Witam. Cofnęłam wprowadzone przez Ciebie zmiany, ponieważ Wikipedia jest encyklopedia, a Tobie wyszła rozprawa o rozmiarach królowej. Może być nt krótka wzmianka (2-3 zdania) przy użyciu szablonu {{uwagi}}, zamiast {{Przypisy}}. Treść natomiast umieszczamy dzięki wikiskładni pomiędzy <ref group="uwaga"> i </ref>. Można również podać link zewnętrzny do tychże informacji. Pozdrawiam.Tanja5 (dyskusja) 20:26, 18 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-18T18:26:00.000Z","author":"Tanja5","type":"comment","level":1,"id":"c-Tanja5-2011-08-18T18:26:00.000Z-Ad:Jadwiga_Andegawe\u0144ska","replies":["c-Tanja5-2011-08-18T18:34:00.000Z-Tanja5-2011-08-18T18:26:00.000Z"]}}-->
Dobrze. W takim razie skracam według wzoru uwag - wielkie dzięki za pomoc, bo to dopiero moja druga edycja anatomiczno-pogrzebowa (nie mam wprawy na razie). Zmienię treść, bo Jadwiga nie była wzrostu prawdopodobnie wysokiego, tylko bardzo wysokiego (jak Zofia Holszańska). Wyjaśniając sprawy antropologiczne, za wiele chciałam wytłumaczyć. Marencja (dyskusja) 20:34, 18 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-18T18:34:00.000Z","author":"Tanja5","type":"comment","level":3,"id":"c-Tanja5-2011-08-18T18:34:00.000Z-Tanja5-2011-08-18T18:26:00.000Z","replies":["c-Tanja5-2011-08-18T18:38:00.000Z-Tanja5-2011-08-18T18:34:00.000Z"]}}-->
Odpisujemy na stronie Wikipedysty który to Ciebie pisze klikając za jego nickiem. :-) Dobrze że jeszcze od Ciebie nie wyszałam. Pragnę zwrócić Ci jeszcze uwagę na fakt, że w sekcji Święta Jadwiga królowa (relikwie) jest już opis szczątków królowej i zbędne jest rozpisywanie się chyba w tym temacie. Nie uważasz?.Tanja5 (dyskusja) 20:38, 18 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-18T18:38:00.000Z","author":"Tanja5","type":"comment","level":4,"id":"c-Tanja5-2011-08-18T18:38:00.000Z-Tanja5-2011-08-18T18:34:00.000Z","replies":[]}}-->
Hm...wygląda, że masz swoje racje. Osobiście urzęduję w biografiach świętych, więc o pomoc poprosiłam administratora:Tar Lócesilion.Tanja5 (dyskusja) 22:12, 18 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-18T20:12:00.000Z","author":"Tanja5","type":"comment","level":1,"id":"c-Tanja5-2011-08-18T20:12:00.000Z-Ad:Jadwiga_Andegawe\u0144ska","replies":[]}}-->
Witam, witam, Szanowna Użytkowniczko ;-). No więc w prawym górnym rogu hasła Fenenna kujawska znajduje się zielony znaczek. Symbolizuje on fakt nadania hasłu określenia Dobry Artykuł. Takie hasło stanowi wzór dla innych haseł z danej dziedziny. Zatem dba się o nie w sposób szczególny, przestrzegając zasad obowiązujących w projekcie. Jedną z fundamentalnych zasad (z grupy pięciu filarów) jest zasada Wikipedia:Weryfikowalność. Mówi ona, że każda treść wprowadzona do hasła powinna mieć potwierdzenie w wiarygodnej publikacji, namiary na którą należy podać w odpowiednim miejscu w haśle (sekcja Przypis bądź Bibliografia lub Źródła). Źródła zabrakło chociażby przy wywodzie przodków, przy tytulaturze, przy dacie koronacji. Ponadto po konfrontacji z hasłem o królowych węgierskich na angielskiej Wikipedii miałem wątpliwości co do poprzedniczki Fenenny. Inne formy imienia uznałem za zbędne (czegoś takiego nie ma np. w haśle o Mieszku I czy Bolesławie Chrobrym), jak i zapisy w innych językach (węg. królowa Fenenna i łac. Fenenna królowa Węgier). Podsumowując sprawę wywodu przodków, jeśli wskażesz wiarygodne źródła dotyczące przodków Salomei pomorskiej (pozycje dotyczące genealogii Piastów mam w swojej biblioteczce), to wywód przodków zostanie do hasła przywrócony. Pozdrawiam :), Wiktoryn<odpowiedź>22:27, 21 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-21T20:27:00.000Z","author":"Wiktoryn","type":"comment","level":1,"id":"c-Wiktoryn-2011-08-21T20:27:00.000Z-Odp:Fenenna_kujawska","replies":["c-Wiktoryn-2011-08-22T08:05:00.000Z-Wiktoryn-2011-08-21T20:27:00.000Z"]}}-->
Co do uźródłowienia genealogii, sugeruję tak jak w haśle Piastowie kujawscy. I jeszcze pozwolę sobie przypomnieć, że w Wikipedii pisze się hasła w oparciu o źródła, bez wtrącania własnych tez i z neutralnego punktu widzenia. Wiktoryn<odpowiedź>10:05, 22 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-22T08:05:00.000Z","author":"Wiktoryn","type":"comment","level":2,"id":"c-Wiktoryn-2011-08-22T08:05:00.000Z-Wiktoryn-2011-08-21T20:27:00.000Z","replies":["c-Wiktoryn-2011-09-03T09:02:00.000Z-Wiktoryn-2011-08-22T08:05:00.000Z"]}}-->
Cześć! Wybacz, że dopiero teraz. W życiu osobistym miałem kilka ważnych spraw do załatwienia. Pozwolę sobie ustosunkować się do Twoich dwóch wiadomości (z 22 sierpnia 2011 z godz. 10:12 i 14:04) w punktach, aby moja wiadomość była przejrzysta. Jeżeli odpowiedź w jakiejś sprawie mi umknie, to proszę zwróć mi na to uwagę.
Szablon genealogiczny, znajdujący się w haśle Piastowie kujawscy, jest ręcznie zmodyfikowaną wersją szablonu, który tworzy się automatycznie. Z przykładem można się zapoznać np. w artykule Władysław Jagiełło i Mieszko I. W razie zainteresowania nim mogę Cię zapoznać ze szczegółami.
Pisać neutralnie oznacza nie wybierać sobie źródeł pod swoje własne przemyślenia na dany temat. To źródła są ważniejsze niż Twoje osobiste przekonania. Jeśli więc w literaturze istnieją pozycje prezentujące odmienne spojrzenie, a ich autorzy cieszą się w środowisku opinią rzetelnych badaczy, to w haśle należy opisać obydwa punkty widzenia. Dotyczy to w szczególności tematów, w których toczy się dyskurs (rzecz by można te tematy są kontrowersyjne) typu ekologia, aborcja, eutanazja, homoseksualizm, homofobia. Kwestia ta nie omija również historii – badacze różnią się np. w opisie II wojny światowej, stosunków polsko-ukraińskich, temat ten dotyczy również średniowiecza, który jest płaszczyzną do wysnuwania ogromnej liczby hipotez (zobacz chociaż hasło Konstancja wodzisławska). Oczywiście tezy z pozycji słabych nie trzeba zawierać w haśle (np. w opisie Konstancji nie została wykorzystana książka G. Wawocznego Tajemnice ziemi rybnickiej i wodzisławskiej). Tezy zakwestionowane również można przemilczać, chyba że to np. O. Balzer, z którego czerpały pokolenia historyków (stąd taka konstrukcja hasła Adelajda Kazimierzówna, gdyż mimo że K. Jasiński swoją książkę wydał w 1997 r., to jeszcze w książce z 1999 r. S.A. Sroka nie zamieścił wyników prac Jasińskiego, tylko właśnie Balzera). Ja mam zwyczaj opisywania tez zakwestionowanych i błędnych w przypisach (zobacz Maria bytomska).
Tzw. obserwacje własne możesz w haśle zamieszczać, oczywiście jeżeli będzie to zgodne z WP:WER. Jeżeli napiszesz w haśle: „W ciągu 4 lat Fenenna wystawiła więcej zachowanych dokumentów niż inna królowa nieco wcześniejsza lub późniejsza”, to będziesz zobligowana do podania źródła do tego stwierdzenia, w najgorszym razie będzie to kilkadziesiąt monografii na temat wszystkich królowych węgierskich (jedna pozycja o jednej królowej), po lekturze których czytelnik upewni się, że to zdanie jest naprawdę prawdziwe.
Jak już napisałem wcześniej, artykuł o Fenennie kujawskiej jest dobrze napisanym hasłem, więc ja jako jego główny autor będę dbał o to, żeby nie straciło na jakości. Nie bronię Ci dokonywania w nim modyfikacji w celu jego poprawy, ale będę zwracał uwagę na to, żeby zgodność z obowiązującymi w Wikipedii zasadami tworzenia haseł została zachowana.
Cześć! Dzięki za rozwinięcie hasła. Trochę je zredagowałem. Jedno zdanie usunąłem, gdyż wyglądało, jakby to był wniosek wyciągnięty przez Ciebie, a nie wyczytany (w kontekście Fenenny) w literaturze przedmiotu. Przy okazji dodam, że przypisy umieszczamy przed kropką kończącą zdanie. Łączę pozdrowienia, Wiktoryn<odpowiedź>15:12, 11 wrz 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-09-11T13:12:00.000Z","author":"Wiktoryn","type":"comment","level":4,"id":"c-Wiktoryn-2011-09-11T13:12:00.000Z-Wiktoryn-2011-09-03T09:02:00.000Z","replies":[]}}-->
Cześć! Znów spraw dużo, toteż odpowiadam w punktach:
Uwagi do hasła o Fenennie możesz zamieszczać w mojej dyskusji lub (najlepiej) w dyskusji hasła, ale nie w archiwalnym zgłoszeniu hasła do odznaczenia Dobry Artykuł, gdyż tam mało kto zagląda :).
Zgadzam się z poglądem, że jedno zdanie może być opatrzone więcej niż jednym przypisem, sam tak często robię :). Niemniej z Twojego ogromnego przypisu nie wynikało, że owo zdanie jest uźródłowione wymienionymi pozycjamim. Zdanie w haśle wyglądało na Twój autorski wniosek, a przypis na luźne rozwinięcie problemu.
Zgadzam się z opisanym przez Ciebie rozgraniczaniem przypisów na te przed i na te za kropką. Ale wikipedyści uprościli ten system. I jako publikacja zwarta powinniśmy trzymać się przyjętej konwencji :).
Nii, ja tu tylko miotłą () sprzątam... i obserwuję także artykuły średniowieczne i Twój wkład. Popracuj proszę więcej w przestrzeni głównej, wykaż się znajomością oczywistych zasad (pkt widzenia, weryfikowalność, prawa autorskie) a dorobisz się redaktora ;) Tar Lócesilion|queta!12:58, 23 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-23T10:58:00.000Z","author":"Tar L\u00f3cesilion","type":"comment","level":1,"id":"c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T10:58:00.000Z-Bona_Sforza","replies":["c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T11:03:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T10:58:00.000Z"]}}-->
Aha, podaj te predylekcyjne artykuły średniowieczno-renesansowe, to je sobie zaznaczę w obserwowanych. Tar Lócesilion|queta!13:03, 23 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-23T11:03:00.000Z","author":"Tar L\u00f3cesilion","type":"comment","level":2,"id":"c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T11:03:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T10:58:00.000Z","replies":["c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T18:21:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T11:03:00.000Z"]}}-->
Ten już miałem, zależało mi na linkach do haseł, których jeszcze nie edytowałaś ;) Tar Lócesilion|queta!20:21, 23 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-23T18:21:00.000Z","author":"Tar L\u00f3cesilion","type":"comment","level":3,"id":"c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T18:21:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T11:03:00.000Z","replies":["c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T18:57:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T18:21:00.000Z"]}}-->
Gryfina była niezła. Zaskakująco, nieprzyzwoicie ostentacyjna ;) Tar Lócesilion|queta!20:57, 23 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-23T18:57:00.000Z","author":"Tar L\u00f3cesilion","type":"comment","level":4,"id":"c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T18:57:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T18:21:00.000Z","replies":["c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T19:27:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T18:57:00.000Z"]}}-->
To prawda... Teraz kilka uwag, kompletnie abstrahuję: lepiej napisać do kogoś raz, maksymalnie 2-3 razy poprawiać, bo inaczej rejestry ostatnich zmian są zapchane działalnością jednej osoby. 2: przypisy wstawiamy tak: zdanie, do którego chcemy dać przypis<ref>treść przypisu.<ref>. Zwróć uwagę, że to jest wciąż ten sam akapit. Po zamykającym znaczniku ref można dać odstęp i kontynuować zdanie, można dać kropkę (tak teraz zrobiłem). Jedna kropka, wewnątrz przypisu, wyświetli się z przypisami, druga, po znaczniku - w treści głównej. Tar Lócesilion|queta!21:27, 23 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-23T19:27:00.000Z","author":"Tar L\u00f3cesilion","type":"comment","level":5,"id":"c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T19:27:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T18:57:00.000Z","replies":["c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T19:58:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T19:27:00.000Z"]}}-->
Jesteś na gg? Bo ja owszem, odezwę się, jak wejdziesz/zmienisz status na dostępny. Tar Lócesilion|queta!21:58, 23 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-23T19:58:00.000Z","author":"Tar L\u00f3cesilion","type":"comment","level":6,"id":"c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T19:58:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-23T19:27:00.000Z","replies":[]}}-->
Witam serdecznie. Tytuł Jadwigi jako koronowanej głowy państwa polskiego był jak w infoboxie: Z Bożej łaski król Polski, pani i dziedziczka ziem krakowskiej, sandomierskiej, sieradzkiej, łęczyckiej, kujawskiej i pomorskiej. Mówią o tym źródła pisane, m.in. "Poczet królów i książąt polskich" , którego autorami są pracownicy Instytutu Historycznego UW.
Zobacz też dyskusję artykułu. Pozdrawiam.Tanja5 (dyskusja) 23:26, 25 paź 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-10-25T21:26:00.000Z","author":"Tanja5","type":"comment","level":1,"id":"c-Tanja5-2011-10-25T21:26:00.000Z-Jadwiga_Andegawe\u0144ska","replies":[]}}-->
__DTSUBSCRIBEBUTTONDESKTOP__{"headingLevel":2,"name":"h-Kleib-2011-10-26T20:04:00.000Z","type":"heading","level":0,"id":"h-Agnieszka_z_Ch\u00e2tillon-Biografie-2011-10-26T20:04:00.000Z","replies":["c-Kleib-2011-10-26T20:04:00.000Z-Agnieszka_z_Ch\u00e2tillon"],"uneditableSection":true,"text":"Agnieszka z Ch\u00e2tillon","linkableTitle":"Agnieszka z Ch\u00e2tillon"}-->
__DTSUBSCRIBEBUTTONMOBILE__{"headingLevel":2,"name":"h-Kleib-2011-10-26T20:04:00.000Z","type":"heading","level":0,"id":"h-Agnieszka_z_Ch\u00e2tillon-Biografie-2011-10-26T20:04:00.000Z","replies":["c-Kleib-2011-10-26T20:04:00.000Z-Agnieszka_z_Ch\u00e2tillon"],"uneditableSection":true,"text":"Agnieszka z Ch\u00e2tillon","linkableTitle":"Agnieszka z Ch\u00e2tillon"}-->
Witaj. Dziękuję za interesujący artykuł, który pozwoliłam sobie zgłosić jako propozycję do ekspozycji na stronie głównej – do czywiesza w ramach Tygodnia Artykułu Węgierskiego. Pozdrawiam serdecznie, życząc wielu owocnych edycji. Kleib (dyskusja) 22:04, 26 paź 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-10-26T20:04:00.000Z","author":"Kleib","type":"comment","level":1,"id":"c-Kleib-2011-10-26T20:04:00.000Z-Agnieszka_z_Ch\u00e2tillon","replies":["c-Kleib-2011-10-26T20:33:00.000Z-Kleib-2011-10-26T20:04:00.000Z"]}}-->
Zapowiada się wspaniale hasło! Sprawdzanie czywieszowe już ruszyło – daj proszę znać gdyby udało Ci się rozbudować art przed 31 października – to jeszcze przejrzymy zanim pójdzie na SG. TAW już trwa :) – czy mogę zatem prosić o wstawienie TAW–szablonu {{Wikiprojekt:Tygodnie tematyczne/info|Tydzień Artykułu Węgierskiego|TAWęgry.svg}} do dyskusji hasła i dopisania artu do listy na stronie TAW-projektu? Z góry dziękuję. Pozdrawiam serdecznie. Kleib (dyskusja) 22:33, 26 paź 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-10-26T20:33:00.000Z","author":"Kleib","type":"comment","level":2,"id":"c-Kleib-2011-10-26T20:33:00.000Z-Kleib-2011-10-26T20:04:00.000Z","replies":["c-Kleib-2011-10-29T16:34:00.000Z-Kleib-2011-10-26T20:33:00.000Z"]}}-->
__DTSUBSCRIBEBUTTONDESKTOP__{"headingLevel":2,"name":"h-Kriis-2011-11-14T13:52:00.000Z","type":"heading","level":0,"id":"h-Re:_Anna_antioche\u0144ska-Biografie-2011-11-14T13:52:00.000Z","replies":["c-Kriis-2011-11-14T13:52:00.000Z-Re:_Anna_antioche\u0144ska"],"uneditableSection":true,"text":"Re: Anna antioche\u0144ska","linkableTitle":"Re: Anna antioche\u0144ska"}-->
__DTSUBSCRIBEBUTTONMOBILE__{"headingLevel":2,"name":"h-Kriis-2011-11-14T13:52:00.000Z","type":"heading","level":0,"id":"h-Re:_Anna_antioche\u0144ska-Biografie-2011-11-14T13:52:00.000Z","replies":["c-Kriis-2011-11-14T13:52:00.000Z-Re:_Anna_antioche\u0144ska"],"uneditableSection":true,"text":"Re: Anna antioche\u0144ska","linkableTitle":"Re: Anna antioche\u0144ska"}-->
Problem wynika z tego, że pisząc biogram o Agnieszce podałaś zupełnie inne informacje o pochodzeniu jej ojca, niż te które były zawarte w haśle o nim samym. Powstał bałagan i trzeba było to zmienić. Stąd moje edycje w haśle o Agnieszce. Filiację Renalda "wziąłem" z hasła o nim. Teraz w obu hasłach nie ma rażących sprzeczności. Zmiana jest w takim miejscu, jakie uważałem za odpowiednie. Pokazuje, że wpierw był pogląd o pochodzeniu ukształtowany od XVII w., potem jest twierdzenie, które ty uważasz za właściwe, a na końcu trzecia, odosobniona hipoteza. Jak chcesz to możesz to inaczej przeredagować. Można też to przenieść do hasła o Renaldzie, ale ty sama wstawiłaś sekcję „Pochodzenie” do hasła o Agnieszce i to wszystko tam opisałaś. Reszta twoich argumentów to, wg mnie, jedynie twoje własne oceny wagi wymienionych hipotez i źródeł.
Wzmianka o innych wersjach imienia wzięła się stąd, że przed moją edycją w haśle o Agnieszce były 2 różne wersje imienia jej ojca (Reginald w tekście, Rejnald w drzewku), a hasło o nim jest zatytułowane jeszcze inaczej (Renald). Pisząc encyklopedię starajmy się, by tworzyła jedną całość, a nie każdy sobie rzepkę skrobie. --Kriis (dyskusja) 14:52, 14 lis 2011 (CET)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-11-14T13:52:00.000Z","author":"Kriis","type":"comment","level":1,"id":"c-Kriis-2011-11-14T13:52:00.000Z-Re:_Anna_antioche\u0144ska","replies":["c-Kriis-2011-12-14T13:50:00.000Z-Kriis-2011-11-14T13:52:00.000Z"]}}-->
Nie traktuj tego tak ambicjonalnie ;) Świetnie, że wzięłaś się za hasło o Renaldzie, teraz problem jego pochodzenia został rzetelnie i przystępnie wyłożony, a dzięki temu nie będzie galimatiasu, który niepokoił zwykłych czytelników, bez dostępu do naukowych źródeł. Czyli takich jak ja ;) Stąd też nie potrafię odnieść się merytorycznie do twoich argumentów. Pamiętaj, że wikipedia to nie praca naukowa i chyba szkoda Twojej energii oraz czasu na takie elaboraty jak w mojej dyskusji. Jeszcze raz gratuluję znajomości tematyki i edycji w hasłach o Renaldzie i Agnieszce. Pozdrawiam. --Kriis (dyskusja) 14:50, 14 gru 2011 (CET)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-12-14T13:50:00.000Z","author":"Kriis","type":"comment","level":2,"id":"c-Kriis-2011-12-14T13:50:00.000Z-Kriis-2011-11-14T13:52:00.000Z","replies":[]}}-->
__DTSUBSCRIBEBUTTONDESKTOP__{"headingLevel":2,"name":"h-Tanja5-2011-12-20T22:29:00.000Z","type":"heading","level":0,"id":"h-Odp:Hildegarda_z_Bingen-Biografie-2011-12-20T22:29:00.000Z","replies":["c-Tanja5-2011-12-20T22:29:00.000Z-Odp:Hildegarda_z_Bingen"],"uneditableSection":true,"text":"Odp:Hildegarda z Bingen","linkableTitle":"Odp:Hildegarda z Bingen"}-->
__DTSUBSCRIBEBUTTONMOBILE__{"headingLevel":2,"name":"h-Tanja5-2011-12-20T22:29:00.000Z","type":"heading","level":0,"id":"h-Odp:Hildegarda_z_Bingen-Biografie-2011-12-20T22:29:00.000Z","replies":["c-Tanja5-2011-12-20T22:29:00.000Z-Odp:Hildegarda_z_Bingen"],"uneditableSection":true,"text":"Odp:Hildegarda z Bingen","linkableTitle":"Odp:Hildegarda z Bingen"}-->
Jeżeli uważasz, że w haśle jest błąd, a na poparcie swojej wersji masz źródło to śmiało edytuj! Nie musisz wcześniej wypisywać wszystkiego na stronie dyskusji hasła i czekać na poparcie swojej opinii. PS. Co do manii przypisywania każdej postaci "nazwiska" oddynastycznego całkowicie się z tobą zgadzam, to jakaś mania na wiki. Pozdrawiam Marcelus (dyskusja) 08:28, 21 gru 2011 (CET)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-12-21T07:28:00.000Z","author":"Marcelus","type":"comment","level":1,"id":"c-Marcelus-2011-12-21T07:28:00.000Z-Ma\u0142gorzata_Kapet","replies":["c-Marcelus-2011-12-21T16:17:00.000Z-Marcelus-2011-12-21T07:28:00.000Z"]}}-->
Wydaje mi się, że Twój zwyczaj zerkania do dyskusji haseł jest raczej wyjątkowy:) z doświadczenia wiem, że dyskusji przeciętny czytelnik raczej nie czyta, poza tym tracą one powoli swoją moc przebicia, zastępowane są przez stoliki w kawiarni lub pokoje poczekalni. Praktyka "całościowego" edytowania haseł ma dużo plusów, jednak ja mam w zwyczaju, jeżeli zauważę jakąś kompletną bzdurę, edytować ją jak najprędzej. Tak samo w tym przypadku, jeżeli są to informacje znaczące, przy tym nie będą zakłócać struktury hasła, warto je jednak wpisać. Z ilustracjami jest ten kłopot, że (szczególnie w średniowieczu) nie zawsze jest ich za dużo, a czasem nie ma w ogóle. To szczególnie uwiera przy dłuższych hasłach, które nie zilustrowane zniechęcają. Daje się, więc czasem ilustracje nawet luźno związane z tematem artykułu, aby choć trochę urozmaicić tekst. Jestem w stanie sobie wyobrazić, że przy rozbudowie hasła o Małgorzacie, sekcja o Beli się zwiększy i wtedy obecność jego wizerunku, nawet nagrobnego, nie będzie uwierać. Co do "nazwisk" oddynastycznych miałem na myśli nie tyle brak "zżeńczenia" przydomka, co w ogóle jego występowania. O ile mi wiadomo określenie Kapetyngowie, to jest wymysł co najmniej późnośredniowieczny, jeśli nie nowożytny. Capétiens directs dookreślani byli przez zwrot "z Francji". To jest podobny anachronizm jak nazwać Mieszka I, Mieszkiem I Piastem ;). Marcelus (dyskusja) 17:17, 21 gru 2011 (CET)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-12-21T16:17:00.000Z","author":"Marcelus","type":"comment","level":2,"id":"c-Marcelus-2011-12-21T16:17:00.000Z-Marcelus-2011-12-21T07:28:00.000Z","replies":[]}}-->
Techniczne
Będę do Ciebie pisał kilka razy, bo trochę uwag może się urodzić przy okazji, kiedy będę się przypatrywał Twoim kolejnym edycjom.
A więc rzecz pierwsza to moje gorące powitanie dla kobiety na Wikipedii. Jesteście tu, z uwagi na lichą liczbę, na wagę złota.
Dwa: te dwa fronty, podpis itp. Skoro zaczęłaś pisać na swojej stronie, potem wkleiłaś tekst na stronę Tanji, to mogłabyś wyciąć swoje partie tekstu stąd, bo nie ma sensu, żeby tu tkwiły, a u Tanji rozgraniczyć poszczególne wypowiedzi dwukropkami tak, jak tu powyżej. Źródło itp. pozostanie widoczne w historii i autorach. A podpis powinien zawsze wskazywać na Twoją stronę dyskusji.
A teraz podumam nad stroną merytoryczną rozmowy, ale uprzedzam, że moja kolejna wiadomość może przyjść dopiero jutro rano ;)
W razie czego pisz. Jestem i adminem, i przewodnikiem, ergo jestem tu, żeby pomagać. Aha, poniżej wygodny, dla nowych uczestników projektu, zestaw linków. Szczególnie rozgość się w temacie strony użytkownika:
Jeżeli chodzi o komunikację, to tu jest jedna ważna sprawa. Na stronach dyskusji, głosowaniach itp. podpisujemy się poprzez wpisanie ~~~~ (czterech tyld) – można w tym celu użyć odpowiedniego przycisku na pasku, który pojawia się nad polem edycji (patrz ilustracja obok). Po zapisaniu pokaże się Twój nick z linkiem do twojej strony użytkownika i strony dyskusji oraz dokładna data.
Jeżeli masz z czymś jakieś problemy lub pytania, napisz o tym na mojej stronie dyskusji. Kliknij tutaj, aby dodać nowy wątek.
Aby szybko dostać odpowiedź na nurtujące Cię problemy związane z działaniem w Wikipedii, możesz też zadać pytanie na stronie dla nowicjuszy, zapytać któregoś z aktywnych administratorów. Możesz też zgłosić się po przewodnika.
A poza tym śmiało edytuj strony! Nie zapomnij też skonfigurować preferencji własnego konta. Polecamy szczególnie przetestowanie gadżetów zrobionych z myślą o ułatwieniu edytowania stron.
Tar Lócesilion|queta!22:59, 18 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-18T20:59:00.000Z","author":"Tar L\u00f3cesilion","type":"comment","level":1,"id":"c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-18T20:59:00.000Z-Techniczne","replies":[]}}-->
TarLócësilión, ależ mi się ciepło na serduchu zrobiło.
Chałupniczo odpowiadam. Kłaniam się do ziemi za piękne powitanie i za ofertę daleko idącej pomocy. Jak na dłoni podałeś mi wszyściutko. Cudo! Zapoznam się pewnie jutro, bo muszę zabrać się za tzw. własną robotę. Usunęłam wpis z konta Tatiany, żeby nie zaśmiecać jej rzeczy, a jedynie swoje. Jak ochłonę, to wszystko zrobię u siebie zgodnie z zaleceniami wierchuszki. Czuj duch!
Coś mi tu szwankuje, bo weszłam na przestarzały IE. Hm... Marencja23:19, 18 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-18T21:19:00.000Z","author":"Marencja","type":"comment","level":1,"id":"c-Marencja-2011-08-18T21:19:00.000Z-Techniczne","replies":["c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-18T21:27:00.000Z-Marencja-2011-08-18T21:19:00.000Z","c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-19T19:25:00.000Z-Marencja-2011-08-18T21:19:00.000Z","c-Tanja5-2011-08-20T23:12:00.000Z-Marencja-2011-08-18T21:19:00.000Z"]}}-->
:D Odwrotnie. Twoje wypowiedzi są na stronie Twojego rozmówcy, a jej/jego - na Twojej stronie. Czyli to nie u Tanji miałaś usuwać, tylko u siebie... A tamten nick funkcjonował tylko tymczasowo, bo przy wymyślaniu nicka, jako zielony uczestnik, kierowałem się fałszywymi pobudkami. (Gdzie Ty go znalazłaś...?) Prawdziwa ortografia, bez personalizacji, powinna wyglądać Tar-Hlócesilion... Tar Lócesilion|queta!23:27, 18 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-18T21:27:00.000Z","author":"Tar L\u00f3cesilion","type":"comment","level":2,"id":"c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-18T21:27:00.000Z-Marencja-2011-08-18T21:19:00.000Z","replies":["c-Marencja-2011-08-18T21:49:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-18T21:27:00.000Z"]}}-->
Znalazłam w przepastnych czeluściach Internetu. OK, to muszę się wgłebić w te reguły, bo mi się kompletnie pomieszało. Potem (tj. jutro lub pojutrze) to zmienię tak, jak należy. Marencja23:49, 18 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-18T21:49:00.000Z","author":"Marencja","type":"comment","level":3,"id":"c-Marencja-2011-08-18T21:49:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-18T21:27:00.000Z","replies":[]}}-->
Kiedy chcesz napisać coś merytorycznie wykraczającego poza treści sugerowane w nagłówku sekcji, nie bój się dodać osobnej o tym, co chcesz opisać. Myślę, że wątek rozmiarów królowej jest ok, z tym, że można było dać sekcję Wygląd czy coś w tym rodzaju, żeby rozgraniczyć wątek relikwii (bardziej religijny) od szkieletu (bardziej archeologiczny). Chociaż zdaję sobie sprawę, że to trochę sztuczny podział. Można też dać znacznik {{uwagi}}, nie {{|przypisy}}, a uwagę skrócić, żeby nie było odbijania od tematu. Tar Lócesilion|queta!21:25, 19 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-19T19:25:00.000Z","author":"Tar L\u00f3cesilion","type":"comment","level":2,"id":"c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-19T19:25:00.000Z-Marencja-2011-08-18T21:19:00.000Z","replies":["c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-19T19:32:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-19T19:25:00.000Z"]}}-->
Jak dla mnie, może być tak, jak mówisz. Grunt to jakościowy rozwój, a widać, że dysponujesz szczegółową, fachową wiedzą. Tar Lócesilion|queta!21:32, 19 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-19T19:32:00.000Z","author":"Tar L\u00f3cesilion","type":"comment","level":3,"id":"c-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-19T19:32:00.000Z-Tar_L\u00f3cesilion-2011-08-19T19:25:00.000Z","replies":[]}}-->
Marencjo - teraz rzeczowo i "jakościowo", jak ładnie ujął to Tar Lócesilion. Brawa dla Ciebie. Pozdrawiam.Tanja5 (dyskusja) 01:12, 21 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-20T23:12:00.000Z","author":"Tanja5","type":"comment","level":2,"id":"c-Tanja5-2011-08-20T23:12:00.000Z-Marencja-2011-08-18T21:19:00.000Z","replies":[]}}-->
__DTSUBSCRIBEBUTTONDESKTOP__{"headingLevel":2,"name":"h-Pehazet-2011-08-25T14:47:00.000Z","type":"heading","level":0,"id":"h-Ingerencja_w_szablon_duchowny-Techniczne-2011-08-25T14:47:00.000Z","replies":["c-Pehazet-2011-08-25T14:47:00.000Z-Ingerencja_w_szablon_duchowny"],"uneditableSection":true,"text":"Ingerencja w szablon duchowny","linkableTitle":"Ingerencja w szablon duchowny"}-->
__DTSUBSCRIBEBUTTONMOBILE__{"headingLevel":2,"name":"h-Pehazet-2011-08-25T14:47:00.000Z","type":"heading","level":0,"id":"h-Ingerencja_w_szablon_duchowny-Techniczne-2011-08-25T14:47:00.000Z","replies":["c-Pehazet-2011-08-25T14:47:00.000Z-Ingerencja_w_szablon_duchowny"],"uneditableSection":true,"text":"Ingerencja w szablon duchowny","linkableTitle":"Ingerencja w szablon duchowny"}-->
Witam, w przypadku księży rezydentów, duchownych do których źródeł nie można dotrzeć, to jak sobie to wyobrażasz? Po co ma być wizualizacja szablonu z pustymi polami, to oszpeca szablon. Autor edycji zapomniał zamaskować pola, które nie są wypełnione przez edytorów szablonu (w praktyce rzadko one będą). Poza tym odchodzi się od następca-poprzednim, na mojej stronie dyskusji możesz zapoznać się ze zdaniem administratora w tej kwestii.Każda istotna ingerencja w szablony wymaga dyskusji, której nie przeprowadził autor edycji WP, GNU GPL to praca zespołowa i na tym polega jej siła. Tak na marginesie, na WP przyjęło się, że nie należy cytować wypowiedzi. Pozdrawiam, Pehazet (dyskusja) 16:47, 25 sie 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-08-25T14:47:00.000Z","author":"Pehazet","type":"comment","level":1,"id":"c-Pehazet-2011-08-25T14:47:00.000Z-Ingerencja_w_szablon_duchowny","replies":["c-7puritan-2011-08-26T11:20:00.000Z-Pehazet-2011-08-25T14:47:00.000Z"]}}-->
Witam. Twoja strona brudnopisu została usunięta z kategorii, w których znajdować się nie powinna - odwołanie do kategorii zostało zamienione na link. Podczas pisania artykułu w brudnopisie zamiast: [[Kategoria:XXX]], używaj [[:Kategoria:XXX]] (w przypadku szablonów jest to {{s|xxx}}). Pozwoli to uniknąć sytuacji, kiedy czyjaś strona brudnopisu przebywa w poważnej kategorii Wikipedii. Podczas umieszczania artykułu pod właściwą nazwą należy ten dodatkowy dwukropek po prostu skasować (dotyczy to również linków interwiki). Dziękuję za zrozumienie. Ta wiadomość została wygenerowana automatycznie, dlatego nie musisz na nią odpowiadać. Beau.bot (dyskusja) 20:02, 2 wrz 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-09-02T18:02:00.000Z","author":"Beau.bot","type":"comment","level":1,"id":"c-Beau.bot-2011-09-02T18:02:00.000Z-Wikipedysta:Marencja\/brudnopis","replies":[]}}-->
Ech, z Twojego wkładu wnioskuję, że interesujesz się historią nie moge wiec pojąć skąd ta niewiedza. Ograniczę się tylko do współczesności i pominę wszelkie historyczne zaszłości, jak też zbrodnie socjalizmu (tak narodowego jak i międzynarodowego). Tutaj możesz se więc poczytać przykłady. Co zaś się tyczy chrześcijańskiej Europy i Polski to zapewne bardzo zabawne jest wbieganie na mszę na golasa, zakłócanie procesji w stroju motyla czy też wieszanie penisa na krzyż? No i zapewne za prześladowanych nie można uznać starsze małżeństwo z Anglii które zostało oskarżone przez parę gejów że nie zostali przyjęcia na noc w pensjonacie, pomimo, że nie przyjmowali także niezamężnych par hetero. A zapomniał bym o krzyżu z puszek po piwie. Boki zrywać. raziel (dyskusja) 15:19, 1 wrz 2011 (CEST) BTW. Jestem z Białegostoku gdzie prawosławni stanowią ok. 10% i za nic nie mogę się dopatrzeć taj sławetnej nietolerancji i nierównego traktowania.__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-09-01T13:19:00.000Z","author":"Raz1el","type":"comment","level":1,"id":"c-Raz1el-2011-09-01T13:19:00.000Z-Prze\u015bladowania_Chrze\u015bcijan","replies":["c-Raz1el-2011-09-01T14:13:00.000Z-Raz1el-2011-09-01T13:19:00.000Z"],"displayName":"raziel"}}-->
No cóż, mój dobry przyjaciel jest prawosławny i w życiu nie słyszałem żeby się na coś skarżył, zresztą znam wiele takich osób. Oczywiście też uważam że w Polsce nikt nie jest prześladowany i nie rozumiem skąd ten płacz ws. prześladowania homoseksualistów. Co innego prawa a co innego przywileje, o które oni walczą i które (jak zresztą wszędzie na świecie) są one posuwane coraz dalej i w końcu dochodzi do tego, że dawna większość nie ma już żadnych praw - vide Anglia, Francja, Hiszpania - gdzie liberalne grupy maja swobodę ekspresji zaś za krzyżyk na szyi wylatuje się z pracy. Oczywiście co do możliwości zawierania związków można się kłócić w nieskończoność. Ja oczywiście jestem za prawem naturalnym i smuci mnie jak widzę jak te prawo się przedefiniuje. W krajach muzułmańskich możliwe są związki poligamiczne, też je należy uznać - w imię wybiórczo rozumianego postępowego humanizmu. Co do wiary i sprawy indywidualizmu. Jasne, tylko skoro państwo ma chronić uczucia rzeczonych homoseksualistów, Anglosasów czy cyklistów to czemu nie ma chronić uczuć religijnych? Chyba nie zaprzeczyć, że przytoczone przeze mnie przykłady są delikatnie mówiąc niesmaczne. Już samo prawo własności zabrania wtargnięcia do Twojego domu komuś na golasa, a Tutaj pomimo jego złamania jest cicho-sza. Jasne, że na spokojnie. raziel (dyskusja) 16:13, 1 wrz 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-09-01T14:13:00.000Z","author":"Raz1el","type":"comment","level":2,"id":"c-Raz1el-2011-09-01T14:13:00.000Z-Raz1el-2011-09-01T13:19:00.000Z","replies":["c-Raz1el-2011-09-01T14:39:00.000Z-Raz1el-2011-09-01T14:13:00.000Z"],"displayName":"raziel"}}-->
Przykłady oczywiście przykładami, można mnożyć, wg mnie pokazują tylko pewien kierunek w którym zmierza świat zachodu. Tendencje która nie jest dobra. Widać coraz silniejsze spychanie religii (wiary) na margines by w końcu doczekać się tego Nowego wspaniałego świata. Co do in-vitro - kwestia oczywiście złożona. Ale czyż nie zabawne, że środowiska które o nie walczą są jednocześnie za hamowaniem płodności poprzez promocję antykoncepcji i aborcji. Zaś jeśli chodzi o indywidualizm religii, czy chrześcijanin nie może czuć się swobodnie ze swoją wiarą? Czy może ją praktykować tylko w świątyni? Na zewnątrz zaś musi bez odzewu przyjmować wszelkie ataki przeróżnych "artystów, performersów" czy środowisk epatujących seksem na ulicy. raziel (dyskusja) 16:39, 1 wrz 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-09-01T14:39:00.000Z","author":"Raz1el","type":"comment","level":3,"id":"c-Raz1el-2011-09-01T14:39:00.000Z-Raz1el-2011-09-01T14:13:00.000Z","replies":["c-Raz1el-2011-09-01T14:57:00.000Z-Raz1el-2011-09-01T14:39:00.000Z"],"displayName":"raziel"}}-->
Oj tam, znam więcej, w końcu jestem z Bstoku, a i co jest zauważalne, że w miejscach gdzie jest mniej katolików także wobec nich czuć niechęć. Niemniej pora chyba skończyć tę dyskusję, tym bardziej, że naturalnie się z Tobą zgadzam iż najwięcej szumu (z obu stron barykady) robią jacyś zamroczeni ćwierćinteligenci albo "inteligenci" z klapkami na oczach. Jednak co do meritum nie mogę się zgodzić, podanie palca sprawia że roszczeniowiec zaraz będzie chciał ręki, co już było sprawdzone na tzw zachodzie. Więc albo będzie się zatwardziałą skałą, albo stoczy po równi pochyłej (Ap 3:15). Pozdrawiam :) raziel (dyskusja) 16:57, 1 wrz 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-09-01T14:57:00.000Z","author":"Raz1el","type":"comment","level":4,"id":"c-Raz1el-2011-09-01T14:57:00.000Z-Raz1el-2011-09-01T14:39:00.000Z","replies":["c-Raz1el-2011-09-01T19:37:00.000Z-Raz1el-2011-09-01T14:57:00.000Z"],"displayName":"raziel"}}-->
Oczywiście, że w Polsce Katolicy nie są prześladowani, niemniej uważam, że zmierza to w kierunku pewnej nietolerancji. Co chodzi o Katolików z Radia Maryja to m.in. i Tomasz Adamek i Cezary Pazura, osobiście nie słucham, ale wydaje mi się, że opinia o tym radiu jest z deczka przerysowana. raziel (dyskusja) 21:37, 1 wrz 2011 (CEST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-09-01T19:37:00.000Z","author":"Raz1el","type":"comment","level":5,"id":"c-Raz1el-2011-09-01T19:37:00.000Z-Raz1el-2011-09-01T14:57:00.000Z","replies":[],"displayName":"raziel"}}-->
Strona Agnieszka z Châtillon została wstawiona do rubryki „Czy wiesz” eksponowanej na stronie głównej 31 października 2011. Treść rubryki z tego dnia możesz obejrzeć w ekspozycji. Dziękujemy i prosimy o więcej artykułów.
W imieniu zespołu wikipedystów redagujących rubrykę,
Karol007dyskusja02:37, 31 paź 2011 (CET)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-10-31T01:37:00.000Z","author":"Karol007","type":"comment","level":1,"id":"c-Karol007-2011-10-31T01:37:00.000Z-Czy_wiesz...","replies":[]}}-->
Drogi Wikipedysto! W imieniu uczestników Wikiprojektu Średniowiecze, mam zaszczyt zaprosić Cię do uczestnictwa w nim. Jeśli jesteś chętny do pomocy, dopisz się proszę do listy uczestników oraz wstaw na swoją stronę użytkownika szablon: {{User projekt średniowiecze}}.
Świąteczny kwiatek od Karolusa za dobre edycje biograficzne i udział w dyskusjach. Trzymaj tak dalej Marencjo! Karol Karolus (dyskusja) 09:55, 24 gru 2011 (CET)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->__DTELLIPSISBUTTON__{"threadItem":{"timestamp":"2011-12-24T08:55:00.000Z","author":"Karol Karolus","type":"comment","level":1,"id":"c-Karol_Karolus-2011-12-24T08:55:00.000Z-Kwiatek_:)","replies":[]}}-->