Il a pour épouse la sociologue néerlandaise Saskia Sassen.
Œuvre
Il s'intéresse dans un premier temps à la vie ouvrière en milieu urbain. Il aborde en sociologue les questions d'architecture et d'urbanisme, puis élargit son champ à l'étude de la corrosion du caractère induite par l'instabilité des parcours professionnels dans le système capitaliste flexible. Il se fonde sur les récits de vie, notamment de travailleurs condamnés à la mobilité, privés de liens durables. Il s'est intéressé à la figure de l'exilé, dont les autres ne peuvent comprendre l'origine qu'à travers des clichés.
Dans Ce que sait la main. La culture de l'artisanat (The Craftsman, 2008), Sennett élargit la notion d'artisanat à tout travail qualifié impliquant la main, et visant l'excellence[3]. Il dénonce une interprétation restrictive de l’artisanat comme travail manuel, interprétation qui remonterait à Aristote, mais qui serait plus profondément liée à l’ambivalence de la technique dans la civilisation occidentale. Notre civilisation est confrontée aux problèmes engendrés par la séparation de la tête et de la main, des tâches de conception et des travaux d’exécution. « La tête et la main sont séparées intellectuellement, mais aussi socialement ». Il critique la vision du travail développée par Hannah Arendt, qu’il eut comme professeur à New York. L’homme n’accède pas à l’esprit une fois le travail fini, en discutant sur l'agora. C’est dans le jeu, tout d’abord, puis dans le travail, que l’homme se réalise lui-même.
Matérialiste, il pense « peu probable que le refuge dans les valeurs spirituelles nous aide beaucoup ». La satisfaction et la réassurance de la matière, l'apprentissage à partir de l'expérience et la sanction du réel, caractéristiques de l’artisanat traditionnel, peuvent nous protéger des idées fausses, du totalitarisme technologique, de l'isolement social, de l'anomie et de l'indifférence à l'environnement.
Nineteenth Century Cities: Essays In The New Urban History, coauthor, Yale (1969)
Classic Essays On The Culture Of Cities, editor (1969), (ISBN0-13-135194-X)
The Uses of Disorder: Personal Identity & City Life (1970), (ISBN0-393-30909-6)
Families Against the City: Middle Class Homes of Industrial Chicago, 1872-1890, Harvard (1970), (ISBN0-674-29226-X)
(fr) La Famille contre la ville : Les classes moyennes de Chicago à l’ère industrielle (1872-1890) [« Families Against the City: Middle Class Homes of Industrial Chicago, 1872-1890 »], éditions Recherches, , 248 p. (ISBN978-2-86222-022-2)
Respect in a World of Inequality, Penguin (2003), (ISBN0-393-32537-7)
(fr) Respect : De la dignité de l'homme dans un monde d'inégalité [« Respect in a World of Inequality »], Albin Michel, , 304 p. (ISBN978-2-226-13717-3)
The Foreigner: Two Essays on Exile, Notting Hill (2011), (ISBN1-907903-08-9)
Together: The Rituals, Pleasures, and Politics of Cooperation, Yale (2012), (ISBN0-300-11633-0)
(fr) Ensemble : pour une éthique de la coopération [« Together: The Rituals, Pleasures, and Politics of Cooperation »], Paris, Albin Michel, 2013, 378 p. (ISBN978-2-226-25370-5)