Charlie Dunbar Broad (30 de dezembro de 1887 - 11 de março de 1971), geralmente citado como C.D. Broad, foi um epistemólogo, historiador da filosofia, filósofo da ciência, filósofo moral e escritor sobre os aspectos filosóficos da pesquisa parapsíquica. Ele era conhecido por seus exames minuciosos e desapaixonados de argumentos em trabalhos como o Pensamento Científico, publicado em 1923, A Mente e Seu Lugar na Natureza, publicado em 1925, e Um Exame da Filosofia de McTaggart, publicado em 1933.
O ensaio de Broad sobre "Determinismo, Indeterminismo e Libertarianismo" em Ética e História da Filosofia (1952) introduziu os termos filosóficos "causalidade ocorrente" e "causação não ocorrente", que se tornaram a base para o "agente causal" e "evento causal" distinções nos debates sobre o livre arbítrio libertário .
Broad nasceu em Harlesden, em Middlesex, Inglaterra.[1] Ele estudou no Dulwich College de 1900 a 1906.[2] Ele ganhou uma bolsa para estudar no Trinity College, Cambridge, em 1906. Em 1910, ele se formou com honras de primeira classe, com distinção.
Em 1911, tornou-se membro do Trinity College. Era um cargo não residencial, o que lhe permitiu aceitar também um cargo para o qual se candidatara como professor assistente na Universidade St Andrews . Mais tarde, ele foi professor na Universidade St Andrews e permaneceu lá até 1920. Foi nomeado professor na Universidade de Bristol em 1920 e trabalhou lá até 1923, quando retornou ao Trinity College como professor da faculdade. Foi professor de ciências morais na Faculdade de Filosofia da Universidade de Cambridge de 1926 a 1931. Em 1931, ele foi nomeado "Sidgwick Lecturer" na Universidade de Cambridge. Ele manteve essa função até 1933, quando foi nomeado professor de Filosofia Moral da Knightbridge na Universidade de Cambridge, cargo que ocupou por vinte anos, até 1953.
Broad foi presidente da Sociedade Aristotélica de 1927 a 1928 e novamente de 1954 a 1955. Ele também foi presidente da Sociedade de Pesquisa Psíquica em 1935 e 1958.
Broad era abertamente homossexual numa época em que atos homossexuais eram ilegais. Em março de 1958, Broad, juntamente com seus colegas filósofos AJ Ayer e Bertrand Russell, o escritor JB Priestley e 27 outros, enviaram uma carta ao The Times que pedia a aceitação da recomendação do Relatório Wolfenden de que os atos homossexuais 'não deveriam mais ser um crime'. .[3]
Broad argumentou que, se a pesquisa mostrasse que eventos parapsíquicos ocorrem, isso desafiaria as teorias filosóficas dos " princípios limitadores básicos " em pelo menos cinco maneiras:
Em seu ensaio "Determinismo, Indeterminismo e Libertarianismo", Broad argumentou por uma "causa não ocorrente" como "literalmente determinada pelo agente ou pelo self". O agente pode ser considerado uma substância ou continuante, e não uma causa total que contém eventos e disposições do agente como fatores. Assim, nossos esforços seriam completamente determinados, mas suas causas não seriam eventos anteriores.
Novas séries de eventos teriam então origem, que ele chamou de "continuantes". Estes são essencialmente causa sui .
Peter van Inwagen diz que Broad formulou uma excelente versão do que chamou de "Argumento de Consequência" em defesa do incompatibilismo .
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