Nascido em Huire, em Saint-Esprit, Pirenéus Atlânticos, era de uma família de classe média, filho de Léon Philippe Allemand-Lavigerie (1795-1860), inspetor, originalmente de Angoulême e Laure Louise Esmenie Latrilhe (1800-1854), de Bayonne. Ele era o mais velho de quatro filhos, três meninos e uma menina e foi batizado em 5 de novembro de 1825; seu nome do meio Martial foi dado a ele em homenagem a seu avô.[1]
Sua educação infantil no foi no Colléège de Saint-Lé, em Bayonne e depois, no Seminário Júnior de Larressore. Estudou também em St. Nicolas-du-Chardonnet e no Seminário de Saint-Sulpice, além do École des Carmes, todos em Paris. Fez seu doutorado em Letras (1850) e em Teologia (1853) na Universidade Sorbonne. Ele também recebeu um doutorado em utroque iuris, Direito Civil e Direito Canônico, por mensagem apostólica de 6 de dezembro de 1861.[1]
Vida Religiosa
Presbiterado
Em dezembro de 1848, é ordenado diácono em Paris[2]. Foi ordenado padre em 2 de junho de 1849, Paris, por Marie-Dominique-Auguste Sibour, arcebispo de Paris. Por quase sete anos, foi professor na Faculdade Teológica de Paris. Em 1853, é o capelão de Sainte-Geneviève e, no ano seguinte, professor associado de história da igreja, na Universidade Sorbonne, tornando-se o titular da cadeira em 1857. Entre 1856 e 1861, foi o Diretor do L'Oeuvre des Écoles d'Orient. Nomeado Auditor da Rota Romana Sagrada, entre os anos de 1861 e 1863. Em 20 de setembro de 1861 é nomeado Prelado nacional de Sua Santidade.[1]
Promovido à Sé Metropolitana de Argel, em 27 de março de 1867. No ano seguinte, torna-se o Prefeito Apostólico de Saara e Sudão. É nessa época da fome de 1867, deixando um grande número de crianças órfãs no que é hoje a costa norte da Argélia, que Lavigerie prepara a criação da sua congregação para instruir e catequizar essas crianças (criação de aldeias cristãs) numa primeira etapa, e numa segunda etapa, evangelizar as populações do Saara e da África central, fundando a Sociedade dos Missionários da África (também conhecida como Padres Brancos ou Pères Blancs) em 1868[1] e, depois, em 1869, a Sociedade das Missionárias de Nossa Senhora da África, em latim: Missionariæ Africæ (Sorores Albæ).
Lavigerie é confrontado com a realidade do tráfico de seres humanos que assola as regiões central e oriental do continente africano. Em 2 de janeiro de 1878, ele foi transferido para a "Mémoire secret", dirigida à Propaganda Fide. O Papa Pio IX não condenou explicitamente a escravidão[3], mas morreu um mês depois, e Lavigerie encontrou um ouvido mais atento no do novo papa, Leão XIII. Então, em 1888, a convite do Papa Leão XIII, lançou a campanha para acabar com a escravidão na África.
Último estado em que a escravidão tinha status legal, o Brasil declarou sua abolição em 1888. Leão XIII está prestes a se alegrar com a encíclicaIn plurimis. Mas o cardeal Lavigerie o chama para aumentar a conscientização: todo mundo está inclinado a acreditar no problema resolvido, no Brasil ou em qualquer outro lugar. No entanto, mesmo sem existência legal, o flagelo permanece. Lavigerie instou o Papa a encorajar os missionários a libertar escravos, por um lado, e os governos cristãos a reprimir o tráfico, por outro. Em 5 de maio, Leão XIII publica a encíclica, onde são encontradas as exortações sugeridas pelo cardeal. Em 21 de maio, o Papa autorizou este último a liderar uma "cruzada" para combater o tráfico de pessoas.[4]
Ele sabia que para conseguir que os governos o fizessem, ele precisava mobilizar a opinião pública na Europa. Com esse objetivo em mente, ele visitou as capitais da Europa, dando conferências em Saint-Sulpice, em Paris, no Royal Albert Hall, em Londres, na igreja de Saint Gudule, Bruxelas e na Igreja de Jesus, em Roma. Ele chamou a atenção das pessoas para o fato de que as vítimas da escravidão africana eram especialmente mulheres e crianças, apelando em particular às mulheres de seu público para pressionar seus governos a mudar a situação. O cardeal não apenas pediu a todos os cristãos que se envolvessem nessa campanha, ele também apelou aos da comunidade em geral, e todo esse esforço contribuiu muito para que os governos europeus eliminassem a escravidão na África.[1]
Final de Vida
Morreu em 26 de novembro de 1892, às 13h, em Argel e seus funerais ocorreram em Argel, Túnis e Cartago. O corpo foi levado para Túnis e depositado no cofre preparado para ele na cripta da catedral metropolitana de Cartago, na colina de Byrsa, em 8 de dezembro de 1892. Em 1964, quando a catedral se tornou propriedade do governo, seus restos mortais foram transferidos para Roma e enterrados na cripta da capela da Cúria Geral da Sociedade de Missionários da África.[1]
Referências
↑ abcdefghijThe Cardinals of the Holy Roman Church
↑Jean Mpisi (2008). Les Papes et l'esclavage des Noirs. le pardon de Jean-Paul II. Col: Dossiers, études et documents (em francês). Paris: L'Harmattan. p. 85. 198 páginas. ISBN978-2-296-06082-1.
↑François Renault (1992). Le Cardinal Lavigerie: 1825-1892 (em francês). Paris: Fayard