Vers brisés

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Des vers brisés sont des vers poétiques qui cachent un texte (texte gigogne). Pour découvrir le sens caché de ces vers, il faut diviser le poème en deux colonnes, et lire d'abord la colonne de gauche puis la colonne de droite[1].

Exemples

Extrait de Zadig

Extrait de Zadig (chap. 4) de Voltaire où les vers tronqués du héros manquent de le conduire à sa perte.

Par les plus grands forfaits j’ai vu troubler la terre.
sur le trône affermi, le roi sait tout dompter.
Dans la publique paix l’amour seul fait la guerre :
C’est le seul ennemi .qui soit à redouter.”

Les confessions de foi de Puylaurens

Texte anonyme du temps des guerres de religion au XVIe siècle[2],[3],[4]

J'abjure maintenant Rome avec sa croyance
Calvin entièrement j'ai en grande révérence
J'ai en très grand mépris la messe et tous les saints
Et en exécration du pape et la puissance
De Calvin la leçon reçois en diligence
Et ceux qui le confessent sont heureux à jamais
Tous damnés me paraissent le pape et ses sujets
Oui Calvin et Luther je veux aimer sans cesse
Brûleront en enfer Ceux qui suivent la messe.

Conflit dynastique entre Bourbon et Bonaparte

Texte légitimiste et anti-bonapartiste de la fin du XIXe siècle, inspiré d'un texte de la Restauration[5],[6],[7].

Vive à jamais l'empereur des Français
La famille royale est indigne de vivre :
Oublions désormais la race des Capets,
La race impériale doit seule lui survivre !
Soyons donc le soutien de ce Napoléon.
Du comte de Chambord[Note 1] chassons l'âme hypocrite :
C'est à lui qu'appartient cette punition.
La raison du plus fort[Note 1] a son juste mérite.

Poème de la Résistance

Poème publié durant la Seconde Guerre mondiale, dans la France occupée[8],[9],[10].

Aimons et admirons le chancelier Hitler !
L'Éternelle Angleterre est indigne de vivre.
Maudissons, écrasons le peuple d'outremer
Le nazi sur la terre sera seul à survivre.
Soyons donc le soutien du führer allemand
Des boys navigateurs finira l'odyssée
À eux seuls appartient un juste châtiment
La palme du vainqueur attend la croix gammée.

Notes et références

Notes

  1. ↑ a et b Une version de la Restauration invoquait le "duc d'Angoulème" Louis de France (1775-1844) à qui devait revenir l'"honneur du diadème."

Références

  1. ↑ « doi.org/10.3917/arco.arcan.201… »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?).
  2. ↑ « Profils de libertés - Les confessions de foi de Puylaurens », sur prolib.net (consulté le )
  3. ↑ Revue anthropologique, Imprimerie de la Librairie Émile Nourry, (lire en ligne), p. 440
  4. ↑ (en) Henry Alfred Todd, Romanic Review, Department of French and Romance Philology of Columbia University, (lire en ligne), p. 96
  5. ↑ Revue du Lyonnais, L. Boitel, (lire en ligne), p. 406
  6. ↑ Institut Napoléon, Revue de l'Institut Napoléon, (lire en ligne), p. 80
  7. ↑ (de) Deutsche Blätter, F. A. Brockhaus, (lire en ligne), p. 80
  8. ↑ Yves-Marie Péréon, L' image de la France dans la presse américaine, 1936-1947, Peter Lang, (ISBN 978-90-5201-664-1, lire en ligne), p. 259
  9. ↑ Noël Santon, Saint-Jean sous la botte: Journal de l'Occupation 1940-44, FeniXX réédition numérique, (ISBN 978-2-402-20164-3, lire en ligne)
  10. ↑ Pierre Stéphany, Des belges très occupés: 1940-1945, Racine, (ISBN 978-2-87386-398-2, lire en ligne), p. 104

Voir aussi

Liens externes

Liens internes