PROFILPELAJAR.COM

Kisah Para Rasul 10
Kisah Para Rasul 10
	Kisah Para Rasul 10:26-31 pada Papirus 50, yang dibuat sekitar abad ke-3.
Kitab	Kisah Para Rasul
Kategori	Sejarah gereja
Bagian Alkitab Kristen	Perjanjian Baru
Urutan dalam; Kitab Kristen	5
	← pasal 9 pasal 11 →

Kisah Para Rasul 10 (disingkat "Kis 10") adalah bagian Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Ditulis oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus.^[1]^[2]

Teks

Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Yunani.
Sejumlah naskah tertua yang memuat salinan pasal ini dalam bahasa Yunani antara lain adalah
- Papirus 50 (abad ke-3; terlestarikan: ayat 26-31)
- Papirus 53 (abad ke-3; terlestarikan: ayat 1)
- Codex Vaticanus (~325-350 M)
- Codex Sinaiticus (~330-360 M)
- Codex Bezae (~400 M)
- Codex Alexandrinus (~400-440 M)
- Codex Ephraemi Rescriptus (~450 M; terlestarikan: ayat 1-42)
- Papirus 127 (abad ke-5; terlestarikan: ayat 32-35, 40-45)
- Codex Laudianus (~ 550 M)
Pasal ini dibagi atas 48 ayat.
Berisi riwayat pertemuan Petrus dan Kornelius.

Tempat

Yope

Galilea

Samaria

Kaisarea

Yudea

Yerusalem

Danau Tiberias

Laut Tengah

Laut Mati

Tempat-tempat yang didatangi oleh Simon Petrus

Peristiwa-peristiwa yang dicatat dalam pasal ini terjadi di Yope dan Kaisarea.

Struktur

Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):

Kisah Para Rasul 10:1–8 = Kornelius mengirim utusan menjumpai Petrus
Kisah Para Rasul 10:9–16 = Petrus mendapat penglihatan
Kisah Para Rasul 10:17–23 = Petrus berangkat ke Kaisarea
Kisah Para Rasul 10:24–43 = Petrus berjumpa dengan Kornelius
Kisah Para Rasul 10:44–48 = Karunia Roh Kudus dicurahkan ke atas bangsa bukan-Yahudi (Kisah Para Rasul 11:1–18)

Ayat 11

Tampak olehnya langit terbuka dan turunlah suatu benda berbentuk kain lebar yang bergantung pada keempat sudutnya, yang diturunkan ke tanah. (TB)^[3]

Ayat 15

Kedengaran pula untuk kedua kalinya suara yang berkata kepadanya (Petrus): "Apa yang dinyatakan halal oleh Allah, tidak boleh engkau nyatakan haram." (TB)^[4]

Perbedaan aturan telah diakhiri, dan orang-orang bukan Yahudi, yang tadinya secara aturan adat Yahudi dipisahkan dari "orang-orang pilihan" (Kis 10:28), dan dilarang berhubungan dengan Allah secara langsung di gereja-Nya, sekarang diangkat menjadi sederajad dengan orang-orang Yahudi.^[5]

Ayat 28

Ia berkata kepada mereka: "Kamu tahu, betapa kerasnya larangan bagi seorang Yahudi untuk bergaul dengan orang-orang yang bukan Yahudi atau masuk ke rumah mereka. Tetapi Allah telah menunjukkan kepadaku, bahwa aku tidak boleh menyebut orang najis atau tidak tahir."^[6]

Ayat 34

Lalu mulailah Petrus berbicara, katanya: "Sesungguhnya aku telah mengerti, bahwa Allah tidak membedakan orang"^[7]

Istilah "tidak membedakan orang" dalam bahasa Yunani: οὐκ προσωπολήμπτης (ouk prosōpolēmptēs, tidak memfavoritkan) juga digunakan oleh rasul Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Roma yaitu pada ayat Roma 2:11 yang diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia sebagai "tidak memandang bulu". Allah tidak membedakan bangsa atau suku atau menyayangi orang karena bangsa, kelahiran atau kedudukan dalam hidup (bandingkan Yakobus 2:1). Allah berkenan dan menerima orang dari setiap bangsa yang berbalik dari dosa, percaya kepada Kristus, takut akan Allah, dan hidup benar (Kisah Para Rasul 10:35; bandingkan Roma 2:6–11). Semua orang yang tetap hidup demikian akan tinggal di dalam kasih dan perkenan Allah (Yohanes 15:10).^[8]

Referensi

^ Willi Marxsen. Introduction to the New Testament. Pengantar Perjanjian Baru: pendekatan kristis terhadap masalah-masalahnya. Jakarta:Gunung Mulia. 2008. ISBN 9789794159219.
^ John Drane. Introducing the New Testament. Memahami Perjanjian Baru: Pengantar historis-teologis. Jakarta:Gunung Mulia. 2005. ISBN 9794159050.
^ Kisah Para Rasul 10:11 - Sabda.org
^ Kisah Para Rasul 10:15 - Sabda.org
^ Jamieson-Fausset-Brown Bible Commentary
^ Kisah Para Rasul 10:28
^ Kisah Para Rasul 10:34
^ The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.