Samuel Holdheim (né en 1806, décédé en 1860) fut un des initiateurs importants du judaïsme réformé en Allemagne. Son réformisme lui attira de nombreuses critiques, dont celles de Samson Raphael Hirsch.
L'école critique-historique
Pour Samuel Holdheim et Abraham Geiger le Talmud, détaché de la tradition du judaïsme rabbinique, doit être étudié uniquement comme un phénomène historique. C'était également l'opinion de Zacharias Frankel. De son côté Isaac Hirsch Weiss élabora lui aussi, dans son ouvrage intitulé Dor Dor ve-Dorshav, une méthode critique-historique d'étude du Talmud. Et Heinrich Graetz reprendra cette méthode dans son Histoire des Juifs
Réaction de Samson Raphael Hirsch
En 1839, Samson Raphael Hirsch publia un essai polémique contre les réformes du judaïsme proposée par Samuel Holdheim, intitulé Mittheilungen aus Naphtali's Briefwechsel. Il publia ensuite, en 1844, un second ouvrage polémique contre les excès du mouvement réformateur dont le titre est Zweite Mittheilungen aus einem Briefwechsel über die Neueste Jüdische Literatur.
Voir aussi
Articles connexes
Bibliographie
- Redefining Judaism in an Age of Emancipation - Comparative Perspectives on Samuel Holdheim (1806-1860), édité par Christian Wiese, éd. Brill, Leyde-Boston, 2007, (ISBN 9004152652)
Liens externes
Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :
|
Fondements |
|
Tendances |
|
Personnalités du XVIIIe siècle |
|
Personnalités du XIXe siècle |
|
Personnalités des XXe et XXIe siècles |
|
Organisations nationales |
|
Organisation internationale |
|
Synagogues |
|