Le Tachara ou palais de Tachara (en persan کاخ تچر ) ou palais de Darius le Grand ou palais de Takht-e Jamshid ou Salle des miroirs ou Takht-e Tchehr également connu sous le nom de palais d'hiver de Darius le Grand, est l'un des premiers palais construit sur l'esplanade de Persepolis dont le début de l'édification date de 521 avant J.-C. Sur les murs de l'escalier du palais se trouvent des sculptures des rois Achéménides, de Darius I^er, (né vers 550, mort en 486 av. J.-C) de Xerxès I^er (né vers 519 et mort en 465 av. J.-C) et d'Artaxerxès III (né en 425, mort en 338 av. J-C ). Après les Achéménides, d'autres personnages ont également laissé au cours des siècles des inscriptions dans ce palais: Ibrahim Sultan, Baha' ad-Dawla Firuz, Baha' ad-Dawla Firuz ^[1],[2]

Le palais de Tachara est l'un des premiers à avoir été découvert sur la terrasse de Persépolis. Il est situé au sud-ouest de l'Apadana de Persépolis. Ce bâtiment est désigné sous le nom de Tachara ( تچر ) dans des inscriptions sur les murs du palais^[3].

Le nom de Tachara provient de l'inscription cunéiforme trilingue répétée sur les encadrements de fenêtres. Il est parfois traduit par palais d'hiver mais rien ne permet d'affirmer que ce bâtiment était le palais d'hiver de Darius^[3].

Les pierres de ce palais sont grises et si finement taillées que l'on pourrait y voir le reflet d'une personne. Le palais a été construit sur une plate-forme surélevée de 2,2 à 3 mètres par rapport au sol de l'Apadana et de la cour adjacente. De plan rectangulaire, il s'étend selon un axe nord-sud et mesure 40 mètres de long et 30 mètres de large. Il comprend une salle centrale à 12 colonnes (3 rangées de 4), de petites pièces latérales, deux salles carrées au nord, chacune comportant quatre colonnes et flanquée de pièces latérales étroites et allongées, ainsi qu'un portique à 8 colonnes (deux rangées de quatre) au sud, qui rejoignait deux pièces latérales^[4]

Un double escalier a été construit au sud de l'édifice menant des deux côtés au portique sud ; sur ses flancs sont sculptées des figures tenant des agneaux, des provisions ou des ustensiles de cuisine. Ces figures sont représentées alternativement en costume perse et mède. Les Perses ne portent pas leurs chapeaux cylindriques rainurés habituels, mais ont des châles enroulés autour de la tête et du cou, leur couvrant le menton. Certaines de ces figures ont la barbe et la moustache, mais d'autres sont représentées sans, ce qui peut laisser supposer qu'il s'agit d'eunuques. Ces personnages sont généralement appelés serviteurs, mais comme le fait de transporter un agneau et d'autres animaux dans un palais royal est plutôt incongru, certains d'entre eux peuvent peut-être être identifiés comme de mages offrant un agneau en sacrifice. Sur le corps de la terrasse sud du palais, c'est-à-dire sur le mur sud du grand escalier, est sculptée une composition de plusieurs scènes. Au centre, un anneau ailé flanqué de deux sphinx qui ont les mains levées en signe de respect à son égard et derrière chacun d'eux se trouve une rangée de palmiers. Sous cette scène, deux groupes d'archers lanceurs de javelots en tenue perse - c'est-à-dire portant un bouclier conique, une jupe plissée, une tunique plissée et des chaussures à trois bandes - sont disposés face à face, gardant une inscription dédiée à Xerxès écrite en vieux perse.

Dans le coin droit de l'inscription sur la façade sud du palais, le texte est donné en langue élamite et dans le coin gauche en langue akkadienne. Xerxès, dans ce texte, loue Ahuramazda et se présente en évoquant l'immensité de son royaume puis déclare: « Par la volonté d'Ahuramazda ceci a été érigé par Darius, le roi qui était mon père. Que Ahuramazda et les autres dieux me préservent, ainsi que ce que j'ai accompli et ce que mon père Darius le Grand a accompli »^[5]. Ces mêmes inscriptions ont été gravées une deuxième fois sur les montants sud du portique du palais avec à chaque fois le vieux-persan en haut, l'élamite au milieu et le babylonien en bas. Ces textes montrent que la partie sud du palais de Darius a été achevée sous le règne de Xerxès. Les niches de ce palais présentent des chapiteaux cannelés de style égyptien. Elles ont toutes été taillées dans des blocs de pierre uniques et étaient à l'origine équipées de portes en bois.

Légende : point rouge 1/: texte en vieux-persan// point rouge 2: texte en élamite// point rouge 3: texte en babylonien (akkadien)// points rouges 4,5,6 :inscription sur la façade sud de Tachara avec les mêmes inscriptions // point 7: autre colonne porteuse des mêmes textes.

La salle central du palais comptait six portes dont deux donnaient sur le portique sud, deux menaient aux salles nord et une donnait accès à la salle est et une autre donnait accès à la salle ouest. C'est du côté ouest qu'un double escalier a été construit à l'époque d'Ardashir III (né vers 621 et mort en 630 ). C'est sur les murs longeant cet escalier que des représentations de porteurs de tributs ont été sculptées. Au milieu de la façade ouest se trouve une inscription d'Ardashir III en vieux persan^[6]

Le récit du voyage en Perse en 1704 de Cornelis de Bruijn Voyages de Corneille le Brun par la Moscovie, en Perse, et aux Indes Occidentales (traduction en français, 1718) n'apporte aucune information nouvelle ou significative sur la société iranienne. Mais il s'agit d'un compte rendu précis et équilibré selon lequel, d'après lui, les colonnes du palais étaient probablement en bois, bien qu'il n'en reste aucune trace. Sur les encadrements de porte des pièces ouest étaient sculptés des lanciers et, sur ceux de la salle centrale, Darius le Grand avec ses serviteurs. La couronne de Darius était crénelée et sa surface recouverte d'une feuille d'or. Les bracelets, ceintures, colliers, boucles d'oreilles et les sertissages de pierres précieuses des vêtements de Darius étaient également en métaux précieux sertis dans la pierre. Les vêtements de Darius étaient brodés de fleurs, de plantes, d'étoiles et de lions rugissants et bondissants. Le tout dans différentes couleurs. Ces décoration ont été minutieusement examinées par les chercheurs qui ont réussi à la identifier et à les reconstituer. Le résultat de leurs travaux revêt une importance capitale pour l'histoire de l'art achéménide et a prouvé que la couronne, le chapeau et d'autres parties des vêtements des soldats et des dignitaires étaient peints et brodés.

Un Européen, le Hollandais Cornelis de Bruijn, qui a pu voir et décrire ce palais de Darius en 1704 a endommagé à l'aide d'un ciseau les reliefs situés de part et d'autres de l'entrée. Il a découpé une partie de la sculpture représentant la robe plissée sur les deux effigies de Darius qui comportaient une inscription en trois langues et l'a emportée à Paris. Ces fragments volés se trouvent aujourd'hui dans la Collection des insignes de la Bibliothèque nationale de France. Sur les plis du vêtement appartenant au relief, est taillée une inscription en trois langue^[7].

D'autres inscriptions datant d'époques plus récentes ont également été gravées sur les murs du palais de Darius, dont la plus importante est une inscription d'Ali Ak Koyunlu datée de 881 de l'Hégire, ainsi que plusieurs plaques provenant des princes de la dynastie timouride dont le prince Ibrahim Sultan (qui régna de 816 à 826 de l'Hégire), artiste et calligraphe, parmi lesquelles figure une plaque en écriture thuluth contenant un poème de Saadi

Poème de Saadi à Persepolis au Palais de Darius le Grand

Où est celui parmi les rois de Perse de l'époque de Faridun, Zahhak et Jam, dont le trône royal,n'est pas tombé qui n'a pas été écrasé par les mains du destin ni emporté par le vent à l'aube ou au crépuscule. Le trône de Salomon, que la paix soit sur lui, n'as tu pas vu qu'il a fini par tomber en ruine ?. Ne vois-tu pas comme le vent l'a emporté ? Adieu à celui qui malgré son savoir s'en est allé Ô tant que l'arbre de la vertu sera cultivé il sera nourri assurément par ta prospérité

• Mausolée de Darius Ier
• Naqsh-e Rostam
• Mausolée d'Artaxerxes Ier
• Persepolis
• Grand escalier d'entrée de Persepolis

• (fa) Alireza Shapour Shahbazi année =1996, La palais privé de Darius le Grand, Chiraz, Fondation de recherche de Persepolis (ISBN 964-3003-006-X^{[à vérifier : ISBN invalide]})
• du palais de Tachara sur Wikimapia (cadre rouge)
• Jean Perrot, « Le palais de Darius. Nouvelles données archéologiques », Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 154^e année, n^o 1,‎ 2010, p. 391-432. (lire en ligne)
• André Godard, L'art de l'Iran, Arthaud 1962, page 119 à 123.

• (fa) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en persan intitulé « کاخ تچر » (voir la liste des auteurs).

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