Campbelliták

A campbelliták[1] (ejtsd. Kembeliták) azaz a Campbell-mozgalom képviselői vagy más néven Krisztus Tanítványai (Disciples of Christ) vagy Krisztus Egyházai (Church of Christ) a 19. század elején, a második nagy ébredés idején keletkezett vallási csoportok, Alexander Campbell (1788–1866) követői.

Történet

Alexander Campbell 1809-ben került Írországból Amerikába, ahol Pennsylvániában volt presbiteriánus lelkész.[2] Apja (Thomas) csalódott az egyházában és kritikussá vált a gyülekezettel szemben, mert úgy gondolta az egyházban nem ragaszkodnak szigorúan a Biblia tanításához, hanem hozzátesznek ahhoz olyan témák esetében, amikről a bibliában nem található tanítás. Ezért (ennek kiküszöbölése érdekében) az alábbi – minden hívők számára követendő – alapelv meghatározását látta szükségesnek: „Ha az írás beszél, akkor mi is beszélünk, ha az írás hallgat, mi is hallgatunk”. Ezzel a tantétellel támasztották alá többek között a gyermekkeresztség gyakorlatának elvetését, illetve ezzel érveltek annak érvénytelensége mellett.

A két Campbell több más hívővel közösen újra megkeresztelkedett ez úttal teljes víz alá merítéssel, majd belépett egy baptista gyülekezetbe. Később az ifjabb Campbell a baptisták több szokásával és tanításával szemben kritikussá vált.[2]

Idővel elutasított minden hitvallási formulát, meggyőződése volt ugyanis, hogy a kereszténység nem kíván mást, mint Krisztus személyes megvallását a keresztségben.[1]

Hitvallást ugyan nem készített, de nézeteinek alaptételei mégis megállapíthatók. Három alapelve van :[2]

  1. A Szentlélek nem közvetlenül, hanem a szentíráson keresztül nyilvánul meg.
  2. Az újjászületés addig nem teljes, míg a bemerítkezés meg nem történt.
  3. A keresztség lemossa a bűnöket.

1826-ban új bibliafordítást adott ki és a következő évben a hívei külön is szerveződtek.[2] 1832-ben egyesültek a Stone-mozgalom híveivel és létrehozták a Restaurációs mozgalmat.

Kapcsolódó szócikkek

Hivatkozások

  1. a b Világvallások A-Zs (2009)
  2. a b c d Szimonidesz Lajos: A világ vallásai 2. Zsidóság és kereszténység (Budapest, 1928)