좌구명

좌구명(左丘明, 기원전 556년 ~ 기원전 451년)은 중국 춘추 시대 말기 노나라의 역사가이다. 《춘추좌씨전》과 《국어》(國語)의 저자라고 알려져 있다.

이름

「좌구명(左丘明)」이라고 전해지는 이름이 어떻게 구분되는지에 대해 여러 설이 존재한다.

  • 「좌(左)」가 성이고, 「구명(丘明)」이 이름이다.[1]
  • 「좌구(左丘)」가 성이고, 「명(明)」이 이름이다.[2]
  • 「좌(左)」는 좌사(左史)라는 관직명이고, 「구(丘)」가 성이며,「명(明)」이 이름이다.[3]

「좌구명」(左邱明)이라고 쓴 문헌도 존재하는데, 이는 공자(孔子)의 이름 「구」(丘)를 피휘한 것이다. 청(清) 옹정(雍正) 3년(1725년) 옹정제의 명으로 구(丘)에 阝변을 더해서 구씨(邱氏)로 고쳐 쓰게 하였다.[4]

출신

좌구명은 전통적으로 공자와 같은 노나라 사람이라고 알려져 왔다.[5]

『위서』 지형지(地形志)에는 연주(兗州) 동평군(東平郡) 부성현(富城県)에 좌구명의 무덤이 있다고 기록되어 있다. 이곳은 오늘날의 중화인민공화국 산둥성 타이안시 페이청시에 해당한다. 북송의 범풍(范諷)이 쓴 《송상부2년평양현령범풍중수좌전정사기》(宋祥符二年平阴县令范讽重修左传精舍记)에는 「(대중상부) 2년(1099년) 봄에 나(범풍)는 황명을 받들고 이 읍으로 부임해 왔다. 현의 동쪽은 옛날 패자국(肥子国)의 땅으로 좌자(左子)의 옛 마을이라, 옛 사망이 아직도 남아 있다.」(二年春，余承命来莅兹邑。知县之东古肥子国地即左子故里，古庙犹存)라고 하여, 오늘날의 페이청 시 일대를 가리켜 좌구명 집안의 식읍으로 전하고 있다. 또한 페이청시의 석황동형어촌(石横东衡鱼村)에는 구씨(邱氏)들이 거주하고 있는데, 이들은 모두 좌구명의 후손으로 알려져 있다.

시대

『논어』(論語) 공야장편(公冶長篇)에서 공자가 좌구명을 칭찬하고 있으며, 『춘추좌씨전』의 작자에 대해 유향(劉向)의 『별록』(別録)에 좌구명이 『좌전』을 증신(曽申, 증자의 아들)에게 전하고 증신이 다시 오기(呉起)에게 전하였다고 기록하고 있어[6] 이 기록을 통해 공자와 같은 시대거나 그보다 조금 이후의 사람임을 짐작할 수 있다.

실명설

『사기』(史記)의 저자인 사마천은 본서 태사공자서(太史公自序)에서 "좌구명은 눈이 보이지 않았다"고 적고 있다.[7]

춘추좌씨전과 좌구명

『사기』 십이제후연표(十二諸侯年表)에는 좌구명이 『좌씨춘추』(左氏春秋)를 지었다고 서술하였고[5] 『한서』(漢書) 사마천전(司馬遷伝)도 같다.[8] 다만 『춘추좌씨전』의 좌씨(左氏)는 좌구명이 아니라는 설도 당(唐) 이래로 존재하고 있다.[9] 또한 사마천이 말한 『좌씨춘추』가 현전하는 『춘추좌씨전』과 동일한 서적인가에 대해서는 청대의 고증학자 유봉록(劉逢禄) 이래로 여러 의론이 있어 왔다.

국어와 좌구명

『사기』 태사공자서[7]나『한서』 사마천전[8]에서는 좌구명을 『국어』(国語)의 저자라고 언급하고 있다.

각주

  1. ↑ 『춘추좌전정의』(春秋左傳正義)「춘추서(春秋序)」「左丘明受經於仲尼」(좌구명이 중니에게 책을 받았다.) 라는 구절의 소(疏)에는 「以其姓「左」, 故號爲『左氏傳』也。」(그의 성은 「좌씨」이다. 그렇기 때문에 『좌씨전』이라고 한다.)
  2. ↑ 정초(鄭樵)의 『통지』(通志) 씨족략(氏族略), 이족위씨(以族爲氏), 좌씨(左氏)「臣謹按、所著『春秋傳』即倚相之後、世爲楚左史官、非左邱明。明居左邱、爲左邱氏、非左氏也。」
  3. ↑ 유정섭(兪正燮)『계사류고』(癸已類稿) 권7 ・좌구명자손성씨론(左邱明子孫姓氏論), 1833년
  4. ↑ 『欽定大清会典則例』巻六十八・学校、1747年。「（雍正）三年諭。古有諱名之礼、所以昭誠、敬致尊崇也。孔子道高千古、徳冠百王。（中略）自今或改読某音、或別易他字。（中略）又諭。（中略）除五経四子書外、凡遇此字、並加「阝」為「邱」。」
  5. ↑ 가 나 『史記』十二諸侯年表「魯君子左丘明、懼弟子人人異端、各安其意、失其真。故因孔子史記、具論其語、成『左氏春秋』。」
  6. ↑ 『춘추좌전정의』(春秋左伝正義) 「춘추서」(春秋序)의 소(疏)에서 "拠劉向『別録』云「左丘明授曽申、申授呉起、起授其子期、期授楚人鐸椒。鐸椒作 『抄撮』八卷、授虞卿。虞卿作『抄撮』九卷、授荀卿。荀卿授張蒼。」"라고 되어있다.
  7. ↑ 가 나 『史記』太史公自序「左丘失明、厥有『国語』。」
  8. ↑ 가 나 『漢書』司馬遷伝賛「及孔子因魯史記而作『春秋』、而左丘明論輯其本事是以為之伝、又纂異同為『国語』。」
  9. ↑ 『新唐書』儒学列伝下・啖助「助愛公・穀二家、以左氏解義多謬、其書乃出於孔氏門人。且『論語』孔子所引、率前世人老彭・伯夷等、類非同時、而言「左丘明恥之、丘亦恥之」。丘明者、蓋如史佚・遅任者。又『左氏伝』・『国語』属綴不倫、序事乖剌、非一人所為。蓋左氏集諸国史以釈『春秋』、後人謂左氏、便傅著丘明、非也。」
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