Audita tremendi

Audita tremendi é uma encíclica publicada pela primeira vez pelo Papa Gregório VIII em 29 de outubro de 1187, convocando o que veio a ser conhecido como a Terceira Cruzada.

Contexto

Após a morte do Papa Urbano III em 20 de outubro de 1187, que teria ocorrido quando ele soube da vitória de Saladino na Batalha de Hatim, o recém-eleito Papa Gregório VIII reuniu-se com seus conselheiros para redigir uma encíclica convocando outra cruzada na Terra Santa.[1] Alguns historiadores, no entanto, especularam que muito, se não tudo, do que se tornaria Audita tremendi já havia sido preparado pelo próprio Urbano antes de sua morte.[2][3]

Em qualquer caso, a encíclica foi publicada pela primeira vez em 29 de outubro de 1187 e lida em voz alta na corte papal em Ferrária.[1] Gregório posteriormente colocou o cardeal bispo de Albano, Henrique, encarregado de pregar a cruzada na França e na Alemanha.[4] O papa reeditou Audita tremendi com algumas modificações em 30 de outubro e 3 de novembro, enquanto uma quarta versão do texto foi enviada pelo sucessor de Gregório, Clemente III, em 2 de janeiro de 1188.[5]

Conteúdo

Gregório dirige-se a “todos os fiéis de Cristo” em Audita tremendi.[6] Na sua carta, que começa com as palavras "Audita tremendi...", Gregório lamenta a derrota cristã na Batalha de Hatim, em 4 de Julho de 1187,[7] que foi acompanhada pela execução dos Hospitalários e dos Templários e pela perda da Verdadeira Cruz.[8] Ele argumenta que os muçulmanos devem ser vistos como pagãos, não como hereges cristãos, porque, na sua opinião, eles adoram um Deus diferente dos cristãos e judeus.[1]

Contudo, Gregório também atribui os recentes infortúnios dos cristãos à “iniquidade” dos Estados cruzados “delinquentes”.[9] Ele afirma que todos os cristãos são, portanto, obrigados a participar de outra cruzada como forma de penitência,[8] para "apaziguar" Deus, que de outra forma teria escolhido reconquistar a Terra Santa por conta própria "se assim o desejasse".[10] Além disso, Jesus Cristo “ensinou pelo seu próprio exemplo que os homens devem dar a sua vida pelos seus irmãos”.[4]

Gregório termina prometendo uma indulgência a todos os cruzados, bem como concedendo-lhes imunidade contra processos judiciais e isentando-os de juros sobre seus empréstimos.[11]

Legado

Thomas W. Smith observou que "há muito tempo é considerada o auge das cartas papais do século XII".[12] Penny J. Cole descreveu Audita tremendi como "talvez a mais emotiva de todas as bulas papais",[13] enquanto Jonathan Phillips a chamou de "a bula sobre cruzada mais poderosa e emotiva de todas".[8] De acordo com Jessalynn Bird, Edward Peters e James M. Powell, Audita tremendi “inspirou uma nova geração de teólogos morais a considerar as necessidades da Terra Santa e a ligá-las à regeneração moral da Europa cristã, um dos grandes temas da história dos séculos XII e XIII”.[1]

Ver também

Referências

  1. a b c d Bird, Peters & Powell 2014, p. 4.
  2. Smith 2018, p. 66.
  3. Tyerman 2007, p. 376.
  4. a b Cole 1991, p. 65.
  5. Smith 2018, p. 65.
  6. Smith 2018, p. 67.
  7. Smith 2018, p. 63.
  8. a b c Phillips 2013, p. 138.
  9. Cole 1991, p. 64.
  10. Cole 1991, pp. 64–65.
  11. Smith 2018, p. 86.
  12. Smith 2018, p. 64.
  13. Cole 1991, p. 63.

Bibliografia

  • Bird, Jessalynn; Peters, Edward; Powell, James M. (2014). Crusade and Christendom: Annotated Documents in Translation from Innocent III to the Fall of Acre, 1187–1291. [S.l.]: University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-2313-2 
  • Cole, Penny J. (1991). The Preaching of the Crusades to the Holy Land, 1095–1270. [S.l.]: The Medieval Academy of America. ISBN 0-915651-03-3 
  • Phillips, Jonathan (2013). The Crusades 1095–1197. [S.l.]: Taylor & Francis. ISBN 978-1-317-88136-0 
  • Smith, Thomas W. (2018). «Audita Tremendi and the Call for the Third Crusade Reconsidered, 1187–1188». Viator. 49 (3): 63–101. doi:10.1484/J.VIATOR.5.119574 
  • Tyerman, Christopher (2007). God's War: A New History of the Crusades. [S.l.]: Penguin UK. ISBN 978-0-14-026980-2