspectiva de uma capilaridade institucional, inúmeros grupos, núcleos, centros e laboratórios de pesquisa organizam-se nas Universidades Brasileiras sob a égide dos Estudos Clássicos. Entre esses são dignos de citação:

• IAC - Imagens da Antiguidade Clássica (USP)^[8]
• VerVe - Verbum Vertere (USP)^[9]
• LATTIM - Laboratório de Tradução de Textos e Imagens (USP)
• Proaera - Programa de Estudos em Representações da Antiguidade (UFRJ^[10]/UFES^[11]/UFJF/UFRGS/UniRio)
• LEIR - Laboratório de Estudos do Império Romano (USP^[12]/UFOP^[13]/UNESP^[14]/UFES^[15])
• GTA - Grupo de Teatro Antigo (USP)^[16]
• LINCEU - Visões da Antiguidade Clássica (Unesp-Araraquara)^[17]
• Archai - Cátedra UNESCO Archai: as origens do pensamento ocidental (UnB^[18])
• LABECA -  Laboratório de Estudos sobre a Cidade Antiga (USP^[19])
• LEPAARQ - Laboratório de Ensino e Pesquisa em Antropologia e Arqueologia (UFPel^[20])
• NEHMAAT - Núcleo de Estudos em História Medieval, Antiga e Arqueologia Transdisciplinar (UFF^[21])
• CEIA - Centro de Estudos Interdisciplinares da Antiguidade (UFF^[22])
• LHIA - Laboratório de História Antiga (UFRJ^[23])
• CEC - Centro de Estudos Clássicos (Unicamp^[24])

• CPA - Centro do Pensamento Antigo (Unicamp^[25])
• OUSIA - Estudos em Filosofia Clássica (UFRJ)^[26]
• NOESIS - Laboratório de Estudos em Filosofia Antiga (UERJ)^[27]
• NEREIDA - Núcleo de Estudos de Representações e de Imagens da Antiguidade^[28] (UFF)
• NEAM - Núcleo de Estudos Antigos e Medievais^[29] (UFMG)
• FILIA - Filologia, Língua e Literatura Antigas (UFRN)
• GELLAMA - Grupo de Estudos de Língua Latina de Manaus (UFAM)
• LATINITATES - Estudos Clássicos e Humanísticos ^[30](UEA)
• NIGRAM - Núcleo Giancarlo Stefani de Investigação em Gramática e Retórica, Antigas e Modernas ^[31](UEA)

Ver artigo principal: Crítica textual

A partir de manuscritos transmitidos da Antiguidade e que sobreviveram até o Renascimento, edições críticas, isto é, aquelas que cotejam mais de um ainda hoje são elaboradas e/ou traduzidas pelos classicistas para as línguas modernas, donde têm-se várias coleções importantes, entre as quais são dignas de nota:

• Loeb Classical Library, elaborada pela Harvard University Press,
• Les Belles Lettres organizada pela Association Guillaume Budé de Paris,
• BUR Classici da Biblioteca Universale Rizzoli de Milão
• Biblioteca Clásica Gredos da Editorial Gredos de Madri^[32]
• Classica Digitalia^[33] organizada pela Imprensa da Universidade de Coimbra.

Os estudos clássicos também não podem prescindir das edições que oferecem apenas o texto latino e do texto grego com aparato crítico como são os casos da Bibliotheca Teubneriana de Leipzig e da Oxford Classical Texts da Oxford University Press.

Quando estamos diante de um texto antigo, por exemplo, a Odisseia de Homero, muitas questões relativas à sua transmissão devem ser consideradas, pois que aliam-se à fidedignidade do texto que estamos lendo, isto é, se pensarmos que Homero é um autor que teria vivido entre os séculos IX e VIII a.C.,^[34] época em que entre os gregos a escrita ainda não havia sido inventada — ela nasce no século VI a.C.^[35] — como poderíamos atestar firmemente que fosse realmente o autor dessa obra? E mais como poderíamos ter certeza de que esta obra hoje lida era exatamente aquela que fora composta por este autor que não pôde registrá-la em um suporte/meio durável? Estas questões dizem respeito à uma questão que por muito tempo vem sendo discutida pelos classicistas: a questão homérica. Homero teria ou não existido? Se não o que são os poemas homéricos? Uma compilação? Uma composição coletiva? E Homero seria ou não uma ficção?^[36] Teria poetado? Teria recolhido poemas na tradição? Seria ele apenas um cantor, um aedo? Hoje, ao que parece, poucos têm este tipo de preocupação, mais certo é que os classicistas (latinistas e helenistas) se debruçam sobre o material histórico que lhes cabe: o texto. Nesse sentido, os estudos clássicos ocupam-se da descoberta de novos textos, de sua edição e tradução, da elaboração de comentários e a exegese dessas descobertas. Mas ainda assim, diante de tudo isto, uma questão importante ainda está na base dos estudos clássicos: como os textos homéricos compostos por uma única pessoa ou várias chegaram até nós tendo em vista a agrafia grega no período de sua composição? A tradição oral é a resposta.

• Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos^[37] - SBEC
• Letras Clássicas - Revista de Estudos Clássicos do PPG em Letras Clássicas^[38] - USP
• Phaos - Revista de Estudos Clássicos^[39] - Unicamp
• Nuntius Antiquus^[40] - UFMG
• Mare Nostrum - Estudos sobre o Mediterrâneo Antigo^[41] - USP
• Calíope - Presença Clássica^[42] - UFRJ
• Hélade - Tevista de História Antiga^[43] - UFF
• Romanitas - Revista de Estudos Greco-latinos^[44] - UFES
• Códex - Revista de Estudos Clássicos^[45] - UFRJ
• Rónai - Revista de Estudos Clássicos e Tradutórios^[46] - UFJF
• Revista de Estudos Filosóficos e Históricos da Antiguidade^[47] - Unicamp
• Phoînix - Periódico do Laboratório de História Antiga (LHIA)^[48] - UFRJ
• Alétheia - Revista de Estudos sobre Antiguidade e Medievo^[49] - UFRN

• The American Journal of Philology - The Johns Hopkins University Press - Estados Unidos
• Arethusa^[50] - Johns Hopkins University Press - Estados Unidos
• L'Antiquité Classique^[51] - Revue Interuniversitaire d’Études Classiques - Bélgica
• American Journal of Archaeology^[52] - Archaeological Institute of America - Estados Unidos
• Acta Classica^[53] - The Journal of the Classical Association of South Africa
• Bulletin of the Institute of Classical Studies  - Reino Unido
• The Classical Quarterly^[54] - The Classical Association - Reino Unido
• Classical Philology^[55] - A Journal dedicated to research in the Classical Antiquity - The University of Chicago Press - Estados Unidos
• Classical Antiquity^[56] - Department of Classics of the University of California - Estados Unidos
• The Classical World - Estados Unidos
• The Classical Review - Reino Unido
• The Classical Journal - Estados Unidos
• CFC(L)^[57] - Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos - Universidad Complutense Madrid - Espanha
• CFC(G)^[58] - Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Griegos y Indoeuropeos - Universidad Complutense Madrid - Espanha
• Euphrosyne - Revista de Filologia Clássica - Centro de Estudos Clássicos da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa - Portugal
• Emerita^[59] - Revista de Linguistica e Filologia Clásica - Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo y Oriente Próximo - Espanha
• Greece & Rome - Reino Unido
• Gnomon - Alemanha
• Glotta - Alemanha
• Harvard Studies in Classical Philology - Estados Unidos
• Hermes - Alemanha
• Illinois Classical Studies - Estados Unidos
• Journal of Roman Studies^[60] - Society for the Promotion of Roman Studies - The Roman Society - Reino Unido
• Latomus - Révue d'Études Latines^[61] - Société d’Études Latines de Bruxelles - Bélgica
• Mnemosyne^[62] - A Journal of Classical Studies - Brill - Holanda
• Museum Helveticum - Suiffa
• Materiali e Discussioni per l'Analisi dei Testi Classici - Itália
• Phoenix^[63] - a journal of the Classical Association of Canada - Canadá
• Papers of the British School at Rome - Reino Unido
• Quaderni Urbinati di Cultura Classica - Itália
• Revue des Études Grecques^[64] - REG - Association pour l'Encouragement des Etudes grecques en France - França
• Revue des Études Latines^[65] - REL - Société des Études Latines - França
• Revue de Philosophie Ancienne - França
• Rheinisches Museum für Philologie - Alemanha
• Revue de Philosophie Ancienne
• Ramis
• Transactions of the American Philological Association - Estados Unidos
• Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik - Alemanha
• Wiener Studien - Áustria

• Fédération internationale des associations d’études classiques / International Federation of Associations of Classical Studies - FIEC^[66]
• Associaçião Portuguesa de Estudios Clássicos^[67] - Portugal
• The Society for Classical Studies (SCS)^[68] / American Philological Association (APA) - Estados Unidos
• Classical Association of the Middle West and South^[69] - Estados Unidos
• The Classical Association^[70] - Reino Unido
• Society for the Promotion of Roman Studies - The Roman Society - Reino Unido
• Society for the Promotion of Hellenic Studies - The Hellenic Society^[71] - Reino Unido
• Sociedad Española de Estudios Clásicos^[72] - Espanha
• Societat Catalana d’Estudis Clàssics^[73] - Espanha
• Société d’Études Latines de Bruxelles^[74] - Bélgica
• The Classical Association of Canada / La Société canadienne des études classiques^[75] - Canadá
• Société des Études Latines^[76] - França
• Association pour l'Encouragement des Etudes Grecques en France^[77] - França
• Asociación Argentina de Estudios Clásicos^[78] - Argentina
• Associazione Italiana di Cultura Classica^[79] - Itália
• Asociación Mexicana de Estudios Clásicos^[80] - México
• Oikos - National Research School in Classical Studies^[81] - Holanda
• Deutsche Altphilologenverband^[82] - Alemanha

Referências

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