"הרבה עניות עושה והרבה גלות עושה- והווי דן את היהודי לכף זכות" -חיים נחמן ביאליק. אבל ברוך השם חזרתי היום. ביקשתי לא לשלוח מיילים כי קבלתם עלתה לי כסף... יאיר מחוץ לחשבון.
חס ושלום, אפילו לא שקלתי את האפשרות להפגע. יקח לי כנראה עוד כמה ימים להכנס חזרה לעניינים... לילה טוב, יאיר • שיחה23:55, 5 ביוני 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
רק במקרה נכנסתי לגרסאות הקודמות... אני לא מאמין. ברי"א יקרקס אותי עכשיו, אחרי שכתבתי לך שלי זה לא היה קורה.. אנה אוליך את חרפתי? יאיר • שיחה00:04, 6 ביוני 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
אמרתי לך אז וארענן את זכרונך: זה יכול לקרות לכולם. הכל עניין של עיתוי. PRRP ■ שו"ת00:06, 6 ביוני 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
זה בסדר, בישראל אתם עדיין נהנים ממידה מסוימת של יוקרה. עדיין יש הורים שמאחלים את המקצוע הזה לילדיהם. בארצות הברית - השם ירחם. פה אתם יכולים למצוא בתחבורה הציבורית פרסומות מהסוג: "נפלת במדרגות ואתה רוצה להרוויח? בוא וקבל ייעוץ חינם ממשרד עורכי הדין הגדול בסן חוזה. כבר הוצאנו 200 מיליון דולר מבעלי בתים, רופאים, קבלנים, מעבידים ויצרנים. אנחנו נעשה את העבודה גם בשבילך. התקשר עכשיו MONEY-NOW-1-800. PRRP ■ שו"ת00:29, 6 ביוני 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
!!! אני מקווה מאד שזו הגזמה. עורכי הדין בארה"ב מתחלקים לשני חלקים: הטובים שמרוויחים מליונים בשנה, והאחרים ש"רודפי האמבולנסים" נהיו כבר בדיחה מודעת לעצמה (ראה מקבץ באתר של דוד שי).. בישארל המצב עדיין לא כל-כך חמור, אבל אני מכיר עורכי דין (מוכשרים אפילו) שאין להם מה לאכול. לומר את האמת, אם לא שהייתי מקושר היטב דרך משפחתי- הייתי שוקל פעמיים את בחירת המקצוע הזה. יאיר • שיחה00:35, 6 ביוני 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בס"ד הערך שלך מצויין, וזה מסוג המקרים שאני אומרת לעצמי:אוח אילו היה לי את הידע הדרוש בהלכה הייתי עוזרת לך יותר. צריך כמובן להרחיב בפרק של דעת רבא. אני מוכנה לחפש לך חומר ולנסח יחד איתך, מה דעתך? ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 02:30, 22 ביוני 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בס"ד או.קיי אז אני אתחיל לחפש, ואם אמצא משהו טוב תרשה לי לערוך את ארגז החול שלך? ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 02:34, 22 ביוני 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
גם על זה אין ויכוח. אלא שהיאיר שאני מכיר צריך ללמוד לבחינות לשכת עורכי הדין, ולא - יאלץ לעבוד כל חייו כעורך בוויקיפדיה, וזה לא יותר מלופט גשעפט. בלי כסף, בלי כבוד, בלי כוח. בעצם גם עריכת דין. PRRP ■ שו"ת03:22, 22 ביוני 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
וואלה, אתה מה-זה קרבי היום... אני הולך לישון ברגע זה, אבל אל תחשוב ששכחתי או שסלחתי...יאיר • שיחה03:24, 22 ביוני 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
זה מסביר הכל, חוץ מאשר את המשפט "כל ישראלי שרואה...". ודרך אגב, מה זה "זוהן"? יאיר • שיחה03:30, 22 ביוני 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
זה סתם שם. אפשר היה בקלות לחשוב גם על סרט בשם "אל תתעסקו עם היאיר". אבל בסרט הזה אנחנו חיים מידי יום. PRRP ■ שו"ת04:00, 22 ביוני 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
נו טוף. אני מוכן להתערב שכשיצאת מהסרט, כולם הצטודדו ופינו לך דרך (אם כי, לא הייתי מתערב שזה קרה בגלל הסרט). יאיר • שיחה00:48, 23 ביוני 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
תהיה בריא. מעניין, האם לנושה קוראים נושה בגלל שהחייב נוטה לנשות אותו? יאיר • שיחה01:40, 4 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
שלילי. הסיבה היא כי עד שהנושה רואה לירה, הוא נושה ממנה לגמרי. ברי"א • שיחה • א' בתמוז ה'תשס"ח • 01:43, 4 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
אתה מספר לי...? בדיוק היום שרפתי את הבוקר בהוצל"פ. הייתי אמור להיות שם אתמול (כלומר בדיוק במקום ובזמן של הפיגוע), אבל מישהו בא ודחה לי את זה. כעסתי עליו באותו זמן. יאיר • שיחה01:46, 4 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בשמחה: ברוך ה' שנתנך לנו ולא נתנך לעפר. בתרגום חופשי - הודאה לה' שהציל אדם מסוים ממוות. ע"פ ההלכה נאמרת ברכה זו כאשר פוגשים אדם שהיה חולה מאוד והתרפא. שבת שלום - ברי"א • שיחה • א' בתמוז ה'תשס"ח • 09:38, 4 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
שלום יאיר, אשמח לתגובתך מדוע הקישורים (שהכנתי בעמל רב) לדפי הישיבות באתר מבט לשידוכים נמחקו?
מדור הישיבות במבט לשידוכים הינו כיום בין האתרים המובילים בתחום המידע על ישיבות ומוכנס כולו ע"י הגולשים עצמם (ברוח ויקיפידה).
גם אם לדעתך אלו פרסומות מדוע קישורים מקבילים לאתר עולם התורה הושארו?
כמו"כ אשמח לדעת האם יש לך קשר אישי עם אתר עולם הישיבות?
בברכה drvvv - שיחה15:18, 2 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
נ.ב. בבדיקה נוספת שערכתי אני נוכח שהורדת את הקישור לאתר גם מהערך שידוך?! וזה ודאי ערך שהאתר הינו היחיד שמרחיב בעניין מאוד!!! כפי שיכולים להעיד חברי פורום שידוכי חרדים בהייד פארק ועוד אלפי צעירים דתיים וחרדים שמתענינים בתחום!
לקראת יום הולדתה החמישי של ויקיפדיה העברית שחל מחר - הטילדה הרביעית יוצאת בגיליון חדש!
אריה ענבר בראיון בלעדי עם בובות קש, חשיפת בחירתו של הזוכה בבחירות לחבר הנאמנים, ההצבעה ששברה את שיא הנמנעים בכל הזמנים, ומחקר חדש שמראה שעריכות מרובות בדפי שיחה, מגדילות את הסיכוי להיבחר למפעיל מערכת.
כל זה ועוד הרבה יותר בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!
האמת שלאחרונה אני מגיע להוצל"פ כמעט על בסיס יומי... תבוא לשם, תראה אותי (זה אני עם השפם). מה נזעקת? מה שמעניין, המשפט שסמ"ר דרוקמן כתב היה "...הגיון ברי"א יחסם", אבל אתה הלכת וניתקת את ברי"א מההגיון, כרגיל. יאיר • שיחה02:00, 11 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בחינה מדוקדקת של הצעתו של הנ"ל מגלה כי הוא דורש מן הקהילה כולה להתאים עצמה להגיונו של ברי"א. והרי זו תעודת כבוד לאותו ברי"א. PRRP ■ שו"ת02:02, 11 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
אני ניתקתי? דרוקמן רוצה לחסום לי את ההגיון ואתה מאשים אותי? אגב, הקונוטציות של "זה עם השפם" מעוררות בי אי נוחות רבה, רק שתדע! ברי"א • שיחה • ח' בתמוז ה'תשס"ח • 02:05, 11 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
לא ולא, עקוב אחרי: הפרשנות שלך לדברי דרוקמן תקפה אך ורק אם ברי"א מנותק מההגיון. אילו קונוטציות? יאיר • שיחה02:09, 11 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
סתם, לא יפה. אם אתה באמת משופם, כטענתך, אין צורך לרמוז כאן רמזים אנטישמיים. ברי"א • שיחה • ח' בתמוז ה'תשס"ח • 02:13, 11 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
במחילה, הסרתי את התמונות. הנקודה ברורה... ובקשר לקש שמעניין אותי: פררפ- הגד לבובת הקש שלך להפסיק לקשקש על קש, אחרת יהיה הקש בדלת.. יאיר • שיחה02:35, 11 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
פרר"פ היה מת שאני אסכים להיות בובק"ש שלו. בקשר לתמונות טוב שהסרת, אני יודע שזה מגעיל, אבל לא יכולתי להתאפק... ברי"א • שיחה • ח' בתמוז ה'תשס"ח • 02:46, 11 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בכוונה לא חתמתי שם, כי לא הבעתי דעה. ס"ה תרגום מילה. טוב, לא נורא... ברי"א • שיחה • י"ב בתמוז ה'תשס"ח • 01:17, 15 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
עד שנפלה לידי הזדמנות לעשות את זה בצורה ליגאלית, בלי לחטוף על הראש מדורית, אתה מנסה לקחת לי אותה? יאיר • שיחה01:18, 15 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
שלוםבקשר ליד לאחים אני פשוט לא כל כך מתנסה באתר הזה אבל אני זה שניסיתי לעדכן את הערך אבל משוםמה זה לא מקובל עליך מעניין אותי מדוע Isaaclieberman - שיחה
הניסוחים לא אנציקלופדיים, ויש בעיות של POV. אנא קרא את המדריכים שדרור קישר אליהם בשיחתך. יאיר • שיחה14:21, 25 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
אני פתאום שמתי לב שאתה דתי אז תשמע אני עובד ביד לאחים ואנחנו מבינים בהרבה דברים אבל לא בוויקיפדיה הערך כמות שהוא מזיק לנו יש הרבה לשנות אנחנו ניסינו לשנות את המינימום הנחוץ כי יש הרבה סטיגמות אם תואיל בטובך לעזור לנו עם השינויים במקום למחוק אותם ולהשאיר את הערך כמות שהוא אנחנו מאוד נודה לך פשוט קח את הטקסט שלנו ותעשה פלאים שיתאים עם כל NPOV וכו' אם לא אולי תתן טיפים מדויקים יותר מובנים יותר לפשוטי עם בכל מקרה שבת שלום ומבורך ותודה Isaaclieberman - שיחה
חבדניק?? ממש ממש לא! מאיפה לקחת את הרעיון הזה? בכל מקרה, אני מוכן לעזור לך. העתקתי את תוכן הערך אל דף משנה תחת המשתמש שלך, כאן, שם אתה יכול לשנות בלי חשש. כל שינוי תשמור בנפרד, עם נימוק בתקציר העריכה. באופן זה אוכל לעבור על השינויים, ולהחליט איזה מהם לקבל ולתקן אותם לפני שאכניסם לערך. שבת שלום, יאיר • שיחה16:44, 25 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
קודם כל שלום חשבתי שאתה חבדניק בגלל שאתה כותב או כתבת ערך עליהם לענינינו אני יעשה מה שאמרת פשוט אחליף הכל ואסביר לך את הנקודות למה צריך להחליף וגם כמובן תמיד טוב להוסיף\לעדכן אז תודה רבה על המוכנות ובעז"ה כשאתפנה אני יחליף ויסביר תודה שובIsaaclieberman - שיחה13:13, 28 ביולי 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בס"ד היי יאיר, השארתי לך הודעה בשיחת הערך יאוש שלא מדעת, אשמח אם תתייחס. תודה, ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 16:33, 8 באוגוסט 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
עוד הרבה לפני שביקשת :-) כשהערך יעבור למרחב הערכים, אשאיר לך קרדיט בשיחה. יאיר • שיחה16:34, 8 באוגוסט 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בס"ד חשוב לי להדגיש שלא מדובר ברצון לקרדיט אישי, אלא בהדגשת הצורך שיהיה שיתוף פעולה כפי שהיה בעבודה הזו, כי חשוב שיהיה שיתוף פעולה טוב. אשמח לעשות בהמשך. ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 16:38, 8 באוגוסט 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בס"ד היי יאיר, מזל טוב לרגל העברת הערך למרחב הערכים, המון הצלחה בהמשך בעז"ה. ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 18:40, 8 באוגוסט 2008 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
אחרי הפסקה ארוכה - הטילדה הרביעית יוצאת בגיליון חדש!
האם ויקיפדיה עשויה לחזות מראש את תוצאות הבחירות באמריקה? מה לוויקיפדיה ולמירוצים? מדור "השבוע לפני" מורחב לרגל החגים ושלומית קדם בטור אישי עושה אלכימיה למילים. לגיליון מצורף המדריך המלא לנחסם המתחיל.
כל זה ועוד הרבה יותר בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!
בס"ד היי יאיר מה שלומך? התגעגעתי אליך, אשמח אם נממש את התיכנונים הויקיפדיים שלנו. ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 21:30, 6 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בס"ד היי יאיר, אם תציץ לכאן בכל זאת, עניתי לך למייל חזרה ותשובתך מאוד חשובה לי. תודה. ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 18:22, 4 באוגוסט 2009 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
תודה רבה לשניכם! כיף לחזור. אני רוצה לחזור ולחזור על החוויה של לחזור, כמו שאמר פעם מישהו. עכשיו אני משחזר לי את הקודים המסובכים כאן.. יאיר • שיחה21:55, 6 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
תודה, עידו. נעים לראות אותך כאן. ראית את הערך שאני עובד עליו? כדאי לך מאד לחפש את שמו באתר-מפר-זכויות-היוצרים שאני מנוע מלקשר אליו כאן... ההופעות שלו קסומות ממש וכולם, גם ילדים, מתלהבים מהן. יאיר • שיחה00:29, 8 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
היי, ברי"א. מהשנייה שראיתי את התגובה של פררפ תהיתי מתי תופיע פה עם תובנה נשגבת. אני מניח שאתה לא הולך לפרש אותה למען האנשים הפשוטים? יאיר • שיחה22:20, 9 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
לא התכוונתי שתתלהב מהערך- עוד חזון למועד... התכוונתי לריו עצמו, שבארץ לא מקבל את הכבוד המגיע לו. יאיר • שיחה22:43, 9 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
Yair שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה: מעיון בדף הסקריפטים האישיים שלך נראה כי את/ה משתמש/ת בסקריפט מספר 13 המאפשר לבדוק זכות הצבעה. יחד עם זאת, הסקריפט מיושן ומאפשר לבדוק את זכות ההצבעה במרחב הראשי בלבד, ולפיכך הוא אינו אמין. לבדיקת זכות הצבעה, עדיף להשתמש בבוט זכות הצבעה או בספירה ידנית. הודעה זו נשלחה אליך כדי למנוע אי-הבנות בהקשר לסקריפט זה בעתיד.
אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, Yonidebot 21:26, 10 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
יש לי מה להוסיף, גם בסעיף הזה וגם בסעיפים האחרים, ואעשה זאת אי"ה בקרוב. חוץ מזה יש לי הערות שאכתוב בשיחת הערך. יאיר • שיחה01:16, 19 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
ולשלוח לך עוגה וירטואלית, אבל אין לנו מושג מתי זה קורה. אתה מוזמן להוסיף את יום הולדתך ל-לוח האירועים החדש. חג שמח. ΔΜΫ • לא מצאו צלם לבנוני • שיחה • 17:24, 21/12/2008 כ"ד בכסלו ה'תשס"ט
מזל טוב. אבל כדי שלא נשכח בשנה הבאה - אנא רשום לנו כבר עכשיו תזכורת ב-לוח האירועים החדש. ΔΜΫ • ﺃاااﺃاااا • שיחה • 17:01, 22/12/2008
אני עוד לא בטוח בקשר לזה. נראה. דרך אגב, סחטיין על החנוכיה בחתימה שלך! שברתי את הראש להבין איך עשית את זה, עד שנכנסתי למצב עריכה... הרבה أحسنت!! יאיר • שיחה20:37, 22 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
התלבטתי קשות אם לתרגם לו, כי ידעתי שאתה תקפוץ מהמיטה ותרוץ לכאן כדי לשאול אותי בדיוק את השאלה הריטורית הזאת. יאיר • שיחה23:55, 27 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
אגב, אם נחזור לתרנגול, הרי שסיפורו המופלא עשוי לשנות את סימן התמיהה של "פסיק רישיה ולא ימות?!" לסימן קריאה! 00:18, 28 בדצמבר 2008 (IST)
אגב, אם נחזור לפולנית, אתה עוקב אחר כל התרומות שלי? (שאלת אותי גם על היפנית) יאיר • שיחה00:22, 28 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
לו הייתי עוקב אחר תרומותיך לבטח כבר הייתי חכם גדול, אבל לא, אני עוקב אחר וק:יל. אגב, שאלותיי אינן נובעות במקרה זה מסקרנות לשמה, אלא מרצון להבין כיצד ניתן למצוא תרגום לכל מילה זרה. שיטת גוגל מוכרת לי, אך כשהרצתי עליה את "Niewolnica zmysłów" לא העליתי ממצאים חיוביים. ברי"א • שיחה • ויקיפדים! בואו להציל את הטבע! • א' בטבת ה'תשס"ט • 00:26, 28 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
תרגום מכונה הוא אסון טבע, תתרחק מזה. (נסה לתרגם בגוגל לאנגלית "אני אוכל נקניקייה"). וטוב שאתה לא עוקב אחר תרומותיי, הגבאי של בית הכנסת מספיק לי בהחלט. יאיר • שיחה00:30, 28 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
זה טוב, לגבאי שלי אין אחרי מה לעקוב... לא התכוונתי לתרגום מכונה, אלא לחיפוש מחרוזת מילים בגוגל-חיפוש, עם בחירת האפשרות "דפים בעברית". באופן זה מוצאים פעמים רבות תרגום למושג מבוקש. ברי"א • שיחה • ויקיפדים! בואו להציל את הטבע! • א' בטבת ה'תשס"ט • 00:42, 28 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
יאיר, אני לא רוצה לנדנד לך אבל אני כבר חצי שעה מחכה שתסיר את תבנית העבודה מהערך כדי שאוכל להגיה ולערוך אותו קצת (ובגלל זה עדיין לא הלכתי לישון...) AMIRBL25 - שיחה01:35, 28 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
ערכתי קצת, תעבור על מה שעשיתי ותוודא שלא פישלתי יותר מדי. עכשיו אני יכול ללכת לישון רגוע (: AMIRBL25 - שיחה01:59, 28 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
התכוונתי שאפחד לא מתייחס לתבנית, ועורך שם כאילו הייתי בתל-אביב כל היום, מרביץ לפררפ. יאיר • שיחה02:42, 29 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
כבר אמרתי לך, את הסקריפט שלי התאמתי לצרכיי. אחליפנו בהזדמנות. אבל התעודד, היה יכול להיות הרבה יותר גרוע (למשל, אם הוא היה משבש את השם שלי) יאיר • שיחה10:06, 29 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
תודה על התיחסותך לערך מריאן רבינוביץ. מישהו אלמוני ורחל עזרו שם
בעריכת הקישורים החיצונים שלהא הצליחה לי כראוי. בקשר להסברים לגישה ההומניסטית של רבינוביץ אני שיניתי את הנוסח ומפני שאינני מכיר טוב את ספריו בינתיים אני משאיר מקום להרחבה על ידי אחרים או אוליעל ידי בעתיד. מכל מקום ראיתי שגם אתה כתבת משהו קשור להתמודדות עם החיים בתנאים חריגים - בערך שכתבת על התרנגול ערוף הראש. בקיצור יש תקווה.Ewan2 - שיחה01:34, 30 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
התכוונתי שבמשפט כמו "מתוך גישה הומניסטית..." מבלי לפרט, יש משום הבעת דעה, ובנוסף הוא לא יעיל, כי אי אפשר להבין לְמה הכוונה. יאיר • שיחה01:41, 30 בדצמבר 2008 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בס"ד היי יאיר שבוע מצויין, מה שלומך? הברזת לי מבחינת התוכניות הויקיפדיות שלנו. ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 20:29, 17 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
שלום רב,
נותרו עוד שעות ספורות עד תום ההצבעה ולא נראה כי אופציה 1 תזכה לתמיכה נוספת, אשר תביא לבחירה בה. מכיוון שציינת שאם האופציה הזו לא תתקבל, עדיפה 3, הייתי מציע לך להעביר את תמיכתך לרשימה של אלו התומכים באפשרות השלישית, אחידות בכל ערך בנפרד. אחרת, כפי שהדברים נראים כעת, תתקבל לבסוף האפשרות השנייה, הערה לאחר הפיסוק, וכפי שוודאי ידוע לך, יהיה קשה מאוד לשנות החלטה זו בעתיד. בתודה, Ldorfman - שיחה22:36, 18 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
הי יאיר, אני זו שהתחלתי לכתוב את הערך על תרופות אנטיאריתמיות. רציתי להודות לך על תשובתך וכן להביע צער מכך שלדעתך הערך יימחק בקרוב בשל "בעיות ניסוח קשות". תוכל להצביע בפניי על הבעיות? אולי ניתן לתקן...
בתודה, ד.
שלום לך ד,
הערך כתוב בצורת מאמר דעתני במקרה הטוב, ורחוק מלהיות ערך אנציקלופדי קביל. בינתיים אני רואה שאביעדוס לא סבור כמוני, ורק הניח על הערך תבנית עריכה. אני מציע שתפני אליו, הוא ישמח להדריך אותך בתיקון הניסוח. בנוסף, אנא קראי את המדריך לכתיבת ערכים ואת הדפים המקושרים. לבסוף, אני ממליץ לך להרשם. זה קל, חינם ויקל מאד מאד את התקשורת איתך. ראי ויקיפדיה:למה ליצור חשבון?. יאיר • שיחה22:31, 20 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
קראתי את הערתך בנושא, אך לא הבהרת לי איפה היתה הבעיה:
אם הבעיה היא בעובדה שהצגתי, אנא בדוק זאת, ותגלה שלאורך כל ההיסטוריה, אחוז המזרחיים בקרב כלל יהודי א"י היה משמעותית יותר גבוה מאשר חלקם בקרב כלל יהודי העולם:
לפני מלחמת העולם השניה אחוז האשכנזים עמד על 90% מכלל יהודי העולם, בעוד בא"י ערב עליית הנאצים חלקם היה בסביבות ה-70-80%.
בזמן מלחמת העולם השניה, מרבית היהודים שהגיעו לא"י היו פליטים מאירופה, ולצערנו אחוז האשכנזים בקרב יהודי העולם ירד ל-80%.
אני חושב שכאשר נכתב על ההגמוניה האשכנזית בא"י עם קום המדינה חשוב להדגיש שגם בקרב יהודי העולם עמד חלקם ב-80%. אחרת הקורא ההדיוט עשוי להתרשם מכך שהפעילות הציונית בקרב האשכנזים היתה גבוהה יותר, ולא כך היה הדבר (כשאני אומר הקורא ההדיוט לצערי כיום זה כולל כיום את רוב האזרחים במדינת ישראל, כולל כמה גישות אנטי-ציוניות בקרב מזרחיים, בין השאר בגלל שהם מזהים ציונות עם אשכנזיות).
אם אתה חושב שבעיה היתה בעובדות-נמק.
ואם לא, אנא תן לי ניסוח טוב יותר למה שכתבתי.
הסרתי מפני שאי אפשר לכתוב טענה כזאת ללא ציון מקור. אני מתנצל, הייתי צריך לכתוב לך את זה. יאיר • שיחה23:21, 21 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
אני אנסה להשיג את המקורות הדרושים: בינתיים, על מה שהיה לפני קום המדינה אתה מוזמן לקרוא את הלינק הבא: http://www.makor1.co.il/makor/Article.faces?articleId=28575&channel=1&subchannel=3 יש בשיחה שורה שהוא אומר שלפני השואה רוב העם היהודי היה אשכנזי ומחוץ לערי הקודש רוב המתיישבית היו ספרדים. לגבי מה שקורה היום: בערך "יהדות אשכנז" כתוב שהוא עומד על למעלה מ-80% מיהודי העולם, ואילו בערך "מזרחיים" כתוב שהחל משנות השבעים הם מהווים רוב באוכלוסיה (אם כי זה לא נכון, וכדאי שתשנו את זה כי לאחר העליה הגדולה מברי"המ לשעבר זה כבר לא נכון). אני חושב שאלה ראיות מספיקות, אני מצדי אשתדל למצוא מחקר יותר מקיף שבודק את הריכוזים הן בעולם והן בא"י, אודה לך אם גם אתה תעזור לי בנושא. עוד הערה אישית בנושא: אני אמנם מזרחי, אבל כל בני דודי עד כה התחתנו עם אשכנזים, וכך גם אחי, וגם אני יוצא כרגע עם אשכנזיה, ואני באמת רוצה ומאמין שהערך הזה יהיה לא יותר מערך היסטורי של מה שהיה בעבר. דווקא בגלל זה חשוב לי שההסטוריה לא תעוות, ושחלקם החשוב של המזרחיים בהקמת מדינת ישראל, שהיה גדול לעין שיעור מריכוזם בכלל יהדות העולם לא ייעלם.
אני לא מבין למה החזרת את הפרטים האלו, חסידות הוסיאטין אינה פעילה כיום, וכמדומני שמרכזם של חסידי גור ובעלז הם בירושלים ולא בתל אביב. ישנם הרבה קהילות קטנות מקומיות, ואין מקום לציין שלוחות קטנות ומקומיות בערך. כמו כן לציין שיש בתל אביב צרכניה שבה מוכרים מזון כשר נראה לי פתטי לגמרי, יש רק אחת כזאת?! בברכה, נת- ה- - שיחה22:23, 28 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
אכן, מרכזן של החסידויות אינו בת"א, אבל כיוון שהן הקהילות החרדיות היחידות בעיר יש להן חשיבות בפסקה אודות חיי הדת בה. אין לי מידע לגבי הוסיאטין, דני כתב שבית הכנסת שלה פעיל וזה מספיק עד שלא יובא אחרת. ובאשר לצרכנייה- שוב, זו הצרכנייה החרדית היחידה בכל העיר ומוכרים בה רק מוצרים כשרים כפי שציינתי בערך. יש לכך חשיבות גדולה מבחינת הציבור החרדי; למשל, ניתן לשלוח לשם את הילדים לבד בלי לחשוש שיקנו מוצרים שאינם כשרים. יאיר • שיחה22:29, 28 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
ראיתי עכשיו את ההתכתבות. אם ראובן גפני מקדיש לנושאי בתי הכנסת של החסידויות מאמר שלם, אני מניח שהוא בר- סמכא בנידון.חבל שנמחק חלק ממה שהוא תיאר ! אשר לפירוט יתר: האם 10 שורות על החיים הדתיים בתל אביב - יפו זה יותר מדי. ולמה לא לתת קישור לאתר עם רשימת בתי הכנסת. לפחות תמלא את המשבצת או תמלא את הפיסקה בחומר אחר. אני רואה שאתה לא "מחקן" אז אנא נסה לתרום לפיסקה ! לפחות שתהיה בגדול שלא תווצר שם פירצה שתביא גם למחיקת התמונה על ישיבת יפו. שבת שלום. 12:47, 30 בינואר 2009 (IST)
שלום לך דניאל, אתה צריך להבין. "פירוט יתר" אינו קשור לאורך הקטע, ואפילו לא לאורכו היחסי (עשר שורות זה בהחלט הוגן), אלא לתוכנו בלבד. אם מופיעים בו פרטים "קטנים", הוא לא מתאים לאנציקלופדיה. זוהי תמצית ההבדל בין מאמר לבין ערך אנציקלופדי. אגב, אני מציע שתפנה למאמר של גפני בפסקה "לקריאה נוספת". לא הסרתי את הקישור לרשימת בתי הכנסת, אלא רק העברתי אותו להערת שוליים במקומו הנכון. ובאשר לתמונה של ישיבת יפו, בהחלט יש מקום בערך לתמונה כזאת, אבל אני חושש שזו הקיימת קצת לא מתאימה, היא יותר דומה לבול... תוכל להשיג תמונת חזית נורמלית? ולסיום: דע שתרומתך והשקעתך מוערכות מאד, ותשיג אפילו יותר הערכה אם תהיה מודע למגבלותיך, כמו למשל רחמנות יתר על פרטים. מילת המפתח היא תמצות. יאיר • שיחה13:03, 30 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
ראשית, נחמד לשוחח אתך. שנית, התמצית באה על חשבון התוכן. למאמרו של גפני לא יגיעו רבים - יש בעיה עם האתר של מקור ראשון - ולכן מחיקת הציטוטים ממנו - לדעתי הייתה מיותרת. עובדה שגם הכותב לעיל נכשל בהבנת מקומם של החסידויות. התפללתי בבית כנסת חסידי גור שנים אחדות, בבוקר מוקדם, בבואי מקדומים, בקרתי גם בצרכניה ונוכחתי לדעת בתרומתה של קהילת חסחדח גור הקטנה (יש להם אגב, עוד בית כנסת). גם אל תזלזל בגודל הפיסקה, היא צריכה להיות ברת משמעות. אשר לישיבת יפו, אני עומד לקבל חומר אבל בויקיפדיה הוא יימחק ( בגלל העדר חשיבות כמובן) ולכן אציב אותו ב"ויקישיבה". שבת שלום. דני. "ותשקוט הארץ ..." דניאל ונטורה - שיחה13:18, 30 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
כל מידע מוצדק יתקבל בשמחה רבה כמו שאתה יודע היטב. לצערי הכנה, העובדה שיש בעיית נגישות למאמרו של גפני לא מהווה סיבה מספקת כדי לפרט אותו כאן. האם תכתוב גם את זמני התפילות? ברור שלא, אף שהדבר עשוי להקל מאד על המעוניינים להתפלל שם וקשה למצוא את המידע בדרך אחרת. בפשטות, יש דברים שלא מתאימים לאנציקלופדיה. יאיר • שיחה13:24, 30 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
אני חושש שדברי לא הובנו "בעיות נגישות" הן קריטיות - אין נגישות אין מידע . ועכשיו לקטע המחוק:
"על שלושה בתי כנסת הפועלים עדיין במרכז העיר מספר ראובן גפני [1]:
בית החסידות הוסיאטין - נמצא ברחוב ביאליק. נבנה בשנת 1931 בוילה פרטית וסנטוריום. האדמו"ר שעלה ארצה בשנת תרצ"ז (1937) שכר את הבית ומאז הוא משמש בית כנסת. המקום נראה מפואר וציורי קיר מרהיבים מצויים באולם המרכזי. בבית הכנסת מתנהלות התפילות כסדרן וכן שיעורי תורה.
בית המדרש של חסידי גור - נוסד בשנת תשל"ד (1974). הוא אינו נראה לעוברים ושבים. מתפלליו הם בעיקר חסידי גור היוצאים לעבודתם בתל אביב. מספרם בתל אביב מועט. חסידי גור מפעילים צרכניה עבור ציבור החרדים בעיר ובסביבה.
מרכז חסידות באלז - ברחוב אחד העם הוא המבנה המרשים שנותר במרכז העיר. הוא מרכז מוסדות חינוך לציבור החרדי בעיר.
אני עדיין חושב שמדובר בפירוט יתר, כיוון שעיקר המידע נשאר בערך. המידע הנוסף הוא בנוסח "מתפלליו הם בעיקר חסידי גור היוצאים לעבודתם בתל אביב" וכדומה, משפטים נהדרים בשביל מאמר אבל בשום פנים לא לאנציקלופדיה. חוסר הנגישות, כפי שהדגמתי, אינו מצדיק הכללה כשלעצמו. את הקטע על הוסיאטין אולי כן כדאי להכניס בצורה כזאת או אחרת. מכל מקום, אפתח דיון בשיחת הערך. יאיר • שיחה14:00, 30 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
תתמקד, אני מדבר על הקטע אותו אתה בחרת להוסיף מתוך המאמר. אין לי גישה אל המאמר עצמו. כל החלקים המשמעותיים מתוך הקטע שלך נותרו על כנם. ולעולם- חוזר, לעולם- אל תניח שמישהו מנסה לעשות ממך צחוק. יאיר • שיחה23:35, 1 בפברואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בנוגע לערך ביתר עילית - אני מקווה שאתה מבין שאין לי כאן שום מניע נסתר, פרט להגיון צרוף. אם:
א. מערכת העיתון של עיתון מוכר במגזר החרדי, שזכה לערך בוויקיפדיה, נמצאת בעיר ביתר עילית, ו:
ב. בערך ביתר עילית יש פסקה על מוסדות בעיר,
אז המסקנה המתבקשת היא שעובדה זו צריכה להיות מצויינת בערך. אפשר אולי להטיל ספק בחשיבותה של הפיסקה, ולמחוק אותה - אבל אין הגיון במחיקת פרט המידע הנכון, שנמצא במקומו הנכון, בהינתן העובדה שהפיסקה הזו שם. תגובתך? טוסברהינדי(שיחה)00:34, 30 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
חס וחלילה, מעולם לא עלה על דעתי לייחס לך מניעים נסתרים. הסיבה שהסרתי את המידע הזה פשוטה: אין כל קשר בין מערכת עיתון (אגב, תופתע מאד אם תראה לְמה אנשים קוראים "מערכת"...) לבין מוסד, בהגדרתו לעניין רלוונטיות ההופעה בערך על העיר. במיוחד שמדובר בעיתון קיקיוני במיוחד, שלא מחזיק את עצמו כלכלית, וכל מטרתו לנגח אחרים (אף שבמקרה הזה המטרה ראויה, יש לבחון את התוצאות בלבד). זו לא מערכת וזה לא עיתון. ובאשר לערך שלו בוויקיפדיה- קרא אותו. הוא עוסק כולו בסכסוך הפוליטי, שהוא אכן עניינו האמיתי של העיתון הזה.
מכל מקום, אני סבור שהערתך לגבי הפסקה כולה נכונה; אין טעם להזכיר שם כל כולל אברכים (מה גם שאני בטוח שיש הרבה יותר מאלה המוזכרים). תיכף אסיר אותה ואשבץ את המידע הראוי בערך עצמו. יאיר • שיחה12:08, 30 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
תוכל לראות את דיוניי עם בנו של הטבע, בגירסאות קודמות שונות של דף שיחתו, בעיקר האחרונה, שם יש איזכור לשיחה שהזכרת. השיחה לגבי הרמב"ם מוצתה, והוא הובא על מקומו. אני לא רואה סיבות לדסקס על נושא שממילא נפל, בפרט שהוא כבר פרש לעוד תקופה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - חתמת כבר?13:45, 13 במרץ 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
הי יאיר, ראיתי שאתה מבין בתחום פיתוח אתרי ווב. היית מוכן לתרום למיזם שכתוב ערכים ולשכתב את הערך הזה? תומר א. - שיחה18:51, 30 באפריל 2009 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
שלום Yair, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "אנדרה ריו" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
אני לא מבין למה החזרת את הפרטים האלו, חסידות הוסיאטין אינה פעילה כיום, וכמדומני שמרכזם של חסידי גור ובעלז הם בירושלים ולא בתל אביב. ישנם הרבה קהילות קטנות מקומיות, ואין מקום לציין שלוחות קטנות ומקומיות בערך. כמו כן לציין שיש בתל אביב צרכניה שבה מוכרים מזון כשר נראה לי פתטי לגמרי, יש רק אחת כזאת?! בברכה, נת- ה- - שיחה22:23, 28 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
אכן, מרכזן של החסידויות אינו בת"א, אבל כיוון שהן הקהילות החרדיות היחידות בעיר יש להן חשיבות בפסקה אודות חיי הדת בה. אין לי מידע לגבי הוסיאטין, דני כתב שבית הכנסת שלה פעיל וזה מספיק עד שלא יובא אחרת. ובאשר לצרכנייה- שוב, זו הצרכנייה החרדית היחידה בכל העיר ומוכרים בה רק מוצרים כשרים כפי שציינתי בערך. יש לכך חשיבות גדולה מבחינת הציבור החרדי; למשל, ניתן לשלוח לשם את הילדים לבד בלי לחשוש שיקנו מוצרים שאינם כשרים. יאיר • שיחה22:29, 28 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
ראיתי עכשיו את ההתכתבות. אם ראובן גפני מקדיש לנושאי בתי הכנסת של החסידויות מאמר שלם, אני מניח שהוא בר- סמכא בנידון.חבל שנמחק חלק ממה שהוא תיאר ! אשר לפירוט יתר: האם 10 שורות על החיים הדתיים בתל אביב - יפו זה יותר מדי. ולמה לא לתת קישור לאתר עם רשימת בתי הכנסת. לפחות תמלא את המשבצת או תמלא את הפיסקה בחומר אחר. אני רואה שאתה לא "מחקן" אז אנא נסה לתרום לפיסקה ! לפחות שתהיה בגדול שלא תווצר שם פירצה שתביא גם למחיקת התמונה על ישיבת יפו. שבת שלום. 12:47, 30 בינואר 2009 (IST)
שלום לך דניאל, אתה צריך להבין. "פירוט יתר" אינו קשור לאורך הקטע, ואפילו לא לאורכו היחסי (עשר שורות זה בהחלט הוגן), אלא לתוכנו בלבד. אם מופיעים בו פרטים "קטנים", הוא לא מתאים לאנציקלופדיה. זוהי תמצית ההבדל בין מאמר לבין ערך אנציקלופדי. אגב, אני מציע שתפנה למאמר של גפני בפסקה "לקריאה נוספת". לא הסרתי את הקישור לרשימת בתי הכנסת, אלא רק העברתי אותו להערת שוליים במקומו הנכון. ובאשר לתמונה של ישיבת יפו, בהחלט יש מקום בערך לתמונה כזאת, אבל אני חושש שזו הקיימת קצת לא מתאימה, היא יותר דומה לבול... תוכל להשיג תמונת חזית נורמלית? ולסיום: דע שתרומתך והשקעתך מוערכות מאד, ותשיג אפילו יותר הערכה אם תהיה מודע למגבלותיך, כמו למשל רחמנות יתר על פרטים. מילת המפתח היא תמצות. יאיר • שיחה13:03, 30 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
ראשית, נחמד לשוחח אתך. שנית, התמצית באה על חשבון התוכן. למאמרו של גפני לא יגיעו רבים - יש בעיה עם האתר של מקור ראשון - ולכן מחיקת הציטוטים ממנו - לדעתי הייתה מיותרת. עובדה שגם הכותב לעיל נכשל בהבנת מקומם של החסידויות. התפללתי בבית כנסת חסידי גור שנים אחדות, בבוקר מוקדם, בבואי מקדומים, בקרתי גם בצרכניה ונוכחתי לדעת בתרומתה של קהילת חסחדח גור הקטנה (יש להם אגב, עוד בית כנסת). גם אל תזלזל בגודל הפיסקה, היא צריכה להיות ברת משמעות. אשר לישיבת יפו, אני עומד לקבל חומר אבל בויקיפדיה הוא יימחק ( בגלל העדר חשיבות כמובן) ולכן אציב אותו ב"ויקישיבה". שבת שלום. דני. "ותשקוט הארץ ..." דניאל ונטורה - שיחה13:18, 30 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
כל מידע מוצדק יתקבל בשמחה רבה כמו שאתה יודע היטב. לצערי הכנה, העובדה שיש בעיית נגישות למאמרו של גפני לא מהווה סיבה מספקת כדי לפרט אותו כאן. האם תכתוב גם את זמני התפילות? ברור שלא, אף שהדבר עשוי להקל מאד על המעוניינים להתפלל שם וקשה למצוא את המידע בדרך אחרת. בפשטות, יש דברים שלא מתאימים לאנציקלופדיה. יאיר • שיחה13:24, 30 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
אני חושש שדברי לא הובנו "בעיות נגישות" הן קריטיות - אין נגישות אין מידע . ועכשיו לקטע המחוק:
"על שלושה בתי כנסת הפועלים עדיין במרכז העיר מספר ראובן גפני [2]:
בית החסידות הוסיאטין - נמצא ברחוב ביאליק. נבנה בשנת 1931 בוילה פרטית וסנטוריום. האדמו"ר שעלה ארצה בשנת תרצ"ז (1937) שכר את הבית ומאז הוא משמש בית כנסת. המקום נראה מפואר וציורי קיר מרהיבים מצויים באולם המרכזי. בבית הכנסת מתנהלות התפילות כסדרן וכן שיעורי תורה.
בית המדרש של חסידי גור - נוסד בשנת תשל"ד (1974). הוא אינו נראה לעוברים ושבים. מתפלליו הם בעיקר חסידי גור היוצאים לעבודתם בתל אביב. מספרם בתל אביב מועט. חסידי גור מפעילים צרכניה עבור ציבור החרדים בעיר ובסביבה.
מרכז חסידות באלז - ברחוב אחד העם הוא המבנה המרשים שנותר במרכז העיר. הוא מרכז מוסדות חינוך לציבור החרדי בעיר.
אני עדיין חושב שמדובר בפירוט יתר, כיוון שעיקר המידע נשאר בערך. המידע הנוסף הוא בנוסח "מתפלליו הם בעיקר חסידי גור היוצאים לעבודתם בתל אביב" וכדומה, משפטים נהדרים בשביל מאמר אבל בשום פנים לא לאנציקלופדיה. חוסר הנגישות, כפי שהדגמתי, אינו מצדיק הכללה כשלעצמו. את הקטע על הוסיאטין אולי כן כדאי להכניס בצורה כזאת או אחרת. מכל מקום, אפתח דיון בשיחת הערך. יאיר • שיחה14:00, 30 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
תתמקד, אני מדבר על הקטע אותו אתה בחרת להוסיף מתוך המאמר. אין לי גישה אל המאמר עצמו. כל החלקים המשמעותיים מתוך הקטע שלך נותרו על כנם. ולעולם- חוזר, לעולם- אל תניח שמישהו מנסה לעשות ממך צחוק. יאיר • שיחה23:35, 1 בפברואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בנוגע לערך ביתר עילית - אני מקווה שאתה מבין שאין לי כאן שום מניע נסתר, פרט להגיון צרוף. אם:
א. מערכת העיתון של עיתון מוכר במגזר החרדי, שזכה לערך בוויקיפדיה, נמצאת בעיר ביתר עילית, ו:
ב. בערך ביתר עילית יש פסקה על מוסדות בעיר,
אז המסקנה המתבקשת היא שעובדה זו צריכה להיות מצויינת בערך. אפשר אולי להטיל ספק בחשיבותה של הפיסקה, ולמחוק אותה - אבל אין הגיון במחיקת פרט המידע הנכון, שנמצא במקומו הנכון, בהינתן העובדה שהפיסקה הזו שם. תגובתך? טוסברהינדי(שיחה)00:34, 30 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
חס וחלילה, מעולם לא עלה על דעתי לייחס לך מניעים נסתרים. הסיבה שהסרתי את המידע הזה פשוטה: אין כל קשר בין מערכת עיתון (אגב, תופתע מאד אם תראה לְמה אנשים קוראים "מערכת"...) לבין מוסד, בהגדרתו לעניין רלוונטיות ההופעה בערך על העיר. במיוחד שמדובר בעיתון קיקיוני במיוחד, שלא מחזיק את עצמו כלכלית, וכל מטרתו לנגח אחרים (אף שבמקרה הזה המטרה ראויה, יש לבחון את התוצאות בלבד). זו לא מערכת וזה לא עיתון. ובאשר לערך שלו בוויקיפדיה- קרא אותו. הוא עוסק כולו בסכסוך הפוליטי, שהוא אכן עניינו האמיתי של העיתון הזה.
מכל מקום, אני סבור שהערתך לגבי הפסקה כולה נכונה; אין טעם להזכיר שם כל כולל אברכים (מה גם שאני בטוח שיש הרבה יותר מאלה המוזכרים). תיכף אסיר אותה ואשבץ את המידע הראוי בערך עצמו. יאיר • שיחה12:08, 30 בינואר 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
תוכל לראות את דיוניי עם בנו של הטבע, בגירסאות קודמות שונות של דף שיחתו, בעיקר האחרונה, שם יש איזכור לשיחה שהזכרת. השיחה לגבי הרמב"ם מוצתה, והוא הובא על מקומו. אני לא רואה סיבות לדסקס על נושא שממילא נפל, בפרט שהוא כבר פרש לעוד תקופה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - חתמת כבר?13:45, 13 במרץ 2009 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
__DTSUBSCRIBEBUTTONMOBILE__{"headingLevel":2,"name":"h-\u05ea\u05d5\u05de\u05e8_\u05d0.-2009-04-30T15:51:00.000Z","type":"heading","level":0,"id":"h-Document_Object_Model_2-2009-04-30T15:51:00.000Z","replies":["c-\u05ea\u05d5\u05de\u05e8_\u05d0.-2009-04-30T15:51:00.000Z-Document_Object_Model_2"],"text":"Document Object Model","linkableTitle":"Document Object Model 2"}-->
הי יאיר, ראיתי שאתה מבין בתחום פיתוח אתרי ווב. היית מוכן לתרום למיזם שכתוב ערכים ולשכתב את הערך הזה? תומר א. - שיחה18:51, 30 באפריל 2009 (IDT)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
שלום Yair, הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "אנדרה ריו" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.
חגיגות היובל מתקרבות ובאות, DMY מפשפש בארכיונים, תמרה באלבום התמונות ואדעולם יוצא לחפש את השבטים האבודים. על כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!
מכל מקום, ברי"א, כל עוד אתה כן פה, ספר לי - איך זה שהצלחתם לאבד את PRRP בזמן הקצר שהסטתי את עיניי? יאיר • שיחה00:14, 24 בינואר 2010 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בס"ד היי יאיר, ברוך השב, מה קורה? אשמח אם נחדש את הקשר במייל, יש לי כמה רעיונות בשבילך. ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 23:09, 3 בפברואר 2010 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
אני מתנצל על האיחור בתגובה. כמו שאת יכולה לראות, מסתבר שאני הרבה יותר לא כאן מאשר כן כאן.. יאיר • שיחה00:33, 7 בפברואר 2010 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
בס"ד אז מה עושים? אני לבד לא אעשה כי אני חוששת לטעות ולהכניס מידע שגוי. ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 15:13, 8 בפברואר 2010 (IST)__DTREPLYBUTTONSCONTENT__-->
הוויקיפדיה העברית חצתה את סף המאה אלף ערכים והטילדה הרביעית מגיבה! הרצאות היובל, תאוריות קשר, ארכאולוגיה, גותיקה וסוף סוף תשובה לשאלה מי הוויקיפד הפופולרי ביותר, כל זאת ועוד בגיליון החגיגי!
למיטב ידיעתי היוזמה "גם אני מיקי" פורסמה מיד לאחר ההקרנה בערוץ 1 ולא אחרי עלילת הסינמטק. (אני בכל אופן קיבלתי אותה למייל יום לאחר מכן. ניסו להגיע ל1000 אנשים וזה קרה בערך תוך שבוע אז הגדילו את זה ל10000 כדי שכל אחד יישא בעול הוצאות נמוך יותר)
שנה עברה מאז יצא הגיליון האחרון, והנה זה קורה - הטילדה הרביעית חוזרת במהדורה מחודשת, ובעיצוב רענן!
מהו באמת תפקידו של הדייל? מדוע בן לאדן לא ידע מנוח בוויקיפדיה גם לאחר מותו? מי מאוכזבת ממצב החינוך בארץ? ואיזו ויקיפדית זכתה לתהילת עולם בוויקישיתוף?! מאמרים נוקבים וכתבות מרתקות נוספות ממתינים לכם בגיליון החדש!