PROFILPELAJAR.COM

Adad-nirari I

Adad-nirari I
Født14. århundre f.Kr.Rediger på Wikidata
Død1274 f.Kr.Rediger på Wikidata
BeskjeftigelseSuveren Rediger på Wikidata
Embete
  • Hersker av Assyria (1295 f.Kr.date QS:P,-1295-00-00T00:00:00Z/9 – 1264 f.Kr.date QS:P,-1264-00-00T00:00:00Z/9) Rediger på Wikidata
FarArik-den-ili
BarnSalmanassar I
NasjonalitetAssyria
Adad-nirari I på Commons

 

Adad-nirari I, Adad-nārārī I (1305–1274 f.Kr. eller 1295–1263 f.Kr. etter kort kronologi) var konge av Assyria under Det midt-assyriske riket (1363–912 f.Kr.). Hans annaler er bevart i mer detalj enn de fleste av hans forgjengere, og han oppnådde en rekke store militære seire som ytterligere styrket Assyria som en regional stormakt.

Tidlig liv

I innskriftene sine fra Assur[1] kaller han seg sønn av Arik-den-ili. De samme slektskapslinjene er registrert i Nassouhi-kongelisten.[a] Han er registrert som sønn av Enlil-nirari i Khorsabad-kongelisten[b] og SDAS-kongelisten.[c] Sannsynligvis er dette feilaktig.

Regjeringstiden

Tidlig styre

Økseblad med navnet Adad-nārārī I. Kassitisk periode.[d] i Louvre.

Han skrøt av at han var «beseireren av de heroiske hærene til kassittene (det herskende dynastiet hos deres babylonske naboer i sør), Qutu (deres østlige guteiske naboer), Lullumu (de førindoeuropeiske Lullubi- stammemennene i det gamle Iran rett øst for Assyria) og Shubaru («hurritiske og hettittiske beboere nord i Lilleasia»).[2] og en beroligende kraft for alle fiender både ovenfra og nedenfra.»[1] Seieren over Nazi-Maruttash' kassittiske styrker fra Babylonia må ha smakt spesielt godt, ettersom faren hans «ikke kunne rette opp ulykkene som ble påført av kongen av kassittlandene» i løpet av sin regjeringstid.[3] Slaget fant sted i byen Kar Ishtar i provinsen Ugarsulu, og seieren var sikret da Adad Niraris hær overfalt kassittenes leir «som en ødeleggende flom», slik det er beskrevet med glede av Tukulti-Ninurta I i hans navngitte epos,[e] der han plyndret og bar bort hans kongelige fane.[f] Denne triumfen resulterte i en grensejustering mot Assyria, som utvidet territoriet til det sørlige Mesopotamia, til Pilasqu, byen Arman i Ugarsallu og Lullumu.

Nazi-Maruttash' etterfølger, Kadashman-turgu, var motivert for å sikre fred og han ser ut til å ha gått med på en ydmykende traktat med Adad Nirari der «han benådet hans (Nazi-Maruttash') sønn for forbrytelsen» to ganger.[g]

Forholdet til Mitanni og hettittene

Sverd som tilhørte Adad-Nirari I.

Med en gunstig fredsavtale i Assyrias favør mot Babylon i sør kunne assyrerne vende oppmerksomheten nordover og vestover og ta land fra det tidligere Mitanni-riket. Under Shattiwaza hadde Hanigalbat (den sørlige resten av Mitanni-riket) blitt en vasallstat i det hettittiske riket, avtalefestet med en traktat, som en buffer mot de fremadstormende assyrerne. Men traktater var mellom individuelle konger i sen bronsealder, ettersom nasjonalstater ennå ikke hadde dukket opp, og med Shattuara Is tronbestigelse i Hanigalbat (i Mitanni-riket) og Urhi Teshup som Mursili III av hettittene og et avtagende hettittisk engasjement i internasjonale anliggender, kan herskeren av Hanigalbat ha forsøkt å innta en mer uavhengig posisjon.

Ifølge Adad-nirari ble konflikten utløst av Shattuaras forebyggende angrep, som resulterte i at Mitanni-kongen Shattuara led nederlag og ble tatt til fange. Han ble ført til Assur og tvunget til å sverge troskap som assyrerne vasall,[h] tilsynelatende uten hetittenes innblanding. Shattuara ga regelmessig tributt resten av sin regjeringstid.

Styrket av sine militære seire utropte Adad-nirari seg selv til šar kiššati, «universets konge» som av sin gamle forgjenger Shamshi-Adad I, og hilste sin hettittiske motpart på like vilkår som en annen «stor konge». Han inviterte seg selv til å besøke Amanus (Nurfjellene, kanskje et kultsenter?) i sin «brors» territorium,[4] noe som førte til en skarp kritikk fra den hettittiske kongen Mursili III (Urhi Tessup),

«Så du har blitt en «stor konge» nå? Men hvorfor fortsetter du å snakke om «brorskap» og om å komme til Ammana-fjellet? ... Hvorfor skulle jeg kalle deg «bror»? ... Kaller de som ikke er kjent med hverandre hverandre for «bror»? Hvorfor skulle jeg da kalle deg «bror»? Ble du og jeg født av samme mor? Ettersom min bestefar og min far ikke kalte kongen av Assyria «bror», burde du ikke fortsette å skrive til meg (om å) «komme» og (et) «stort kongedømme». Det mishager meg.[i]»

Da den hettittiske kongen Hattusili III ( ca. 1267–1237 f.Kr.) styrtet Urhi Tessup, var erobringen et fullbyrdet faktum, og en beskjeden Hattusili ba Adad-nirari om å gripe inn for å dempe inntrengingene til folket i Turira, en grenseby i Hanigalbat, mot folket i Karkemisj, fortsatt en lojal hettittisk vasall,

«Hvis Turira er din, knus den! ... Hvis Turira ikke er din, skriv til meg så jeg kan knuse den. Eiendelene til troppene dine som bor i byen skal ikke gjøres krav på.»

Hattusilis hovedklage var imidlertid bruddet på protokollen som ble forårsaket da Adad-nirari avviste innsettelsen hans:

«Det er skikk at når konger tiltrer kongedømmet, sender kongene, hans likemenn i rang, ham passende [hilsningsgaver]. Klær som passer kongedømmet, og fin [olje] til hans salving. Men dette gjorde du ikke i dag.»

Hattusili gjorde store anstrengelser for å blidgjøre sin assyriske motpart etter de «triste opplevelsene» som utsendingene hans møtte i sin omgang med forgjengeren, og ba Adad-nirari bekrefte med sin egen utsending, Bel-qarrad, at han hadde blitt behandlet godt av Hattusili. Selv om det fortsatt var i bronsealderen, var jern ikke ukjent, og Hattusili fortsetter med å diskutere Adad-niraris forespørsel om metallet:  

«Angående det gode jernet du skrev til meg om – godt jern er ikke tilgjengelig i våpenhuset mitt i byen Kizzuwatna. Jeg har skrevet at det er en dårlig tid for å lage jern. De vil lage godt jern, men de er ikke ferdige med det ennå. Når de er ferdige med det, sender jeg det til deg. Foreløpig har jeg sendt deg et dolkblad av jern.[j]»

Konflikten med Hanigalbat gjenopptok seg da Shattuaras sønn, Wasashatta, gjorde opprør og allierte seg med hetittene for å få støtte. Adad-nirari skulle senere fryde seg over at hetittene tok imot gavene hans, men ikke ga noe tilbake da han (Adad-nirari) gikk til motangrep og plyndret byene Amasaku, Kahat, Shuru, Nabula, Hurra, Irridu, Shuduhu og Washshukanu.[k] Dette er steder som stort sett ennå ikke er identifisert.

Striden ble avgjort ved Irridu (Ordi?) hvor Wasashatta ble tatt til fange og, sammen med sin utvidede familie og hoff, deportert i lenker til Assur hvor han forsvant fra historien. Adad-nirari annekterte kongeriket Hanigalbat (Mitanni-riket), slavebandt folket og utnevnte en guvernør hentet fra det assyriske aristokratiet. Selv om navnet på denne personen er ukjent, var en av hans etterfølgere, under Salmanassar Is senere regjeringstid, Qibi Assur, som grunnla et kort dynasti av assyriske visekonger som hersket over denne regionen.

Styringstiden

Rester av et palass bygget av Adad-nirari I på Qasr Shemamok-høyden i Erbil

Hovedsetet for assyrisk styresett var muligens Wasashattas tidligere hovedstad, Taida der hans monumentale steler fortalte at den «var blitt forfallen og (han) fjernet ruinene. (Han) restaurerte den»,[l] og gjenoppbygde palasset fylt med en passende skrytefull minneinnskrift som ble utarbeidet, men aldri installert, og som ble gjenfunnet i ruinene av Assur. Hans restaureringer av bygninger i byen Assur ble hyllet i monumentale inskripsjoner og inkluderer trappeporten til guden Ashurs tempel, diverse av byens murer, kaien langs elven Tigris, Ishtars tempel og lagerbygningene ved An- og Adad- porten.[1]

Hans regjeringstid varte i 31 år, men bare rundt 12 Limmu- embetsmenn fra det assyriske Eponym-dateringssystemet er identifisert, først og fremst fra monumentale inskripsjoner, og disse inkluderer Shulmanu-qarradu, Andarasina, Ashur-eresh, variant Ashur-erish (sønn av Abattu), Ana-Ashur-qalla (offiser i Ithu-qalla), Ithu-liasham, Ithu Sha-Adad-ninu, Qarrad-Ashur,[1] Assur-dammiq,[m] Sin-n[a....],[n] Ninurta-emuqaya,[o] Bābu-aḫa-iddina og Adad-šumu-lesir, eponymet i året han døde. Bābu-aḫa-iddina var en høytstående embetsmann, noen kilder sier «kansler», sønn av Ibassi-ili, som tjenestegjorde under Adad-nārārī og hans to etterfølgere. Han feiret sitt eponymår mot slutten av Adad-niraris regjeringstid, noe som er bekreftet i tekster som omtaler aktivitetene til Assur-kasid, sønn av Sin-apla-eris, i Billa. Arkivet hans, kalt «arkiv 14410», bestående av 60 tavler, ble funnet i en grav under et hus i Assur. [5]

Et bronsesverd som tilhørte Adad-nirari I kan sees i Metropolitan Museum of Art.

Adad-nirari-eposet

Dette historiske eposet er bevart i fire fragmenter[p] og handler om konflikten mellom Adad-nirari og hans babylonske samtidige Nazi-Maruttash, som han støtte sammen med og til slutt beseiret i kamp. De bevarte stykkene tillater ikke rekonstruering av en detaljert fortelling. De antyder imidlertid en hendelsesforløp, der Adad-nirari minner om tilbakeslagene faren hans møtte, «mennenes ætt har forsvunnet for alltid», hans bønn til guden Šamaš, «O Šamaš, du er den sanne dommeren», som forberedelse til hans oppløsning med «den urettferdige kassittiske kongen», og så videre.

Arkeologiske funn

I 2018 ble det oppdaget inskripsjoner på fire mursteinsformer ved Qasr Shemamok som refererte til feiringen av byggingen av et palass av den assyriske kongen Adad-nirari I i Kilizu.[6]

Fotnoter, ref. til inskripsjoner

  1. ^ Nassouhi kinglist, iii 23.
  2. ^ Khorsabad kinglist iii 17.
  3. ^ SDAS kinglist, iii 8.
  4. ^ Axe blade, AO 29146.
  5. ^ Tukulti-Ninurta Epic, extant in several fragments, for example BM 98496, BM 98730, BM 98731 and BM 121033 in the British Museum.
  6. ^ Synchronistic Chronicle (ABC 21) tablet C, column 1, lines 24 to 31.
  7. ^ Tablet VAT 15420.
  8. ^ BM 115687 dark grey stone in the British Museum, inscribed on all six sides.
  9. ^ Tablet 7499, text KUB 23:102, Urhi Teššup brev til Adad-nārārī, se Bryce (2003), s. 87 note 21 i Harry A. Hoffner Jr. (2009). Letters from the Hittite Kingdom. Society of Biblical Literature. s. 322–324.
  10. ^ Tavle KBo I:14 Hattušili-brev til Adad-Nirari.
  11. ^ BM 115687 dark grey stone in the British Museum, inscribed on all six sides.
  12. ^ Assur 5764 og 9309.
  13. ^ Tablet KAJ 262, Urad-serua #23 corn loan.
  14. ^ Tablet KAJ 77, Urad-serua #53 corn loan.
  15. ^ Tablet KAJ 76, Urad-serua #11 corn loan.
  16. ^ Tablets Rm 293, in the Rassum siglum in the British Museum and VAT 10084, VAT 9820 and VAT 10889 in the Vorderasiatisches Museum Berlin.

Referanser

  1. ^ a b c d A. K. Grayson. Assyrian Royal Inscriptions, Volume 1. Otto Harrassowitz. 
  2. ^ Marc Van De Mieroop. The Eastern Mediterranean in the Age of Ramesses II. Wiley-Blackwell. s. 64.  Parameteren |year= støttes ikke av malen. (hjelp)
  3. ^ J. M. Munn-Rankin. «XXV: Assyrian Military Power, 1300–1200 BC». I I. E. S. Edwards. The Cambridge Ancient History, Volume II, Part 2, History of the Middle East and the Aegean Region, 1380–1000 BC. Cambridge University Press. 
  4. ^ Trevor Bryce. Letters of the Great Kings of the Ancient Near East: The Royal Correspondence of the Late Bronze Age. Routledge. 
  5. ^ Olof Pedersén. Archives and Libraries in the Ancient Near East 1500 – 300 BC. CDL Press. s. 87. 
  6. ^ «Archaeological Projects in the Kurdistan Region in Iraq». Besøkt 8. april 2023. 

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.