Escépcis (em latim: Scepsis) foi uma cidade da Trôade. Ficou famosa por ali ter sido localizada a biblioteca de Aristóteles, antes da mudança para Pérgamo e Alexandria.^{[1][Nota 1]} Escépcis, em grego, quer dizer uma vista, uma impressão.^[2]

Estrabão menciona dois lugares associados, Palecépsis e Escépcis, que marcavam a fronteira da região dos dardânios em sua época.^[3] Palecépsis ficava localizada acima de Cebren, na parte mais alta do Monte Ida, próxima a Políchna, e era chamada, antigamente,^{[Nota 2]} de Escépcis, porque de lá dava para observar toda a região em volta, um nome bárbaro adaptado à fonologia grega.^[4][2]

Os habitantes de Palecépsis foram removidos para a nova Escépcis,^{[Nota 3]} localizada a 60 estádios de distância,^{[Nota 4]} por Escamândrio, filho de Heitor, e por Ascânio, filho de Eneias.^[4] As duas famílias retiveram o poder em Escépcis por várias gerações, até que o governo foi transformado em oligarquia; quando os milésios se estabeleceram como cidadãos, a cidade passou a ser uma democracia, porém os membros das duas famílias reais continuaram a ser chamados de reis, mantendo alguns privilégios.^[4]

Segundo Demétrio de Escépcis, a cidade era onde ficava a residência real de Eneias, porque ela ficava entre o território controlado por Eneias e Lirnesso, para onde ele fugiu, quando foi perseguido por Aquiles; Estrabão, porém, duvida desta história, com base em que Escépcis havia sido fundada pelos filhos de Heitor e de Eneias.^[5]

Em 311 a.C., foi concluído um tratado de paz entre Antígono Monoftalmo, de um lado, e Cassandro, Lisímaco e Ptolemeu I Sóter, do outro, ao término da terceira ^{[Nota 5]} Guerra dos Diádocos. Os habitantes de Escépcis, agradecidos a Antígono porque uma das cláusulas do tratado, uma vitória diplomática de Antígono, foi que as cidades gregas seriam autônomas, livres e sem guarnições, enviaram uma carta a ele, que foi preservada nos documentos RC 1 (OGIS 5 + II 538) e OGIS 6. Por estes documentos, eles conferiam honras divinas a Antígono, e a seus dois filhos Demétrio e Filipe.^[6]

Quando Antígono fundou Alexandria da Trôade,^[4] inicialmente com o nome de Antigônia,^[7][8] os habitantes de Escépcis foram levados para a nova cidade,^[4] junto de seus inimigos, os habitantes da Cebrênia.^[7] Lisímaco os libertou, e deixou que eles voltassem à sua antiga cidade;^[4][8] foi quando Lisímaco mudou o nome de Antigônia para Alexandria.^[7]

A cidade pertenceu aos domínios da dinastia atálida, de Pérgamo; foi neste época que a biblioteca de Neleu de Escépcis, com livros que haviam pertencido a Teofrasto e a Aristóteles, foi enterrada, para que não fosse utilizada para a Biblioteca de Pérgamo.^[9] Mais tarde, com os livros danificados pela umidade e por traças, eles foram vendidos pelos descendentes de Neleu, por uma grande soma de dinheiro, para Apellicon de Teos.^[9]

Estrabão lista várias personalidades de Escépcis:

• Erasto de Escépcis, Corisco de Escépcis e Neleu, filho de Corisco, filósofos socráticos;^[9]
• Demétrio de Escépcis, gramático que escreveu um comentário sobre A organização dos exércitos de Troia;^[10]
• Metrodoro de Escépcis, que trocou a filosofia pela política e viveu na corte de Mitrídates Eupátor.^[10]