La Syrmie, Срем (Srem) en alphabet serbecyrillique et latin, Srijem en croate, Szerém ou Szerémség en hongrois, Syrmien en allemand, Syrmia ou Sirmium en latin, est une ancienne province historique de Hongrie-Croatie, située entre le Danube et la Save, du confluent du Danube avec la Drave jusqu'à son confluent avec la Save en face de Belgrade. C'est en Syrmie que se trouve la Fruška gora, la seule montagne de Voïvodine, devenue aujourd'hui un parc national. On y trouve de nombreux monastèresorthodoxes.
Le nom de "Syrmie" vient du nom de la ville romaine Sirmium, aujourd'hui nommée en serbeСремска Митровица (Sremska Mitrovica), en croateSrijemska Mitrovica, en allemandSyrmisch Mitrowitz et en hongroisSzávaszentdemeter.
Régions voisines
Avec la Slavonie à l'ouest, la frontière de la Syrmie est plus ou moins conventionnelle. Certains la voient dans une ligne Vukovar-Vinkovci-Županja. Les partisans d'une frontière naturelle avancent les rivières Bosut, Barica et Vuka.
Le Danube sépare la Syrmie de la Bačka vers le nord.
Plus à l'est, c'est du Banat au nord-est que le Danube sépare la Syrmie.
Au sud-est, de l'autre côté de la Save, se trouve la Šumadija.
Au sud, la Mačva se trouve de l'autre côté de la Save.
Enfin au sud-ouest, c'est de la Semberija que la Save sépare la Syrmie.
Statut actuel
En 1945, la Commission Djilas divise la Syrmie en deux parties, suivant que les communes y étaient majoritairement peuplées de Croates ou de Serbes. Ce découpage explique que la ville croate d'Ilok, sur les bords du Danube, se retrouve au nord-est de la ville de Šid en Serbie.
La Syrmie orientale appartient aujourd'hui à la Serbie.
La plus grande partie constitue le District de Syrmie (en serbeSrem okrug ou Sremski okrug - en cyrillique Срем округ ou Сремски округ) de la Province autonome de Voïvodine (Autonomna Pokrajina Vojvodina ou Аутономна Покрајина Војводина), rattachée à la Serbie.
Ce district est constitué des municipalités de Šid (Шид), Sremska Mitrovica (Сремска Митровица), Stara Pazova (Стара Пазова), Inđija (Инђија), Irig (Ириг), Ruma (Рума), Pećinci (Пећинци).
Beočin, de date de fondation inconnue, mentionné pour la première fois dans des archives turques datant de 1566-1567.
Bešenovo, fondé selon la légende par le roi Stefan Dragutin à la fin du XIIIe siècle, mentionné pour la première en 1545.
Velika Remeta, dont la tradition attache sa fondation au roi Stefan Dragutin. Les documents historiques en attestent l'existence pour la première fois en 1562.
Vrdnik-Ravanica, de date exacte de la fondation inconnue. Les archives indiquent que l'église fut construite au temps du métropolite Serafim, dans la seconde moitié du XVIe siècle.
Divša, sans doute fondé par le despote Jovan Branković à la fin du XVe siècle. Il est mentionné pour la première fois dans la seconde moitié du XVIe siècle.
Mala Remeta, fondé selon la tradition attribue par le roi Stefan Dragutin. Il est mentionné pour la première fois au milieu du XVIe siècle.
Novo Hopovo, construit selon la tradition par les despotes de la dynastie des Branković. La première mention fiable de cet établissement monastique date de 1641.
Privina Glava, fondé selon la légende par un homme du nom de Priva, au XIIe siècle. Les archives attestent son existence en 1566-1567.
Petkovica, fondé selon la tradition par Jelena, la veuve de Stefan Štiljanović. Les archives attestent son existence en 1566-1567.
Rakovac, fondé selon un document daté de 1541 par un certain Raka, courtisan du despote Jovan Branković. Le document précise qu'il fonda le monastère en 1498. Les archives attestent son existence en 1545-1546.
Staro Hopovo, fondé selon la tradition par l'évêque Maksim (Đorđe Branković). Les archives attestent son existence en 1545-1546.
Šišatovac, de fondation attribuée à des moines venus du monastère de Žiča. Il est attesté au milieu du XVIe siècle.
Histoire
Dans l'Empire romain, Sirmium était l'une des villes les plus importantes des Balkans, siège de la Province de Pannonie inférieure (Pannonia inferior en latin) et même, pendant un certain temps, résidence impériale sous Galère. Après la chute de l'Empire romain d'Occident, les Avars, les Serbes, les Proto-Bulgares et les Byzantins se disputèrent cette région fertile et bien arrosée. Au Xe siècle Byzance s'empara de la région, qui l'érigea en "Thème" de Syrmie.
La Syrmie serbe
La Syrmie eut deux rois serbes pendant son existence en tant qu'État souverain.
En face de Belgrade toujours tenue par les Ottomans de l'autre côté de la Save, la ville de Zemun redevint une ville-frontière et une ville de garnison. Elle l'était toujours lorsque la Serbie obtint progressivement son indépendance à partir de 1817. C'est de Zemun en Syrmie que partirent les premiers tirs d'artillerie contre la Serbie, qui commencèrent la Première Guerre mondiale.
La présence orthodoxe et serbe en Syrmie datait du Moyen Âge, se traduisait par de nombreux monastères notamment dans la Fruška gora. La conquête ottomane avait plutôt favorisé son développement, chassant les catholiques qui la défendaient, et traitant mieux les orthodoxes dont le sultan contrôlait la hiérarchie que les catholiques qui n'obéissent qu'à l'évêque de Rome.
Au cours de ses retraites, l'armée autrichienne avait emmené avec elle un certain nombre de réfugiés de l'Empire ottoman, principalement des Serbes, même si des Albanaiscatholiques s'installèrent à Hrtkovci après la défaite des Autrichiens à Kaçanik (Kosovo) en 1689 (les miliciens de Vojislav Šešelj les ont expulsés en 1990 ; ayant perdu au fil des siècles leur langue d'origine, leurs descendants s'étaient identifiés aux Croates).
Ces réfugiés serbes s'établirent en Hongrie et en Croatie, y développant leur présence religieuse, notamment avec un métropolite à Sremski Karlovci, qui devint le véritable siège de l'Église orthodoxe serbe lorsqu'en 1766 les Ottomans eurent supprimé le Patriarcat de Peć.
Cette implantation fait même l'objet d'un mythe, celui de la "Grande Migration" de 1690, qui sert à asseoir les prétentions territoriales des Serbes tant sur le Kosovo que sur la Voïvodine: plus de 40 000 familles serbes du Kosovo soit 200 000 personnes, à l'invitation de l'empereur Léopold Ier, se seraient installées en Hongrie du sud à la suite de la retraite autrichienne de 1690 sous la direction de leur patriarche Arsenije III Čarnojević. Les documents historiques, dont le texte de Léopold, qui dit le contraire et une lettre du Patriarche lui-même qui ne mentionne que quelques milliers de réfugiés, réfutent ce scénario, qui à la réflexion n'est guère vraisemblable: le Sultan avait déclenché une répression féroce mais brève, commandant une fuite éperdue plutôt qu'un exode noblement organisé. Une fois calmé, il n'aurait jamais accepté que tant de ses sujets fassent défection. En outre, les terres reconquises de Hongrie-Croatie faisaient l'objet de prétentions territoriales rivales, et le souverain, qui de toutes façons entendait les distribuer à des nobles et à des ecclésiastiques, ne pouvait en disposer si facilement.
Le moine serbe Dositej Obradović, du monastère orthodoxe de Fruška gora en Syrmie orientale, fit le voyage de Vienne et d'autres métropoles occidentales dont Londres, illustrant le long développement d'une intelligentsia serbe sur les terres des Habsbourg à partir du XVIIIe siècle, avec notamment le linguiste Vuk Stefanović Karadžić. C'est à Sremski Karlovci que fut fondé le premier Gymnasium (lycée) à l'usage des Serbes en 1791.
En 1745 la Syrmie fut érigée en province (Comitatus, le latin fut la langue officielle en Hongrie jusqu'en 1847) au sein de la Slavonie, alors dirigée comme un "Royaume" distinct de la Croatie, au grand mécontentement des Croates pour qui elle faisait partie de leur territoire historique. En 1848 et 1849 la Syrmie fut même incluse dans ce qu'on a appelé la "Voïvodine serbe" ("Voïvodine" veut dire "Duché" en serbe), groupe de provinces hongroises du sud que les nationalistes serbes avaient proclamé autonome. De 1849 à 1860, alors que les Croates avaient soutenu les Habsbourg contre les nationalismes hongrois et serbe, la Syrmie fut même incluse dans une province distincte de la Hongrie appelée "Voïvodine de Serbie et du Banat".
Le , alors que s'effondrait l'Empire austro-hongrois, une assemblée de Serbes en Syrmie orientale proclama le rattachement de cette région au royaume de Serbie. Cependant, immédiatement après, le , c'est au royaume des Serbes, Croates et Slovènes que la Syrmie fut officiellement incorporée. Le nouvel État fut reconnu au Traité de Trianon de 1920.
Entre 1918 et 1922 la Syrmie fut un comitat (županija) puis, de 1922 à 1929, une région (oblast) dudit royaume. Puis, après 1929, il fut divisé entre une "Banovine du Danube" (Dunavska banovina) et une "Banovine de la Save" (Savska Banovina) au sein du royaume de Yougoslavie.
Habitués à défendre leurs droits historiques face à des suzerains occidentaux, les Croates manquaient d'expérience face à un souverain formé en Russie et porteur de tradition politiques inspirées par le jacobinisme français et l'identification ottomane de la nationalité à la religion. Ce n'est qu'en août 1939, après l'assassinat de son prédécesseur Stjepan Radić le puis une réforme territoriale qui faisait fi des frontières historiques sans atténuer la prédominance serbe sur les institutions que Vladko Maček, chef du plus grand parti croate le parti paysan croate (en croateHrvatska seljačka stranka), réussit à signer un accord, ou Sporazum, avec le Premier ministre yougoslave Dragiša Cvetković, créant un territoire croate autonome incluant les territoires historiques de la Croatie y compris la Dalmatie, plus une partie de la Bosnie et de l'Herzégovine occidentale : une partie de la Syrmie y fut incluse.
Cependant cet accord, auquel s'opposaient les plus hautes autorités serbes, n'eut pas assez d'effet pour assurer la loyauté des Croates au Royaume et, lorsqu'en Hitler eut conquis la Yougoslavie, il créa un prétendu "État indépendant de Croatie" (en croateNezavisna Država Hrvatska ou "NDH" — prononcer "êndéHa") qui incluait toutes les terres que les Croates considéraient comme leur territoire historique et sur lesquelles les Italiens n'avaient pas mis la main. Le dirigeant du Parti paysan ayant refusé toute collaboration, l'Axe dut mettre à la tête de cet État Ante Pavelić chef d'une bande de 400 activistes violents (les Oustachis) majoritairement originaires de Bosnie-Herzégovine. Zemun se retrouva de nouveau ville-frontière, entre une Grande Croatie-fantoche dirigé par les Oustachis et une Serbie occupée par les Allemands et dirigée par un général collaborationniste, Milan Nedić.
La Voïvodine actuelle comprend la Bačka (Bácska en hongrois), la partie du Banat (en hongroisBánság) non livrée à la Roumanie par le traité de Trianon de 1920, et la Syrmie orientale telle que détachée de la Croatie historique par la Commission Djilas en 1945. Après soixante années, Zemun est devenue un faubourg de Belgrade dont le maire est issu du Parti radical serbe (en serbeSrpska Radikalna Stranka) de Vojislav Seselj. C'est pour marquer l'excès prétendu du nationalisme croate de Franjo Tudjman que l'on disait que les initiales de son parti HDZ voulaient dire "Hrvatska do Zemuna" ("La Croatie jusqu'à Zemun") — "HDZ" veut en fait dire Hrvatska Demokratska Zajednica ou Union démocratique croate.
À l'été de 1991 le pouvoir communiste serbe de Belgrade s'était emparé de Vukovar à l'issue d'un siège de trois mois où son artillerie détruisit la ville ; il avait conquis la Syrmie occidentale croate, massacré des dizaines de ses habitants non-serbes et chassé le reste, pour ensuite l'occuper sous les apparences d'insurgés locaux et autres miliciens nationalistes constitués en "Région Serbe Autonome de Slavonie orientale, de Baranja et de Syrmie occidentale" — en serbeSrpska Autonomna Oblast (SAO) Istocna Slavonija, Baranja i Zapadni Srem), dirigée par Goran Hadžić.
Depuis, à la différence de la Slavonie occidentale, de la Lika orientale, du Kordun et de la Dalmatie du Nord reconquises de vive force sur leurs occupants serbes par l'Armée et la Police croates en 1995, la Syrmie occidentale a été pacifiquement rendue à la souveraineté croate en 1998 et la plus grande partie de sa minorité serbe est demeurée sur place.
La Constitutionyougoslave de février 1974 donnait à la Voïvodine un statut d'autonomie complète vis-à-vis de la république de Serbie, mais ce statut a été réduit à une apparence par Slobodan Milošević en 1990. Aujourd'hui la Voïvodine est plus riche, mieux éduquée, plus ouverte à l'Occident que le reste de la Serbie et plus accueillante pour les nombreuses minorités qui y vivent, mais elle n'échappe pas au renouveau du nationalisme en Serbie qui a suivi l'assassinat du Premier ministre de SerbieZoran Đinđić le et son remplacement par Vojislav Koštunica.
