«Rabbi Khananyà, figlio di 'Akashyà, diceva: "Il Santo e Benedetto (Qadosh BarukhHu) volle che Israel "acquistasse" molti meriti: per questo gli diede molte leggi e numerosi precetti (uMitzvot)", come è detto: "HaShem vuole ciò per la giustizia... farà grande la Torah e la farà gloriosa (Libro di Isaia 42.12)"»
Le 613 mitzvòt (in ebraicoתרי"ג מצוות?, taryag mitzvot; la forma singolare del termine è מצוה, mitzvàh), o 613 precetti, sono il fulcro dell'ebraismo che è fondamentalmente uno stile di vita regolato da precetti che l'ebreoortodosso deve seguire per adempiere al suo ruolo nel mondo.
Il Talmud (trattato Makkoth 23b) stabilisce che la Torah contiene 613 Mitzvot delle quali 248 sono מצות עשה (mitzvot aseh, comandamenti positivi, obblighi) e 365 sono מצות לא תעשה (mitzvot lo taaseh, comandamenti negativi, divieti): i precetti positivi obbligano a compiere una determinata azione (come ad esempio l'obbligo della circoncisione maschile); quelli negativi vietano di fare una determinata azione (come ad esempio il divieto di indossare capi composti da lana e lino insieme detti Shaatnez). Il numero di questi precetti è sicuramente carico di significati simbolici: come ci insegna la tradizione rabbinica 248 era considerato infatti il numero delle ossa del corpo umano e 365 sono notoriamente i giorni dell'anno (inoltre i legamenti che collegano tra loro le ossa); attraverso questi numeri la Torah quindi vuol dire che con le nostre 248 singole ossa dobbiamo compiere le 248 azioni prescritte e che ogni giorno dell'anno dobbiamo impegnarci a non violare i 365 precetti negativi.
Nella pratica però non tutti questi precetti sono attuabili e non tutti da tutti: alcuni necessitano dell'esistenza del Tempio di Gerusalemme, che secondo la tradizione rabbinica potrà essere ricostruito solo quando giungerà il Messia e radunerà tutte le 10 tribù disperse del popolo d'Israele, altri sono limitati ai soli uomini, altri alle donne, altri sono rivolti solo ai kohanim (i membri della famiglia sacerdotale, coloro che cioè vantano di discendere da Aronne, il fratello di Mosè).[2]
I 613 comandamenti biblici non costituiscono il codice ufficiale dell'Halakhah attuale, sebbene siano alle volte citati.
Il significato del numero 613
Sia il Talmud (trattato Makkoth 23b) sia un Midrash calcolano che il valore numerico (Ghematriah) della parola Torah è 611. La Torah stessa stabilisce che Mosè, ricevuta da Dio, trasmise la Torah al popolo ebraico: Una legge ci ha ordinato Mosè; un'eredità è l'assemblea di Giacobbe (Deuteronomio 33,4). Ci sono poi due comandamenti che Dio rivela direttamente al popolo ebraico: i primi due dei Dieci comandamenti posti in prima persona. La somma di 611 + 2 fornisce 613. Tuttavia, il calcolo del numero esatto dei precetti è stato calcolato anche in modi diversi. Il numero di 613 si è imposto in forza della grande autorità di Maimonide, ed è ancora oggi accettato nella grande maggioranza delle scuole rabbiniche del mondo, ma non è vicolante, e c'è ancora chi propone numeri diversi.
Gli tzitzit ("frange annodate") del tallit ("scialle [di preghiera]") sono connessi con i 613 comandamenti per interpretazione: il rinomato commentatore della TorahRashi basa il numero dei nodi su una ghematria: la parola tzitzit (in ebraicoציצת? (biblico) e ציצית nell'ortografia mishnaica) ha il valore di 600. Ogni tassello ha otto fili (quando piegati in due) e una serie di cinque nodi, per un totale di 13. La somma di tutti i numeri è 613. Ciò riflette il concetto secondo cui indossando un indumento con tzitzit si ricordano a chi lo indossa tutti i comandamenti della Torah.[3]
In ghematria, in ebraicoתרי"ג מצוות?Mitzvos o Mitzvot è traslitterato con Taryag mitzvot. TaRYaG è la ghematria del numero "613".
Nella pratica non esiste una lista definitiva e inequivocabile dei 613 precetti. Il numero delle mitzvot è certo poiché è esplicitamente detto nella Torah ma la loro identificazione è sempre stata oggetto di discussione tra i maggiori "commentatori halakhici".
L'elenco halakchico più accreditato è quello del Rambam (Mosè Maimonide) nel "Sèfer ha-Mitzvòt" ma ve ne sono altri e in alcuni punti essi sono divergenti. Per portare un esempio il Rambam ci elenca come 173° mitzvà positiva l'obbligo di nominare un Re a capo del popolo d'Israele (una volta radunate le dodici tribù di Israele) però altri commentatori dicono che non si tratta di una mitzvà ma soltanto di una possibilità accordata a Israele. Si comprende dunque l'importanza della soluzione in un verso o nell'altro ma secondo la Tradizione Rabbinica le questioni halakhiche dubbie verranno risolte dal Messia Re e legislatore, maestro di Torah. Le difficoltà provengono dal fatto che a volte la Torah presenta le leggi collegate tutte insieme perciò è difficile sapere a quale precetto è collegata la singola legge, quale legge presenta casi diversi o se si tratta di leggi diverse. Altre volte il comandamento della Torah è riferito a una particolare azione in un determinato tempo e non è considerabile come un precetto.
Nella Letteratura rabbinica vi sono diversi commentari che hanno lo scopo di determinare quali comandamenti appartengono a questa enumerazione tra cui i più importanti sono:
Il più importante tra i lavori descritti in precedenza è Sefer haMitzvot di Mosè Maimonide (Rambam). Maimonide ha lavorato molto per controllare esattamente quale dei comandamenti scritti nella Torah può essere considerato fissato rispetto ai comandi che Dio ha dato in vari punti della Torah ma che si riferiscono ad azioni particolari compiute una sola volta; per determinare l'inclusione nella lista utilizza un insieme di 14 regole (shorashim) .
Le 14 regole di Rambam
Per Maimonide le regole per includere o escludere nei 613 precetti la parola della Torah, sono 14:
Non si devono comprendere in totale le istruzioni dei rabbini
Non si deve comprendere quel che è ridondante
Non si devono contare i precetti che non siano validi per tutte le generazioni
Non si devono contare gli ordini collettivi che valgono per tutti i precetti
Non si deve considerare una motivazione che lo spiega come un precetto a sé
Se un passo comprende un ordine positivo e un divieto negativo bisogna separare e contare entrambi i precetti
Non si devono contare i particolari applicativi delle norme
Non bisogna considerare come divieto un precetto solo perché espresso in negativo
Non vale contare tutti gli ordini e i divieti in dettaglio, ma bisogna considerare gli argomenti
Non si devono considerare le introduzioni
Non si devono contare le sue componenti se esse possono essere comprese in un unico precetto
Non si devono contare i singoli passi di un'azione complessiva che ci viene ordinata
Non si deve aumentare il numero in diversi precetti solo perché lo si esegue in più giorni
Non è valido come precetto l'esecuzione delle punizioni per le trasgressioni ad altri precetti
Nachmanide ha fatto alcune considerazioni e ha sostituito alcuni dei punti della lista con altri.
I 613 comandamenti e la loro sorgente nella Torah secondo l'enumerazione di Maimonide: 248 mitzvot aseh positive (P) e 365 mitzvot lo ta'aseh negative (N), in buona parte ancora oggi valide (V)[4]. Lo stesso Maimonide segnalava che, tra i positivi, 60 precetti sono necessariamente obbligatori (O), di cui 46 anche per le donne (D).
Lista
1-1PVOD - Credi nell'esistenza del Signore. - Es. 20:2
2-1NV - Non amare altri dèi a parte Lui. - Es. 20:2
117-168PVO - Abita nelle capanne durante i sette giorni del Sukot. - Lev. 23:42
118-169PVO - Prendi durante quei sette giorni un ramo o un frutto delle quattro specie: palma (Lulav), cedro (Etrog), mirto (Hadas) e salice (Aravot). - Lev. 23:40
119-171P - Ognuno dia ogni anno mezzo siclo al Santuario. - Es. 30:13
120-153P - I Sacerdoti ogni anno effettuino i calcoli utili a capire quando inizia un nuovo mese. - Es. 12:2
121-59P - In tempo di guerra, suonino le trombe con squilli d'acclamazione, per essere ricordati davanti al Signore. - Num. 10:9
122-213PVO - Contrai matrimonio secondo ketubah e kiddushin. - Deut. 22:13
123-355NV - Non avere rapporti sessuali con una donna prima del matrimonio. - Deut. 23:18
124-262N - Non agire con frode verso di lei. - Es. 21:10
125-212PVO - Sii fertile e abbi figli. - Gen. 1:28
126-222PV - In caso di divorzio, scrivi un atto di ripudio. - Deut. 24:1
127-356NV - Un divorziato non si risposi con la propria moglie se lei nel frattempo è stata sposata con un altro. - Deut. 24:4
128-216PV - L'uomo sposi la vedova del proprio fratello se questa è senza figli (Levirato). - Deut. 25:5
129-217PV - Se il fratello non vuole sposare la vedova senza figli del proprio fratello si faccia la cerimonia della chalitzah per permetterle di sposare altri. - Deut. 25:9
130-357NV - La vedova senza figli non si risposi fino a quando non saranno risolti i legami con i fratelli del marito. - Deut. 25:5
131-220P - Chi seduce una vergine non ancora fidanzata le paghi la dote nuziale o, se il padre di lei non acconsente, una somma pari alla dote nuziale. - Es. 22:15-16
132-218PV - Chi seduce una vergine si senta obbligato a sposarla (se lei è d'accordo). - Deut. 22:29
133-358NV - Non ripudiare la donna che hai costretto a sposarti. - Deut. 22:29
134-219PV - Il marito che sospetti ingiustamente la moglie d'infedeltà le resti sposato. - Deut. 22:19
135-359NV - Non si divorzi da una moglie accusata ingiustamente di infedeltà. - Deut. 22:19
136-223PV - Adempi alle leggi della Sotah (il marito che sospetta adulterio torni contrito alla moglie quando lei ha provato fedeltà). - Num. 5:30
137-104N - Non mettere olio nell'offerta della Sotah. - Num. 5:15
138-105N - Non mettere incenso nell'offerta della Sotah. - Num. 5:15
139-330NV - Non avere relazioni sessuali con tua madre. - Lev. 18:7
140-331NV - Non avere relazioni sessuali con la moglie di tuo padre, anche se non è tua madre. - Lev. 18:8
141-332NV - Non avere relazioni sessuali con tua sorella. - Lev. 18:9
142-333NV - Non avere relazioni sessuali con la figlia della moglie di tuo padre (sorellastra). - Lev. 18:11
143-334NV - Non avere relazioni sessuali con la figlia di tuo figlio (nipote). - Lev. 18:10
144-336NV - Non avere relazioni sessuali con tua figlia. - Lev. 18:10
145-335NV - Non avere relazioni sessuali con la figlia di tua figlia. - Lev. 18:10
146-337NV - Non avere relazioni sessuali con una donna e la figlia di lei. - Lev. 18:17
147-338NV - Non avere relazioni sessuali con una donna e la figlia di suo figlio (sua nipote). - Lev. 18:17
148-339NV - Non avere relazioni sessuali con una donna e la figlia della sua figlia. - Lev. 18:17
149-340NV - Non avere relazioni sessuali con la sorella di tuo padre (zia). - Lev. 18:12
150-341NV - Non avere relazioni sessuali con la sorella di tua madre (zia). - Lev. 18:13
151-342NV - Non avere relazioni sessuali con la moglie del fratello di tuo padre (zia). - Lev. 18:14
152-343NV - Non avere relazioni sessuali con la moglie di tuo figlio (nuora). - Lev. 18:15
153-344NV - Non avere relazioni sessuali con la moglie di tuo fratello (cognata). - Lev. 18:16
154-345NV - Non avere relazioni sessuali con la sorella di tua moglie (quando entrambi viventi). - Lev. 18:18
155-348NV - L'uomo non abbia rapporti sessuali con le bestie. - Lev. 18:23
156-349NV - La donna non abbia rapporti sessuali con le bestie. - Lev. 18:23
157-350NV - Non avere relazioni omosessuali. - Lev. 18:22
158-351NV - Non avere relazioni omosessuali con tuo padre. - Lev. 18:7
159-352NV - Non avere relazioni omosessuali con il fratello di tuo padre (zio). - Lev. 18:14
160-347NV - Non avere relazioni sessuali con una donna sposata ad altri. - Lev. 18:20
161-346NV - Non avere relazioni sessuali con una donna in periodo mestruale. - Lev. 18:19
162-52NV - Non sposarti con chi non è ebreo. - Deut. 7:3
163-53N - Non permettere a un Moabita o a un Ammonita di prendere moglie tra gli ebrei. - Deut. 23:4
164-55NV - Non vietare all'egiziano convertito della terza generazione di prendere moglie tra il popolo ebreo. - Deut. 23:8-9
165-54NV - Non impedire all'idumeo convertito della terza generazione di prendere moglie tra il popolo ebreo. - Deut. 23:8-9
166-354NV - Non permettere a un bastardo (mamzer) di prendere moglie tra il popolo ebreo. - Deut. 23:3
167-360NV - Non permettere a un eunuco di prendere moglie tra il popolo ebreo. - Deut. 23:2
168-361NV - Non castrare nessun maschio (compresi gli animali). - Lev. 22:24
169-161N - Il Sacerdote non sposi una vedova. - Lev. 21:14
170-162N - Il Sacerdote non abbia relazioni sessuali né con vedove, né con divorziate. - Lev. 21:15
171-38P - Il Sacerdote sposi una vergine. - Lev. 21:13
172-160NV - Il Sacerdote non sposi una divorziata. - Lev. 21:7
173-158NV - Il Sacerdote non sposi una prostituta. - Lev. 21:7
174-159NV - Il Sacerdote non sposi una donna disonorata. - Lev. 21:7
175-353NV - Non accostarti per aver piacere sessuale a una consanguinea. - Lev. 18:6
176-149PVOD - Esamina i segni degli animali per valutare se sono kasher o non kasher. - Lev. 11:2
177-150PVOD - Esamina i segni dei volatili per valutare se è kasher o non kasher. - Deut. 14:11
178-152PVOD - Esamina i segni dei pesci per valutare se sono kasher o non kasher. - Lev. 11:9
179-151PV - Esamina i segni degli insetti per valutare se sono kasher o non kasher. - Lev. 11:21
180-172NV - Non mangiare animali non kasher. - Lev. 11:4
181-174NV - Non mangiare volatili non casher. - Lev. 11:13
182-173NV - Non mangiare pesci non casher. - Lev. 11:11
183-175NV - Non mangiare insetti volanti non casher. - Deut. 14:19
184-177NV - Non mangiare creature che strisciano sulla terra. - Lev. 11:41
185-176NV - Non mangiare larve. - Lev. 11:44
186-178NV - Non mangiare vermi trovati nei frutti della terra. - Lev. 11:42
187-179NV - Non mangiare creature che vivono nell'acqua e non sono pesci. - Lev. 11:43
188-180NV - Non mangiare la carne di animali che sono morti in maniera diversa dalla macellazione rituale. - Deut. 14:21
189-188N - Non mangiare carne di un animale che abbia ucciso una persona. - Es. 21:28
190-181NV - Non mangiare la carne di animali feriti a morte. - Es. 22:30
191-182NV - Non mangiare parti di animali strappati ad animali ancora viventi. - Deut. 12:23
193-185NV - Non mangiare parti grasse di animali puri. - Lev. 3:17
194-183NV - Non mangiare il nervo sciatico. - Gen. 32:33
195-187NV - Non mangiare carne e latte cotti insieme. - Es. 23:19
196-186NV - Non cuocere carne e latte insieme. - Es. 34:26
197-189NV - Non mangiare pane ottenuto da grano fresco prima dell'offerta di un omer dovuta nel secondo giorno di Pesach. - Lev. 23:14
198-190NV - Non mangiare grano abbrustolito prima dell'offerta di omer. - Lev. 23:14
199-191NV - Non mangiare grano appena maturato prima dell'offerta di omer. - Lev. 23:14
200-192NV - Non mangiare i frutti di alberi che non siano piantati da almeno tre anni. - Lev. 19:23
201-193NV - Non mangiare frutti di semi differenti piantati in una stessa vigna (in Israele). - Deut. 22:9
202-153N - Non mangiare i prodotti dai quali non siano state sottratte le decime. - Lev. 22:15
203-194NV - Non mangiare o bere alcunché che sia stato offerto in sacrificio agli idoli. - Deut. 32:38
204-146PVOD - Macella in maniera rituale un animale prima di mangiarlo. - Deut. 12:21
205-101NV - Non macellare un animale e i suoi figli lo stesso giorno. - Lev. 22:28
206-147PVOD - Ricopri con la terra il sangue di un animale macellato. - Lev. 17:13
207-306NV - Se trovi un nido con uccellini o uova "non staccare"[5] la madre [volatile/uccello] dai propri figli. - Deut. 22:6
208-148PV - Manda via la madre prima di svuotarle il nido. - Deut. 22:7
209-61NV - Non giurare il falso in Nome del Signore. - Lev. 19:12
210-62NV - Non nominare il Nome del Signore invano. - Es. 20:7
211-244NV - Non rubare. - Lev. 19:11
212-249NV - Non negare giurando di avere ricevuto un prestito monetario. - Lev. 19:11
213-7PVOD - Giura nel Suo Nome solo per confermare la verità quando richiesto da una corte. - Deut. 10:20
214-94PVOD - Mantieni quanto promesso e quanto dichiarato dalla tua bocca. - Deut. 23:24
215-157NV - Non rompere giuramenti o voti. - Num. 30:3
216-95PV - Per annullare un giuramento o un voto rispetta le leggi di annullamento specifiche della Torah. - Num. 30:3
217-92PV - Chi ha fatto voto di Nazireato lasci crescere i propri capelli. - Num. 6:5
218-209NV - Non si rada barba e capelli prima di aver svolto il suo periodo di Nazireato. - Num. 6:5
219-202NV - Il nazireo non beva vino, aceto o liquori ottenuti dall'uva. - Num. 6:3
220-203NV - Non mangi uva fresca. - Num. 6:3
221-204NV - Non mangi uva passa. - Num. 6:3
222-205NV - Non mangi semi di uva. - Num. 6:4
223-206NV - Non mangi la buccia dell'uva. - Num. 6:4
224-208NV - Non stia sotto lo stesso tetto di un defunto. - Num. 6:6
225-207NV - Non entri in contatto con un cadavere. - Num. 6:7
226-93P - Alla fine del voto, il nazireo tagli i capelli e presenti le offerte prescritte. - Num. 6:9
227-114PV - Valuta il valore delle persone secondo quanto è scritto nella Torah. - Lev. 27:2
228-115PV - Valuta il valore degli animali consacrati. - Lev. 27:12
229-116P - Valuta il valore delle case consacrate. - Lev. 27:14
230-117P - Valuta il valore dei campi consacrati. - Lev. 27:16
231-145PV - Rispetta le leggi sul voto di sterminio (cherem). - Lev. 27:28
232-110NV - Non vendere ciò che è stato consacrato secondo il cherem. - Lev. 27:28
233-111NV - Non riscattare ciò che è stato consacrato secondo il cherem. - Lev. 27:28
234-215NV - Non piantare insieme semi di due specie diverse (in Israele). - Lev. 19:19
235-216NV - Non piantare in una vigna una miscela di semi diversi. - Deut. 22:9
236-217NV - Non accoppiare bestie di specie differenti. - Lev. 19:19
237-218NV - Non far lavorare insieme animali differenti allo stesso giogo. - Deut. 22:10
238-42NV - Non indossare vestiti fatti di lana e lino insieme. - Deut. 22:11
239-120P - Lascia un angolo del campo non raccolto per i poveri. - Lev. 19:10
240-210N - Non mietere ai margini del tuo campo. - Lev. 19:9
241-121P - Lascia al povero e allo straniero i fasci di spighe caduti. - Lev. 19:9
242-211N - Non raccogliere la spigolatura. - Lev. 19:9
243-123P - Lascia al povero e allo straniero i racimoli di una vigna. - Lev. 19:10
244-212N - Non raccogliere i racimoli di una vigna. - Lev. 19:10
245-124P - Lascia gli acini caduti dell'uva dopo la vendemmia. - Lev. 19:10
246-213N - Non raccogliere gli acini caduti dell'uva. - Lev. 19:10
247-122PV - Lascia i covoni dimenticati nel campo. - Deut. 24:19
248-214NV - Non tornare a riprendere i prodotti che hai dimenticato nel campo. - Deut. 24:19
249-130P - Separa le decime per i poveri ogni terzo e sesto anno del ciclo settennale. - Deut. 14:28
250-195PVOD - Fai la carità (tzedakà). - Deut. 15:8
251-232NV - Non trattenere la carità per i poveri. - Deut. 15:7
252-125P - Riserva al Sacerdote le primizie del tuo frumento, del tuo mosto e del tuo olio e le primizie della tosatura delle tue pecore (terumà gedula) - Es. 23:19; Deut. 18:4
253-129P - I Leviti mettano da parte per il Sacerdote la decima parte della decima ricevuta. - Num. 18:26
254-154NV - Non ritardare l'offerta da ciò che riempie il tuo granaio e stilla dal tuo frantoio. - Es. 22:28
255-133N - Nessuno oltre il Sacerdote potrà mangiare le primizie consacrate al Signore. - Lev. 22:10
256-134N - Né l'ospite del Sacerdote, né un suo salariato possono mangiare cose consacrate. - Lev. 22:10
257-135N - Neanche il Sacerdote non circonciso mangia cose consacrate. - Es. 12:48
258-136N - Il Sacerdote impuro non può mangiare cose consacrate. - Lev. 22:4
259-137N - La figlia del Sacerdote sposata con un estraneo (chalalah) non può mangiare cose consacrate. - Lev. 22:12
260-127P - Metti da parte ogni anno la decima parte di quanto piantato nell'anno (ma'aser) per darla ai Leviti. - Num. 18:24
261-128P - Metti da parte la decima parte di quanto prodotto nel terzo anno dalla tua semente. - Deut. 14:22
262-152N - Non mangiare durante il lutto, né togli nulla quando sei immondo e non dare nulla per un cadavere. - Deut. 26:14
263-150N - Non mangiare la decima triennale se sei impuro. - Deut. 26:14
264-151N - Non mangiare la decima triennale durante il lutto stretto. - Deut. 26:14
265-141N - Non mangiare le decime di frumento al di fuori di Gerusalemme. - Deut. 12:17
266-142N - Non mangiare le decime dei prodotti della vigna al di fuori di Gerusalemme. - Deut. 12:17
267-143N - Non mangiare le decime dell'olio al di fuori di Gerusalemme. - Deut. 12:17
268-119P - Ogni quattro anni tutti i frutti siano consacrati come offerta. - Lev. 19:24
269-131P - Dichiara al Signore al quarto e al settimo anno quanto hai prelevato con le decime. - Deut. 26:13
270-126P - Metti da parte i primi frutti raccolti e portali al Sacerdote, al Tempio. - Deut. 18:4
271-144N - Il Sacerdote non mangi i primi frutti al di fuori di Gerusalemme. - Deut. 12:17
272-132P - Leggi la sezione di Torah opportuna durante l'offerta delle primizie. - Deut. 26:5
273-133P - Aggiungi una focaccia per offrirla al Sacerdote. - Num. 15:20
274-143PVOD - Dài la spalla, le mascelle e lo stomaco degli animali macellati al Sacerdote. - Deut. 18:3
275-144P - Dona le primizie della tosatura al Sacerdote. - Deut. 18:4
276-80P - Riscatta il tuo primogenito offrendo dei soldi al Sacerdote. - Num. 18:15
277-81PV - Riscatta il primogenito dell'asina dando del bestiame minuto al Sacerdote. - Es. 13:13
278-82PV - Spezza il collo dell'asino primogenito che non intendi riscattare. - Es. 13:13
279-135PV - Fai riposare la terra durante il settimo anno (anno sabbatico) non facendo nessun lavoro che ne permetta lo sviluppo. - Es. 34:21
280-220NV - Non lavorare la terra durante il settimo anno. - Lev. 25:4
281-223N - Non raccogliere dagli alberi che producono frutti durante il settimo anno. - Lev. 25:4
282-222NV - Non mietere quello che si svilupperà in maniera spontanea in quell'anno. - Lev. 25:5
283-221NV - Non vendemmiare l'uva della vigna che si sarà sviluppata in quell'anno. - Lev. 25:5
284-134P - Permetti a tutti i prodotti della terra di crescere liberamente nell'anno sabbatico. - Es. 23:11
285-230NV - Non esigere i crediti durante il settimo anno. - Deut. 15:2
337-91NV - Non sacrificare un animale imperfetto sull'altare. - Lev. 22:20
338-92N - Non macellarlo in modo rituale. - Lev. 22:22
339-93N - Non aspergere il suo sangue sull'altare. - Lev. 22:24
340-94N - Non bruciare il suo grasso sull'altare. - Lev. 22:22
341-95N - Non sacrificare un animale con un'imperfezione temporanea. - Deut. 17:1
342-96N - Non sacrificare animali imperfetti, anche se offerti da non ebrei. - Lev. 22:25
343-97NV - Non causare ferite ad animali offerti in sacrificio. - Lev. 22:21
344-86P - Riscatta un animale che sia stato escluso dal sacrificio. - Deut. 12:15
345-60P - Sacrifica solo animali che abbiano almeno 8 giorni. - Lev. 22:27
346-100N - Non portare in dono il compenso di una prostituta né il ricavato per la vendita di un cane. - Deut. 23:19
347-98N - Non bruciare miele o lievito sull'altare. - Lev. 2:11
348-62P - Porta il sale con i sacrifici in offerta. - Lev. 2:13
349-99N - Non omettere la salatura dai sacrifici. - Lev. 2:13
350-63P - Esegui la procedura dell'incenerimento dei sacrifici secondo le prescrizioni della Torah. - Lev. 1:3
351-146N - Non si mangi la carne da bruciare in sacrificio - Deut. 12:17
352-64P - Immola la vittima per il peccato (sacrificio chiamato chattat). - Lev. 6:18
353-139N - Non mangiare la vittima immolata per il sacrificio espiatorio. - Lev. 6:23
354-112N - Non decapitare il volatile offerto come sacrificio espiatorio. - Lev. 5:8
355-65P - Rispetta la legge per il sacrificio espiatorio (asham). - Lev. 7:1
356-89P - I Sacerdoti mangino la carne sacrificale all'interno del Tempio. - Es. 29:33
357-145N - Il Sacerdote non mangi la carne sacrificale al di fuori dei confini del Tempio. - Deut. 12:17
358-149N - Chi non è Sacerdote non mangi nessun cibo sacrificale. - Es. 29:33
359-66P - Rispetta la legge per l'offerta di pace (shelamim). - Lev. 7:11
360-147N - Non mangiare la carne dei sacrifici minori prima di averne versato il sangue. - Deut. 12:17
361-67P - Porta pasti in offerta come prescritto dalla Torah - Lev. 2:1
362-102N - Non mettere l'olio nelle offerte di cibo per una trasgressione involontaria. - Lev. 5:11
363-103N - Non mettere l'incenso nelle offerte di cibo per una trasgressione involontaria. - Lev. 5:11
364-138N - Non mangiare le offerte che devono essere bruciate dal Sacerdote. - Lev. 6:16
365-124N - Non offrire in sacrificio cibi lievitati. - Lev. 6:10
366-88P - I Sacerdoti mangino ciò che rimane dei pasti offerti. - Lev. 6:9
367-83P - Cerca il Signore nella sua dimora, stabilisciti nel Suo nome e solo a Lui presenta i tuoi olocausti e i tuoi sacrifici. - Deut. 12:5-6
368-155NV - Non tardare a soddisfare un voto fatto al Signore. - Deut. 23:22
369-84P - Offri tutti i sacrifici solo nel Tempio. - Deut. 12:14
370-85P - Se fuori d'Israele, porta i sacrifici nel luogo scelto dal Signore. - Deut. 12:26
371-90N - Non consumare sacrifici senza presentarli all'ingresso della dimora del Signore. - Lev. 17:4
372-89NV - Non offrire i tuoi sacrifici in un luogo qualsiasi. - Deut. 12:13
373-39P - Si offrano due agnelli ogni giorno. - Num. 28:3
374-29P - Si tenga sempre accesa una luce sull'altare. - Lev. 6:6
375-81N - Non spegnere mai la fiamma sull'altare. - Lev. 6:6
376-30P - Il Sacerdote rimuova la cenere dall'altare tutti i giorni. - Lev. 6:3
377-28P - Il Sacerdote bruci l'incenso tutti i giorni. - Es. 30:7
378-25P - Il Sacerdote accenda la Menorah tutti i giorni. - Es. 27:20
379-40P - Il Sacerdote porti una sua offerta tutti i giorni. - Lev. 6:13
380-41P - Nel giorno di sabato si offrano altri due agnelli. - Num. 28:9
381-27P - Si collochino i pani dell'offerta ben in vista sulla tavola. - Es. 25:30
382-42P - Si portino ulteriori offerte nel primo giorno del mese (Rosh Chodesh) - Num. 28:11
383-43P - Si portino ulteriori offerte per tutti i giorni di Pesach. - Num. 28:19
384-44P - Si porti al Sacerdote un omer della primizia del raccolto nel secondo giorno di Pesach. - Lev. 23:10
385-161PVO - Ogni uomo conti sette settimane dopo l'offerta del nuovo frumento. - Lev. 23:15
386-45P - Si portino ulteriori offerte durante la festa delle settimane (Shavuot). - Num. 28:26
387-46P - Si portino a Shavuot due pani con rito di agitazione. - Lev. 23:17
388-47P - Si portino offerte specifiche nel primo giorno del settimo mese o capodanno (Rosh haShana). - Num. 29:2
389-48P - Si portino ulteriori offerte durante il decimo giorno del settimo mese o Yom Kippur. - Num. 29:8
390-50P - Si portino offerte ulteriori durante ciascuno dei 7 o 8 giorni della Festa delle capanne (Sukot). - Num. 29:13
391-51P - Si portino ulteriori specifiche offerte per l'ottavo giorno di Sukot (Shemini Atzeret). - Num. 29:35
392-140NV - Non mangiare carne di animali destinati al sacrificio e successivamente diventati inadatti a esso. - Deut. 14:3
393-129N - Non mangiare da sacrifici offerti con intenzioni non rette. - Lev. 7:18
394-132N - Non si mangi carne che sia dichiarata immonda (piggul). - Lev. 7:18
395-131NV - Non si mangi carne avanzata da sacrifici. - Lev. 19:8
396-130N - Non mangiare da sacrifici diventati impuri (contaminati). - Lev. 7:19
397-120N - Non lasciare avanzi del sacrificio di ringraziamento (Todà) sino alla mattina successiva. - Lev. 7:16
398-91P - I Sacerdoti brucino gli avanzi. - Lev. 7:17
399-90P - I Sacerdoti brucino tutti i sacrifici impuri. - Lev. 7:19
400-49P - Si esegui il rituale specifico dello Yom Kippur secondo quanto prescritto nella Parasha Acharei Mot. - Lev. 16:3
401-118P - Chi abbia profanato una proprietà ripaghi ciò che ha profanato maggiorato di un quinto e offra un sacrificio. - Lev. 5:16
402-113NV - Non mettere al lavoro animali primogeniti consacrati. - Deut. 15:19
403-114NV - Non tosare il primogenito consacrato. - Deut. 15:19
404-55P - Si macelli il sacrificio di Pesach all'ora serale stabilita. - Es. 12:6
405-115N - Non eseguire la macellazione finché possiedi del lievito. - Es. 22:18; 23:18
406-56P - Si mangi l'agnello pasquale durante la notte stessa. - Es. 12:8
407-57P - Si macelli il secondo sacrificio di Pesach nel 14 di Iyar. - Num. 9:2-11
408-58P - Si mangi l'agnello di Pesach con pane azimo e erbe amare nella notte del 15 di Nisan. - Es. 12:8
409-116N - Non lasciare nulla del sacrificio di Pesach sino alla mattina successiva. - Num. 9:11
410-125N - Non mangiare il pasto di Pesach crudo o bollito. - Es. 12:9
411-123N - Non consumare il cibo pasquale al di fuori dei confini della tua casa. - Es. 12:46
412-128N - L'apostata non mangi il pasto di Pesach. - Es. 12:43
413-126N - Il lavoratore non ebreo assunto permanentemente o stagionale non ne mangi. - Es. 12:45
414-127N - Il maschio non circonciso non ne mangi. - Es. 12:48
415-121N - Non rompere alcun osso del sacrificio di Pesach. - Es. 12:46
416-122N - Non rompere alcun osso neppure dal secondo sacrificio di Pesach. - Num. 9:12
417-117N - Non lasciare avanzi del pasto di Pesach sino alla mattina successiva. - Es. 12:10
418-119N - Non lasciare avanzi del pasto di Pesach shenì (seconda occasione pasquale, a un mese lunare dalla prima) sino alla mattina successiva. - Num. 9:12
419-118N - Non lasciare nulla delle offerte festive del giorno 14 sino al giorno 16 (Nisan) - Deut. 16:4
571-179PV - Si interroghino con attenzione i testimoni. - Deut. 13:15
572-291N - Un testimone non faccia da giudice in un processo per un crimine capitale. - Deut. 19:17
573-288N - Non considerare sufficiente il racconto di un solo testimone. - Deut. 19:15
574-286NV - I colpevoli non siano chiamati a testimoniare sotto giuramento. - Es. 23:1
575-287NV - I parenti dei contendenti non testimonino. - Deut. 24:16
576-285NV - Non testimoniare il falso. - Es. 20:13
577-180P - Si puniscano le false testimonianze con le stesse pene dell'imputato. - Deut. 19:19
578-174PV - Ci si comporti secondo le regole dettate dal Sinedrio. - Deut. 17:11
579-312NV - Non contravvenire a quanto deciso dal Sinedrio. - Deut. 17:11
580-313NV - Non aggiungere precetti ai comandamenti della Torah scritta o orale. - Deut. 13:1
581-314NV - Non cancellare la Torah di alcun comandamento, per intero o in parte. - Deut. 13:1
582-318NV - Non maledire tuo padre e tua madre. - Es. 21:17
583-319NV - Non picchiare tuo padre e tua madre. - Es. 21:15
584-210PVOD - Rispetta tuo padre e tua madre. - Es. 20:12
585-211PVOD - Abbi timore reverenziale per tua madre e tuo padre. - Lev. 19:3
586-195NV - Non mangiare o bere più di quanto sia necessario. - Lev. 19:26
587-37PV - Il Sacerdote osservi il lutto rendendosi impuro - Lev. 21:3
588-168N - Il Sommo Sacerdote non si renda immondo neppure per suo padre o per sua madre. - Lev. 21:11
589-167N - Il Sommo Sacerdote non si avvicini ad alcun cadavere. - Lev. 21:11
590-166NV - Il Sacerdote non si renda immondo per il contatto con un cadavere se non quello di un parente stretto. - Lev. 21:1
591-173P - Si nomini un re a capo d'Israele. - Deut. 17:15
592-362N - Non nominare re un non ebreo né un convertito. - Deut. 17:15
593-364N - Il re non abbia troppe mogli. - Deut. 17:17
594-363N - Il re non possieda troppi cavalli. - Deut. 17:16
595-365N - Il re non possieda troppo oro e argento. - Deut. 17:17
596-187P - Distruggi le sette nazioni idolatre di Canaan. - Deut. 20:17
597-49N - Non permettere che alcuno di loro rimanga in vita. - Deut. 20:16
598-188PV - Distruggi la discendenza di Amalek. - Deut. 25:19
599-189PV - Ricorda ciò che Amalek fece al popolo ebraico quando uscì dall'Egitto. - Deut. 25:17
600-59N - Non dimenticare le atrocità e gli agguati di Amalek durante il viaggio dall'Egitto attraverso il deserto. - Deut. 25:19
601-46NV - Non risiedere permanentemente in Egitto. - Deut. 17:16
602-190P - Offri condizioni di pace agli abitanti di una città durante l'assedio, e trattali secondo le leggi della Torah se essi le accetteranno. - Deut. 20:10
603-56N - Non offrire la pace agli Ammoniti ed ai Moabiti durante l'assedio. - Deut. 23:7
604-57NV - Non abbattere alberi da frutto neppure durante una battaglia. - Deut. 20:19
605-192P - Organizza delle latrine al di fuori degli accampamenti. - Deut. 23:13
606-193P - Predisponi un badile per ogni soldato, col quale egli possa scavare. - Deut. 23:14
607-191P - Nomina un Sacerdote che parli coi soldati durante la guerra. - Deut. 20:2
608-214PVO - Colui che ha preso moglie, costruito casa o piantato una vigna, abbia un anno per rallegrarsi di ciò che possiede. - Deut. 24:5
609-311NV - Non esigere da uno sposo al suo primo anno di matrimonio alcun obbligo civile né militare. - Deut. 24:5
610-58N - Non temere il nemico in tempo di guerra. - Deut. 20:1
611-221P - Rispetta le leggi della donna catturata in battaglia. - Deut. 21:11
612-263N - Non vendere una donna come schiava quando non la desideri più. - Deut. 21:14
613-264N - Non ridurre in schiavitù la donna con cui hai avuto una relazione. - Deut. 21:14
Lista di Maimonide ordinata per passi biblici della Torah
Esodo 21:8[82] — Se si destina una schiava ebrea a sé o al proprio figlio, la si sposi[83]
Esodo 21:8[84] — Non vendere una donna ebrea come straniera
Esodo 21:10[85] — Non agire con frode verso di lei (non farle mancare cibo, indumenti e relazioni sessuali)
Esodo 21:15[86] — Non picchiare tuo padre e tua madre[87]
Esodo 21:17[88] — Non maledire tuo padre e tua madre
Esodo 21:18[89] — Il tribunale realizzi leggi contro colui che aggredisce il prossimo o danneggia l'altrui proprietà
Esodo 21:20[90] — Il tribunale applichi la pena di morte per trafittura da spada, secondo la colpa
Esodo 21:28[91] — Non mangiare carne di un animale che abbia ucciso una persona
Esodo 21:28[92] — Il tribunale valuti i danni provocati dall'incornata di un bue
Esodo 21:33[93] — Il tribunale valuti i danni provocati da un fosso o una cisterna scoperti
Esodo 21:37[94] — Il tribunale infligga al ladro la giusta punizione e al derubato il giusto indennizzo
Esodo 22:4[95] — Il tribunale valuti i danni provocati da animali d'allevamento
Esodo 22:5[96] — Il tribunale valuti i danni provocati dal fuoco
Esodo 22:6[97] — Il tribunale legiferi sul furto di beni presi in prestito
Esodo 22:8[98] — Il tribunale legiferi in materia di frode e querela
Esodo 22:9[99] — Il tribunale legiferi sui rischi provenienti dal lavoro di guardiano
Esodo 22:13[100] — Il tribunale legiferi su perdita o danneggiamento di beni presi in prestito
Esodo 22:15-16[101] — Chi seduce una vergine non ancora fidanzata le paghi la dote nuziale o, se il padre di lei non acconsente, una somma pari alla dote nuziale[102]
Esodo 22:17[103] — Il tribunale non lasci in vita lo stregone (o la strega)[104]
Esodo 22:20[105] — Non ingannare un convertito su questioni di soldi
Esodo 22:20[106] — Non insultare né ferire con le tue parole un convertito[107]
Esodo 23:18[131] — Non eseguire la macellazione finché possiedi del lievito
Esodo 23:18[132] — Non lasciare il grasso oltre la notte
Esodo 23:19[133] — Non mangiare carne e latte cotti insieme
Esodo 23:19[134] — Riserva al Sacerdote le primizie del tuo frumento, del tuo mosto e del tuo olio e le primizie della tosatura delle tue pecore (Terumah Gedolah)
Levitico 13:33[214] — Il lebbroso (metzora - colui che ha una malattia epidermica) non rada i segni dell'impurità dai suoi capelli
Levitico 13:34[215] — Rispetta il rituale della lebbra (tzara‘at) per le abitazioni
Levitico 13:45[216] — Il lebbroso (metzora) renda nota la sua condizione stracciandosi le vesti, lasciandosi crescere i capelli e coprendo il suo labbro
Levitico 13:47[217] — Rispetta il rituale della lebbra per il vestiario
Levitico 14:2[218] — Rispetta il rituale prescritto per la purificazione del lebbroso
Levitico 14:9[219] — Il lebbroso rada tutti i suoi peli il settimo giorno prima della purificazione
Levitico 14:10[220] — Un uomo guarito dalla tzara‘at (lebbra) presenti un'offerta dopo essersi recato al bagno rituale (Mikveh)
Levitico 15:25[226] — Osserva le leggi sull'impurità rituale causata da perdite femminili irregolari (Zavah)
Levitico 15:28-29[227] — Una donna porti un'offerta dopo aver avuto mestruazioni irregolari
Levitico 16:2[228] — Un Sacerdote entri nel Tempio solo nei momenti opportuni
Levitico 16:3[229] — Si esegui il rituale specifico dello Yom Kippur secondo quanto prescritto nella ParashahAcharei Mot ("Dopo la morte dei due figli di Aronne...")
Numeri 9:12[421] — Non rompere alcun osso neppure dal secondo sacrificio di Pesach
Numeri 9:12[422] — Non lasciare avanzi del pasto di Pesach shenì (seconda occasione pasquale, a un mese lunare dalla prima) sino alla mattina successiva
Numeri 10:9[423] — In tempo di guerra, suonino le trombe con squilli d'acclamazione, per essere ricordati davanti al Signore
Deuteronomio 18:1[551] — I Leviti non prendano alcuna parte del bottino di guerra
Deuteronomio 18:3[552] — Dài la spalla, le mascelle e lo stomaco degli animali macellati al Sacerdote
Deuteronomio 18:4[553] — Riserva al Sacerdote le primizie del tuo frumento, del tuo mosto e del tuo olio e le primizie della tosatura delle tue pecore (Terumah Gedolah)
Deuteronomio 18:4[554] — Metti da parte i primi frutti raccolti e portali al Sacerdote, al Tempio
Deuteronomio 18:6-8[555] — I Sacerdoti tengano turni per il servizio al Signore (e che siano uguali durante le festività)
Deuteronomio 20:2[572] — Nomina un Sacerdote che parli coi soldati durante la guerra
Deuteronomio 20:10[573] — Offri condizioni di pace agli abitanti di una città durante l'assedio, e trattali secondo le leggi della Torah se essi le accetteranno
Deuteronomio 20:16[574] — Non permettere che alcuno di loro rimanga in vita
Deuteronomio 25:3[643] — Il tribunale non infligga una pena superiore a quanto prescritto
Deuteronomio 25:4[644] — Non mettere la museruola al bue durante la trebbiatura
Deuteronomio 25:5[645] — L'uomo sposi la vedova del proprio fratello se questa è senza figli (Levirato)
Deuteronomio 25:5[646] — La vedova senza figli non si risposi fino a quando non saranno risolti i legami con i fratelli del marito
Deuteronomio 25:9[647] — Se il fratello non vuole sposare la vedova senza figli del proprio fratello si faccia la cerimonia della chalitzah per permetterle di sposare altri
Deuteronomio 25:12[648] — Cerca di salvare chi è inseguito da qualcuno per essere ucciso; non avere pietà del persecutore (→Numeri 35:30[649])
Deuteronomio 25:13[650] — Non possedere metri e pesi imprecisi anche se non sono utilizzati
Deuteronomio 32:38[663] — Non mangiare o bere alcunché che sia stato offerto in sacrificio agli idoli.
Innumerevoli altre dalle 613 principali
La tradizione rabbinica afferma che i dieci comandamenti racchiudono tutte le Mitzvot quindi, oltre ad avere valenza per sé, anche le 613 principali rappresentano l'origine categorica di ogni Mitzvah esistente, siano esse intuite e dedotte secondo uno dei quattro livelli di interpretazione della Torah (cfr Chassidut e Pardes), secondo le regole esegetiche del Talmud o conosciute ancora secondo gli aspetti segreti e tramite le indicazioni etiche.
Il Talmud e altri testi ebraici infatti spesso accennano o approfondiscono il significato di regole, figure esegetiche e concezioni madri o padri; inoltre, simile a questa procedura di interpretazione, è valido il metodo di deduzione tramite il generale e il particolare per confronto e affinità.
^Commentario di Rashi al Numeri 15:39, su laparola.net. (da Numeri Rabbah 18).
^Le 613 mitzvòt. Estratto dal "Séfer HaMitzvòt" di Maimonide, a cura di Moise Levy, Roma: Lamed, 2002 ISBN 88-87385-12-2.
^Questa Mitzvah, definita Shiluach Haqen (in ebraicoשלח הקן?), significa che, prima di prendere o prelevare uova o piccoli di volatiliti, qualora la "madre volatile/uccello" sia lì presente, per esempio a covarli o custodirli, bisogna mandarla via e così, solo dopo, in sua assenza, è permesso prelevarli o prenderli (le uova o i piccoli volatili); nei Pirqei Avot è scritto che questa è tra le Mitzvot che "tutte le comprende" (cfr anche Malkhut, Nomi di Dio nella Bibbia e Shekhinah). Il precetto indica che è doveroso dedicarsi anche agli altri; come si presta attenzione alla protezione della chioccia dei piccoli o delle uova, è così un dovere pratico preoccuparsi per il bene altrui in modo che si sentano al sicuro e senza difficoltà, tutto ciò oltre allo studio della Torah, alla preghiera ebraica ed alle altre Mitzvot quotidiane: questo è poi il vero significato di Ghemilut Chassadim
^Joseph Telushkin, Biblical Literacy, William Morrow, 1997, III Parte, pp. 511-592
^Genesi 1:28, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^L'obbligo biblico degli esseri umani di procreare: «Dio li benedisse e disse loro: "Siate fecondi e moltiplicatevi, riempite la terra; soggiogatela e dominate..."»
^Genesi 17:10, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 12:3, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Genesi 32:33, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Proibizione di mangiare il nervo sciatico (e muscolo della coscia) animale: «Per questo gli Israeliti, fino ad oggi, non mangiano il nervo sciatico, che è sopra l'articolazione del femore, perché quegli aveva colpito l'articolazione del femore di Giacobbe nel nervo sciatico» (quando lottò con l'angelo). La maggioranza delle interpretazioni legge "muscolo della coscia" la cui area include quello che viene correntemente chiamato "controfiletto": la legge rabbinica proibisce quindi la consumazione del nervo sciatico e peroneale.
^Esodo 12:2, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Obbligo di santificare la luna nuova ogni mese: «Questo mese sarà per voi l'inizio dei mesi, sarà per voi il primo mese dell'anno.» Il mese inteso è quello di Nisan, durante il quale gli israeliti vennero liberati dall'Egitto. La tradizione ebraica interpreta questo versetto come obbligo di santificare ogni nuovo mese ebraico, che viene celebrato come la festa minore di Rosh Chodesh.
^Esodo 12:6, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 12:8, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 12:9, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Proibizione che detta l'arrostitura dell'agnello: «solo arrostito al fuoco con la testa, le gambe e le viscere.»
^Esodo 12:10, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 12:15, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 12:18, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Obbligo di mangiare matzah durante la Pesach: «Nel primo mese (cioè Nisan), il giorno quattordici del mese, alla sera, voi mangerete azzimi fino al ventuno del mese, alla sera.» L'ebraismo rabbinico interpreta questa legge come un'ingiunzione a consumare matzah nel primo giorno di Pesach (e nei primi due giorni nella diaspora) cioè, sebbene sia proibito mangiare prodotti lievitati durante tutto il corso della Pesach, uno è obbligato a mangiare matzah solo nel primo giorno della Pesach.
^Esodo 12:19, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 12:20, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 12:43, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 12:45, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Proibizione per certe persone di mangiare l'agnello pasquale: «nessun straniero ne deve mangiare... l'avventizio e il mercenario (cioè un servitore salariato non israelita) non ne mangeranno», però «lo schiavo acquistato con denaro, lo circonciderai e allora ne potrà mangiare.»
^Esodo 12:46, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 12:46, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Salmi 34:20, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 12:48, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 12:48, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 13:3, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 13:7, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^L'interdizione dello chametz, che non si deve tener visibile in nessuna casa ebraica durante la Pesach (Es. 13:7) dice: «Nei sette giorni si mangeranno azzimi e non ci sarà presso di te ciò che è lievitato; non ci sarà presso di te il lievito, entro tutti i tuoi confini.» Questo precetto è simile al nr. 11, ma l'enfasi qui è nel non avere chametz "entro tutti i tuoi confini" e rende l'ingiunzione un imperativo nazionale, mentre il nr. 11 sottolinea l'eliminazione dello chametz dalla propria casa, individualmente.
^Esodo 13:8, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Obbligo di raccontare ai propri figli la storia della liberazione dall'Egitto: «In quel giorno tu istruirai tuo figlio: "È a causa di quanto ha fatto il Signore per me, quando sono uscito dall'Egitto".» Questo comandamento rimane un punto essenziale del Seder di Pesach e, proprio per la sua centralità, più ebrei partecipano al rituale del Seder che in qualsiasi altro rituale ebraico.
^Esodo 13:12, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^In Es.2,12 si espone il comandamento di santificare il primogenito di tutti gli esseri umani e degli animali idonei al sacrificio (Es. 13:2): «Consacrami ogni primogenito, il primo parto di ogni madre tra gli Israeliti - di uomini o di animali -: esso appartiene a me» (cfr. anche Numeri 18:15,17, su laparola.net.; Deuteronomio 12:17,15:19, su laparola.net.). Il primogenito animale era presentato al Kohen per il sacrificio. Se riscontrato senza difetti, allora veniva sacrificato e il Kohen poteva mangiare le porzioni che rimanevano. Se aveva difetti, il Kohen poteva venderlo o mangiarlo. Nella tradizione nota come Pidyon HaBen ("riscatto del figlio"), che viene tuttora osservata (cfr. nr. 384), il bambino primogenito viene presentato ad un sacerdote 31gg. dopo la nascita e riscattato con cinque monete d'argento, o altro di ugual valore.
^Esodo 13:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 13:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 16:29, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Proibizione di camminare oltre i limiti permessi nello Shabat: «Restate ciascuno al proprio posto! Nel settimo giorno nessuno esca dal luogo dove si trova.» La Legge ebraica interpreta questo versetto come proibizione a non camminare più di circa 800 metri fuori dei limiti urbani durante lo Shabbat - camminare entro tali limiti è permesso.
^Esodo 20:2, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Comandamento di credere in Dio: «Io sono il Signore, tuo Dio, che ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dalla condizione di schiavitù.» la maggioranza dei commentatori ebrei interpretano questo passo come comandamento a credere in Dio e lo contano come il primo dei Dieci Comandamenti. Tuttavia altri esegeti non sono d'accordo, affermando che è impossibile costringere a credere: la rispettiva enumerazione delle 613 mitzvot è quindi leggermente differente dalla presente. Cfr. Telushkin, op. cit., p. 518.
^Esodo 20:3, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:5, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:4, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:6, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:5, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:6, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:5, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:7, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:6, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:9, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:8, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:10, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Proibizione a non lavorare durante lo Shabbat: «ma il settimo giorno è il sabato in onore del Signore, tuo Dio: tu non farai alcun lavoro, né tu, né tuo figlio, né tua figlia, né il tuo schiavo, né la tua schiava, né il tuo bestiame, né il forestiero che dimora presso di te.»
^Esodo 20:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:12, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:12, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:14, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:14, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:15, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:14, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:21, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:24, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:23, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Proibizione di costruire un altare di pietra tagliata (Es. 20:25): «Se tu mi fai un altare di pietra, non lo costruirai con pietra tagliata, perché alzando la tua lama su di essa, tu la renderesti profana.» Fonti ebraiche interpretano il passo come proibizione dall'usare attrezzi di ferro nella costruzione del Tempio, poiché il ferro era usato per fare armi. Quindi erano permesse solo pietre già lisce. Cfr. anche Abraham Chill, The Mitzvot: The Commandments and Their Rationale, Urim, 2000, p. 57.
^Esodo 20:27, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 20:26, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Obbligo di avvicinarsi all'altare di Dio in brevi passi dignitosi, onde evitare che i propri genitali vengano esposti dal movimento: «Non salirai sul mio altare per mezzo di gradini, perché là non si scopra la tua nudità.»
^Esodo 21:2, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 21:8, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 21:8, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Questo intero passo enuncia l'obbligo del padrone verso le schiave ebree: «Se lei non piace al suo padrone, che si era proposto di prenderla in moglie, deve permettere che sia riscattata (cioè liberata con pagamento da parte dei suoi parenti).» Secondo la tradizione ebraica, il padrone, nel prendere possesso della schiava, dichiara le sue intenzioni onorevoli dicendo: "Tu sei la mia sposa designata". Cfr. Talmud babilonese, Kiddushim 19a e Maimonide, Mishneh Torah, "Leggi degli Schiavi" 4:7.
^Esodo 21:8, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 21:10, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 21:15, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Proibizione di alzare le mani contro i propri genitori: «Colui che percuote suo padre o sua madre sarà messo a morte.» La tradizione ebraica interpretò che questo comandamento veniva violato solo se uno colpiva un genitore così forte da far uscire sangue. Non esiste traccia storica di qualcuno che sia mai stato giustiziato per questo reato.
^Esodo 21:17, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 21:18, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 21:20, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 21:28, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 21:28, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 21:33, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 21:37, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:4, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:5, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:6, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:8, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:9, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:15-16, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Punizione per chi seduce una vergine: «Quando un uomo seduce una vergine non ancora fidanzata e pecca con lei, ne pagherà la dote nuziale ed essa diverrà sua moglie. Se il padre di lei si rifiuta di dargliela, egli dovrà versare una somma di denaro pari alla dote nuziale delle vergini.» La tradizione ebraica interpreta questi versetti che si applichino solo ad una vergine minorenne. Nelle società antiche, una donna non vergine trovava molto difficile sposarsi. Questa pare la ragione per cui il seduttore era obbligato a sposarla.
^Esodo 22:17, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Proibizione della stregoneria: «Non lascerai vivere colei che pratica la magìa.» Strega e stregone erano punibili con la morte (cfr. anche Levitico 20:27, su laparola.net.) Un commentario moderno afferma: "La magia di per sé era proibita in tutta la Bibbia come un tentativo di manipolare il mondo di Dio "dietro le Sue spalle", per modo di dire." (cfr. Everett Fox, The Five Books of Moses, Harvill, 1996, p. 381).
^Esodo 22:20, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:20, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^In questo passo ci sono due proibizioni contro l'oppressione o l'inganno di stranieri: «Non molesterai il forestiero né lo opprimerai, perché voi siete stati forestieri nel paese d'Egitto.» La tradizione ebraica interpretava 'molestare' come ferire qualcuno con le parole, e 'opprimere' come farlo per motivi di denaro. Poiché le persone sono più prone a farlo con stranieri che non con compatrioti/correligionari, il testo ricorda agli israeliti di non maltrattare gli altri: che non si dimentichino infatti l'esperienza dell'Egitto, quanto si sia vulnerabili come stranieri e quanto sia orribile venir sfruttati.
^Esodo 22:21, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:24, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:24, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:24, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:27, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:27, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:27, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:28, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 22:30, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 23:1, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 23:1, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 23:2, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 23:2, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 23:5, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Obbligo di aiutare il prossimo, inclusi i propri nemici: concetto che viene esposto nell'assistere chiunque a scaricare un peso da un animale - «Quando vedrai l'asino del tuo nemico accasciarsi sotto il carico, non abbandonarlo a se stesso: mettiti con lui ad aiutarlo.» Il fatto che uno "abbia in antipatia" qualcuno, non gli dà il diritto di ignorare le sofferenze del suo animale. Un midrash del III secolo illustra come l'osservare questo precetto può trasformare le relazioni con il proprio avversario o antagonista:
«Rabbi Alexandri disse: Due asinai che si odiavano, stavano camminando per strada quando l'asino di uno dei due si accasciò per il peso. L'altro asinaio vide ma inizialmente passò oltre. Tuttavia ci rifletté: Non c'è forse scritto nella Torah "Quando vedrai l'asino del tuo nemico accasciarsi sotto il carico...?" Allora tornò indietro, diede una mano e aiutò il suo nemico a caricare e scaricare. Cominciò a parlare al suo nemico: "Allenta qui, tira un po' là, scarica qui." Pace venne quindi fatta tra loro, cosicché l'asinaio dell'asino sovraccarico disse: "Non pensavo forse che mi odiasse? Ma guarda invece come è stato compassionevole." Gradualmente i due si avviarono, entrarono in una locanda, mangiarono e bevvero insieme e diventarono grandi amici. [Cosa ha causato loro di far pace e diventare buoni amici? Perché uno di loro seguì ciò che è scritto nella Torah].»
(Tanhuma, Mishpatim 1)
^Esodo 23:6, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 23:7, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 23:8, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 23:11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 23:12, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 23:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Deuteronomio 13:14, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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^Esodo 23:18, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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^Esodo 23:19, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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^Esodo 23:25, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 23:33, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 25:8, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 25:15, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 25:30, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 27:20-21, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 28:2, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 28:28, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 28:32, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 29:33, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 29:33, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 30:7, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 30:9, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 30:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 30:19, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 30:31, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 30:32, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 30:32, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 30:37, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 34:21, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 34:26, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Esodo 35:3, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 1:3, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 2:1, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 2:11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 2:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 2:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 3:11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 3:17, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 3:17, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 4:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 4:27, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 5:1, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 5:7-11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 5:8, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 5:11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 5:16, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 5:17-18, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 5:23, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 5:25, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 6:3, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 6:6, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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^Levitico 6:9, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 6:10, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 6:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 6:16, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 6:18, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 6:23, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 7:1, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 7:11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 7:17, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 7:18, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 7:19, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 7:19, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 7:20, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 10:6, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 10:6, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 10:7, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 10:9, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 10:19, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 11:2, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 11:4, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 11:9, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 11:11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 11:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 11:21, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 11:29, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 11:34, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 11:39, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 11:41, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 11:42, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 11:43, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 11:44, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 12:2, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^La specifica (Lev. 12:2, 5) su una donna diventa ritualmente impura dopo aver partorito: «Quando una donna sarà rimasta incinta e darà alla luce un maschio, sarà impura per sette giorni... Se partorisce una femmina sarà impura due settimane.» La parola ebraicatameh, tradotta con "impura" non ha nulla a che fare con l'igiene, ma si riferisce piuttosto ad impurità rituale. Rabbi Cahill, (op. cit., p. 182) spiega: "Secondo la legge biblica, qualsiasi perdita emessa dagli organi sessuali rende impura la persona e contamina qualsiasi persona o oggetto che ne venga a contatto... Una donna che ha partorito diventa impura a causa delle perdite placentari e altre emissioni postnatali. [Quando i giorni di impurità sono terminati] ella si immerge nella mikveh (bagno rituale), dopodiché è considerata nuovamente pura."
^Levitico 12:6, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 13:12, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Iniziando con Lev. 13:2-3, si specifica l'impurità di un metzorah, persona con una particolare afflizione della pelle: «Quando uno ha sulla pelle del suo corpo un gonfiore o una crosta o una macchia lucida, e diventa sulla pelle del suo corpo un indizio di piaga di lebbra, quel tale sarà portato dal sacerdote Aaronne o da uno dei suoi figli sacerdoti. Il sacerdote esaminerà la piaga sulla pelle del corpo; se il pelo nella piaga è diventato bianco e la piaga appare più profonda della pelle del corpo, è piaga di lebbra; il sacerdote, dopo averlo esaminato, lo dichiarerà impuro.» Metzorah era una forma di malattia epidermica che sfortunatamente è sempre stata tradotta con "lebbra" - sfortunatamente, nel senso che questa affezione era percepita come una punizione di Dio, come nel caso di Miriam, che fu punita con questo malanno per aver parlato contro Mosè ( Numeri 12:10, su laparola.net.; vedi anche Deuteronomio 24:8-9, su laparola.net., che nuovamente sottolinea la punizione con questa afflizione). Di conseguenza molti di coloro che incontravano lebbrosi probabilmente pensavano che fossero stati puniti da Dio, peggiorando così la situazione di queste persone e il loro isolamento.
^Levitico 13:33, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 13:34, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 13:45, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 13:47, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 14:2, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 14:9, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 14:10, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 15:3, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 15:13-14, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 15:16, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 15:16, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 15:19, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 15:25, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 15:28-29, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 16:2, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 16:3, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 16:29, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 17:4, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 17:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:6, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:7, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:7, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:8, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:9, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:11, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:10, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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^Levitico 18:12, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:13, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:14, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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^Levitico 18:15, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:16, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:17, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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^Levitico 18:18, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:19, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:20, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:22, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 18:23, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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^Levitico 19:3, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 19:4, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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^Levitico 19:8, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
^Levitico 19:9, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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^Levitico 19:10, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
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