São Vigor foi bispo de Bayeux durante o século VI.
Uma lenda local, encontrada nos breviários do século XV, citam São Exupério, primeiro Bispo de Bayeux, discípulo imediato de São Clemente, e sua Sé uma fundação do I;[2] a mesma lenda conta que São Regnoberto foi o sucessor de São Exupério, mas os Bolandistas e M. Jules Lair encontraram pouco fundamento para esta lenda; foi apenas em meados do século IV que São Exupério fundou a Sé de Bayeux; depois dele, o sacerdote São Reverendo trabalhou para difundir o cristianismo nestas localidades.
Alguns sucessores de São Exupério tornaram-se santos: Rufiniano; Lupo (cerca de 465); Vigor (início do século VI), que destruiu um templo pagão, então ainda frequentado; Regnoberto (cerca de 629), que fundou muitas igrejas, e quem a lenda, devido a um anacronismo, foi feito pela primeira vez sucessor de Exupério; e Hugues (morto em 730), simultaneamente bispos de duas outras dioceses, Paris e Ruão.
Na Idade Média Bayeux e a vizinha Lisieux (que mais tarde foram fundidas) foram dioceses muito importantes. O Bispo de Bayeux foi sênior entre os bispos normandos, e o capítulo era uma das mais ricas da França. A Sé de Lisieux manteve o Collège de Lisieux em Paris para estudantes pobres da diocese. Conselhos importantes foram realizados dentro desta diocese, em Caen, em 1042 e 1061; neste último foi proclamado "a Trégua de Deus". Os estatutos de um sínodo realizado em Bayeux por volta de 1300, fornecem uma ideia muito clara da disciplina do tempo.
Entre os mosteiros da diocese de Bayeux devem ser mencionadas as de Santo Estêvão (Abbaye-aux-Hommes) e da Trindade (Abbaye-aux-Dames), ambas fundadas em Caen por Guilherme, o Conquistador (1029-1087) e sua esposa Matilda, em expiação do seu casamento ilegal.[4] A primeira destas abadias foi governada pelo célebre Lanfranco, depois Arcebispo da Cantuária. Outros mosteiros foram os de Troarn da qual Durando, o adversário bem sucedido de Berengário, foi abade no século XI, e a Abbaye du Val, da qual Rancé era abade, em 1661, antes de sua reforma da Abadia La Trappe. A Abadia de São Evroul (Ebrulfo) na diocese de Lisieux, fundada por volta de 560 por São Evroul, um nativo de Bayeux, é famosa como a casa de Orderico Vital, o cronista (1075-1141).
São João Eudes fundou em 1641 em Caen a congregação de Notre Dame de Charité du Refuge,[5] que é dedicada à proteção de meninas e incluiu 33 mosteiros na França e em outros lugares em 1900. No Tilly, na diocese de Bayeux, Michel Vingtras estabeleceu, em 1839, a sociedade político-religiosa conhecida como La Miséricorde, em conexão com os sobreviventes do La Petite Eglise, que foi condenado em 1843 por Gregório XVI. Pierre Daniel Huet (1630-1721), sábio e bispo de Avranches, era um nativo de Caen.
Com Lyon, Bayeux foi uma das dioceses francesas que não abandonaram o seu rito "galicano" em favor do uso romana nos anos seguintes ao Concílio Vaticano I (1870).
Referências
↑Smith, William (2015). The Use of Hereford: The Sources of a Medieval English Diocesan Rite (em inglês). Abingdon, RU: Ashgate Publishing, Ltd. 718 páginas. ISBN147241277X
↑Charles George Herbermann, Edward Aloysius Pace, Condé Bénoist Pallen, Thomas Joseph Shahan, John Joseph Wynne, Andrew Alphonsus MacErlean, ed. (1912). The Catholic Encyclopedia: An International Work of Reference on the Constitution, Doctrine, Discipline, and History of the Catholic Church (em inglês). Nova Iorque: Robert Appleton Company !CS1 manut: Nomes múltiplos: lista de editores (link)
↑Morillo, Stephen (1996). The Battle of Hastings: Sources and Interpretations. Suffolk, RU: Boydell & Brewer. p. 200
↑Harkins, Susan Sales; Harkins, William H. (2009). The Life and Times of William the Conqueror (em inglês). Newark, DE: Mitchell Lane Publishers, Inc. p. 27. ISBN1612288812A referência emprega parâmetros obsoletos |coautor= (ajuda)
↑Empson, Donald (2006). Vadnais, Kathleen M., ed. The Street Where You Live: A Guide to the Place Names of St. Paul (em inglês). Minneapolis, MN: University of Minnesota Press. p. 191. ISBN0816647291
