A Zárt tárgyalás(Tanulmányok, vitairatok, emlékezések)Kodolányi János (1899 – 1969) könyve, mely először 1943-ban jelent meg (a Turul Kft. kiadásában). A kötetnek címet adó írás, ahogy a kötet többi írása is, már korábban is megjelent (ld. lentebb).
Irodalomtörténeti vonatkozások
A Zárt tárgyalás kéziratát, ahogy maga az író jelzi, 1943. május 20-ánBalatonakarattyán zárta le; három hónappal a 6. német hadsereg Sztálingrádnál történt fegyverletétele után. A kötet legtöbb írásán erősen érződik a háború – az ekkor már nyilvánvalóan elvesztett háború – hatása (A zárt tárgyalás novellájában leírt bírósági tárgyalást például a történet szerint légiriadó szakítja meg).
A kötetnek címet adó írás, a Zárt tárgyalás a kolozsváriTermés c. folyóiratban (1943, tavaszi szám, 44.-62. o.) jelent meg először, a többi írás a Magyar Csillag és a Sorsunk c. folyóiratokban.
E vitairatok együtt még ugyanebben az esztendőben a budapesti Turul könyvkiadónál is napvilágot láttak. (A kiadót a Turul Szövetség hozta létre, vezetője, Hartyányi István azonban a népi irodalom egyik műhelyévé formálta, midőn olyan írók könyveit adta közre, mint Kodolányi mellett Németh László, Veres Péter, Tatay Sándor és Bözödi György.) A Zárt tárgyalás című kötetben a szóban forgó vitairat mellett még két nagyobb írás kapott helyet: a Márai és a kultúra című tanulmány, amely Márai Sándor Röpirat a nemzetnevelés ügyében című munkájával kezdett vitát, és eredetileg a Magyar Csillag1942-es évfolyamában jelent meg, valamint az Arvi Järventaus és egyéb emlékek című visszaemlékezés, amely a Kodolányi által magyarra fordított Kereszt és varázsdob című regény neves finn írójával kötött barátság személyes emlékekben gazdag történetét beszélte el.
Az eredeti Turul kiadás ma már gyakorlatilag hozzáférhetetlen (legalábbis közkönyvtárakban), mert 1945 után minden példányát bevonták és vélhetően megsemmisítették. A kötet a Szent István Társulat kiadásában 2003-ban újra megjelent.
Ezen a nyáron a szokottnál is hamarabb takarodtunk ki Budapestről
Márai és a kultúra
Zárt tárgyalás
Arvi Järventaus és egyéb emlékek
Egy marok föld – Emlékeim Móricz Zsigmondról
A kötet írásai
A hazugság öl (1927) Kodolányi híressé vált memoranduma, amit Huszár Károlyhoz, a Parlament alelnökéhez címzett az ormánsági egyke-kérdés (általában, a vészessé váló népességfogyás, demográfiai válság ügyében).
A szellem válsága a huszadik század „válság-filozófiai” áramlatába illeszkedő írás, mely állást foglal a homo moralis és homo aestheticus kérdésében az előbbi mellett (tehát, az író ne zárkózzon költői formalizmusa, a l'art pour l'art elefántcsonttornyába, hanem vegyen részt a közéletben).
A Kelet népe a népi írók (akik közé Kodolányi ez időben tartozik) jelenségéhez és programjához szól hozzá.
A Holt lelkek három oldalas esszé, a Zilahy Lajos-féle, Gömbös Gyula támogatta Új szellemi Front nevű mozgalom kérdését boncolgatja, azt támogatva, újbóli állásfoglalás tehát a homo moralis szerepe mellett.
Az Új szellemi Front c. írás ugyanerről a kérdésről szól, de jóval terjedelmesebb.
A Népi és völkisch a magyar népi mozgalom és a náci „völkisch” kifejezés jelentése közt tesz különbséget, és a kétféle hozzáállás elhatárolását tartalmazza.
Az Ezen a nyáron a szokottnál is hamarabb takarodtunk ki Budapestről a „mi a magyar” kérdéséhez szól hozzá egy partikulárisabb szempontból („mi a magyar irodalom”).
A Márai és a kultúra válasz Márai SándorRöpirat a nemzetnevelés ügyében c. vitairatára.
A Zárt tárgyalás tulajdonképpen az előző vitairat átfogalmazása, filozófiai megalapozása és folytatása drámai novella formájában. Több, a korabeli értelmiség körében fontosnak tartott vitatott kérdéshez kapcsolódóan („mi a magyar?”, „van-e sajátosan magyar kultúra?”, „a magyarságnak helye van-e a modern Európában, és ha igen, hol?” „hogyan sodródott Magyarország a háborúba és hogyan képes a magyar nép azt túlélni”, általánosabban pedig „mi a kultúra”, „mi az értelmiség szerepe a társadalomban, különösen nehéz időkben”)
fogalmaz meg válaszokat, vagy tisztáz fogalmakat. A Zárt tárgyalás inkább az általánosabb kérdésekkel foglalkozik, mert megelőző írásokban (Márai és a kultúra; Népi és völkisch stb. – szintén a Zárt tárgyalás c. kötet részei) a partikulárisabb, magyarsággal kapcsolatos kérdéseket tárgyalása már megtörtént. Az írásban Kodolányi egy fiktív bírósági tárgyalás (mint kerettörténet) vádlottjaként filozófiai tételeket fejteget, a novella a kor három uralkodó ideológiájának (liberalizmus, kommunizmus, nemzetiszocializmus) elítélését tartalmazza két fogalom, a kultúra és civilizáció anti-materialista (ld.- még: idealizmus) megkülönböztetésére alapozva.
Az Arvi Järventaus és egyéb emlékek, valamint az Emlékeim Móricz Zsigmondról hosszú, naplószerű visszaemlékezések, az első az író finnországi élményeiről és Arvi Järventaus finn íróval való barátságáról, a másik Móricz Zsigmonddal kapcsolatos, az íróval való megismerkedéstől kezdve a barátságukban bekövetkezett törésig.