Poing

Un poing vu de quatre côtés.

Le poing est, chez l'être humain, la forme que prend la main lorsque les doigts sont refermés sur la paume.

Physiologie et neurologie

Serrer le poing est une pratique presque inconnue chez les primates non-humains, car plupart d'entre ont de longues paumes et de long doigts, ce qui leur permet de grimper et de se suspendre, tandis que les humains ont évolué vers une petite paume, de petits doigts et un pouce opposable facilitant la manipulation des objets[1].

Au moins une étude arrive à la conclusion que fermer le poing peut avoir un rôle mnémotechnique[2],[3],[4].

Selon une autre étude, serrer le poing peut aider les humains à gérer leur stress ou leur anxiété car l'attention est détournée sur la contraction du muscle maintenant le poing fermé[5],[6].

Il existe un trouble, appelé syndrome du poing fermé, dans lequel un patient maintient involontairement le poing fermé[7]. D'autre part, le signe de Levine (en) est un poing fermé devant le sternum, que beaucoup de patients utilisent pour décrire une douleur thoracique de nature ischémique[8].

Geste

Le poing peut être utilisé pour le combat (coup de poing). Les gants de boxe, le poing américain, sont ainsi utilisés en fermant le poing.

Le poing est aussi un symbole de révolte (poing levé).

Il peut s'agir d'un signe de célébration (fist pump).

Il peut également être utilisé comme salutation (poing contre poing).

Lorsqu'il est employé pour une pénétration sexuelle, on parle de fist-fucking.

Symbole graphique

Dans l'écriture hiéroglyphique égyptienne, le poing est représenté par le hiéroglyphe D49 ; c'est un déterminatif du champ lexical du poing et de l'action d'empoigner.

Le geste du poing levé devient un symbole graphique largement utilisé pour représenter les luttes politiques. Le poing avec une rose (en) est le symbole de l'internationale socialiste et de nombreux partis politiques affiliés dans le monde. Le poing est associé au symbole «  » pour former le poing dans le symbole de Vénus qui représente le féminisme. Le poing est également repris dans le Black Lives Matter.

Associé à une étoile de David, le poing est le symbole de plusieurs organisations kahanistes comme Kach et la LDJ.

Plusieurs émojis représentent le poing :

Code U+270A U+1F44A U+1F91B U+1F91C
Émoji 👊 🤛 🤜
Description Poing levé[9],[10] Coup de poing[9],[11] Poing vers la gauche[9] Poing vers la droite[9]

Références

  1. (en) « Making a fist of it », The Economist, .
  2. (en) Maia Szalavitz, « Want to Hold On to a Memory? Make a Fist », Time, .
  3. (en) Helen Briggs, « Clenching fists 'can improve memory' », BBC News, .
  4. (en) Ruth E. Propper, Sean E McGraw, Tad T. Brunyé, Michael Weiss et Lesley Joy Rogers, « Getting a Grip on Memory: Unilateral Hand Clenching Alters Episodic Recall », PLoS One, vol. 8, no 4,‎ , article no e62474 (PMID 23638094, PMCID PMC3634777, DOI 10.1371/journal.pone.0062474).
  5. (en) « Clenched fist can help us deal with stress, scientists say », The Daily Telegraph, (version du sur archive.org).
  6. (en) Iris W. Hung et Aparna A. Labroo, « From Firm Muscles to Firm Willpower: Understanding the Role of Embodied Cognition in Self-Regulation », Journal of Consumer Research (en), vol. 37, no 6,‎ , p. 1046–1064 (DOI 10.1086/657240).
  7. (en) Barry P. Simmons et Russell G. Vasile, « The clenched fist syndrome », Journal of Hand Surgery, vol. 5, no 5,‎ , p. 420–427 (PMID 7430578, DOI 10.1016/S0363-5023(80)80071-2 Accès payant).
  8. (en) W. M. Edmondstone, « Cardiac chest pain: does body language help the diagnosis? », British Medical Journal, vol. 311, no 7021,‎ , p. 1660–1661 (PMID 8541748, PMCID PMC2539106, DOI 10.1136/bmj.311.7021.1660 Accès payant).
  9. a b c et d (en) Lauren Gawne et Jennifer Daniel, « The past and future of hand emoji », dans 15th International AAAI Conference on Web and Social Media (ICWSM), Association for the Advancement of Artificial Intelligence, (DOI 10.26181/60ed1c4ca0630, lire en ligne [PDF]).
  10. (en) Kyle Davidson et Jennifer Blair, « Semiotic analysis of the raised fist emoji as a sign of resilience », dans Elvira K. Katić (dir.) et Geoffrey Ross Owens (dir.), Semiotics 2018 : Resilience in an Age of Relation, Semiotic Society of America, , 270 p. (ISBN 978-1-63435-050-1), p. 31–45 (DOI 10.5840/cpsem20183 Accès payant).
  11. (en) Wangtaolue Guo, chap. 18 « Censor Me If You Can : Digital Authoritarianism, Translation, and the Viral Reproduction of a COVID-19 News Story on Chinese Social Media », dans Ruselle Meade (dir.), Claire Shih (dir.) et Kyung Hye Kim (dir.), Routledge Handbook of East Asian Translation, Abingdon et New York, Routledge, , XIV-393 p. (ISBN 978-1-03-217073-2, 978-1-03-217072-5 et 9781003251699, DOI 10.4324/9781003251699-23 Accès payant).

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