Révolte des femmes de Lomé

Révolte du marché des femmes des Lomé

Informations
Date 24-25 janvier 1933
Localisation Lomé (Togo français)
Caractéristiques
Organisateurs x
Participants Vendeuses des marchés de Lomé
Revendications Annulation d'une taxe sur les revenus des marchés togolais et libération de deux dirigeants politiques
Nombre de participants 3 000 à 5 000
Bilan humain
Arrestations Des villages entiers

La révolte du marché des femmes de Lomé est une manifestation organisée par les marchandes de brebis de Lomé les 24 et .

Contexte

Après la défaite de l'Allemagne à la Première Guerre mondiale, le Togo est partagé entre la France et la Grande-Bretagne. Lomé est intégrée aux colonies françaises[1].

Pendant la Grande Dépression, les taxes augmentent pour aider la France, et mettent en danger les classes les plus pauvres de la société[2]. Ce sont les femmes qui s'occupent des marchés locaux, mais l'autorité coloniale commence à tenter d'organiser et de contrôler leurs activités. Cela inclut un changement de la rotation des vendeuses, qui passe de quatre à cinq jours, et de la menace d'instaurer un permis de vente et des taxes sur les revenus générés par le marché[1].

Les trois grands groupes politiques locaux sont l'administration française, tenue par le gouverneur Robert de Guise, le Conseil des notables, et le Duawo. Le Conseil des notables est un conseil local, créé par l'administration française et comptant 30 hommes d'influence qui expriment les besoins de la population ; le Duawo joue le rôle d'intermédiaire entre ce conseil et la population dans son ensemble[3].

Le , le président des Duawo écrit directement au ministre des Colonies, passant outre le gouverneur du Togo, pour lui parler d'une possibilité de rébellion civile si la pression fiscale n'est pas allégée[2]. En réponse, la loi entre en application le et les autorités arrêtent deux dirigeants du Duawo à titre préventif[1]. Le , une nouvelle pétition est lancée par le Conseil des notables[2].

Événements déclencheurs

Le , moins d'une heure après l'arrestation et la condamnation à 15 jours de prison des deux dirigeants du Duawo, Kobina Gharthey et Michel Johnson[2], les femmes des marchés de la région, parfois accompagnées de leurs enfants, convergent vers la ville de Lomé et se rassemblent devant la prison. En dansant et en chantant, elles insultent et menacent les autorités françaises et leurs collaborateurs africains. La manifestation rassemble 3 000 à 5 000 personnes, dont 80 % de femmes[1]. Vers 17 heures, les deux prisonniers sont libérés, tandis que les maisons de notables sont prises d'assaut et maudites par des féticheuses[2],[4].

Les manifestantes partent de la prison et remontent jusqu'au Palais du Gouvernement, où elles se préparent à passer la nuit. Des pavés sont jetés et brisent les fenêtres du palais, tandis que la police tire des coups de semonce. Le matin du , la gare de Lomé est attaquée et des trains sont pillés, et les vitres de plusieurs bâtiments publics brisées[2].

Il s'agit de la première rébellion féminine, individuelle ou collective, à Lomé[1] ; il s'agit également de la première remise en question du pouvoir français à Lomé[3].

Condamnations et révoltes

Le , 174 tirailleurs en provenance de Côte d'Ivoire débarquent pour mater la manifestation. Plusieurs viols d'enfants de 13 à 14 ans sont recensés. Le , un tirailleur, Moussia Diarra, tue douze Togolais et en blesse trois à coups de fusil, sans motif reconnu : le gouverneur invoque « un coup de folie »[2].

Au cours du procès des participants aux violences et au Duawo, des villages et quartiers entiers sont reconnus coupables. Ils doivent payer collectivement des milliers de francs d'amende et effectuer plusieurs milliers de jours de travail forcé[1].

Conséquences

Les femmes organisent une cérémonie d'exorcisme des marchés de Lomé, estimant que la menace des taxes aurait mis l'esprit vaudou en colère[1].

La révolte est souvent considérée comme le coup d'envoi du mouvement indépendantiste au Togo ainsi que comme un signe précurseur de l'émergence des mouvements nationalistes[2],[3].

Notes et références

  1. a b c d e f et g (en-US) « Market Women of Lomé - African Feminist Forum », African Feminist Forum,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  2. a b c d e f g et h Messan Adimado Aduayon, « Un prélude au nationalisme togolais : la révolte de Lomé, 24-25 janvier 1933 », Cahiers d'études africaines, vol. 24, no 93,‎ , p. 39–50 (DOI 10.3406/cea.1984.2226, lire en ligne, consulté le ).
  3. a b et c « “La révolte des loméenes, 24-25 janvier 1933”- Silvie d’Almeida-Ekue », sur togozine.com, (consulté le ).
  4. (en) Benjamin N. Lawrance, « La Révolte des Femmes: Economic Upheaval and the Gender of Political Authority in Lomé, Togo, 1931–33 », African Studies Review, vol. 46, no 1,‎ , p. 43–67 (ISSN 0002-0206 et 1555-2462, DOI 10.2307/1514980, lire en ligne, consulté le ).

Voir aussi

Bibliographie

  • Silvie d’Almeida-Ekue, La révolte des loméenes, 24-25 janvier 1933, Les nouvelles éditions africaines du Togo,