Le message des groupes néofolk se développe généralement autour de l'Europe et de sa culture, de son histoire violente, dans un mélange de nostalgie, de reproche et de mise en garde apocalyptique. Les thèmes paganistes, romantiques et occultes sont également prégnants. Cette scène est proche parente du néo-classique, de la musique martiale et de certains groupes de power noise qui s'intéressent à des thématiques similaires.
Termes et styles liés
Apocalyptic folk
Le terme d'apocalyptic folk est lié au néofolk et utilisé pour la première fois par David Tibet pour décrire la musique de son groupe Current 93 à la fin des années 1980 et début des années 1990[2]. Initialement, Tibet ne voulait faire aucune liaison avec le genre musique folk[3].
Martial industrial
Le martial industrial, ou military pop, est un genre partageant de nombreux points communs avec le néofolk et qui s'en est développé[4].
↑(en) Peter Webb, Exploring the Networked Worlds of Popular Music, Routledge, (lire en ligne), « Neo-Folk or Postindustrial Music », One milieu to develop out of Punk was the scene that later became known as either apocalyptic folk, postindustrial, or later neo-folk.
↑(en) Anne Rehill, The Apocalypse is Everywhere : A Popular History of America's Favorite Nightmare, Greenwood Publishing, , 281 p. (ISBN978-0-313-35438-0 et 0-313-35438-3, lire en ligne), p. 205.
↑(de) Dunja Brill, Interdisziplinäres Kolloquium zur Geschlechterforschung: Die Beiträge [Interdisciplinary Colloquium on Gender Research: the Contributions], Peter Lang (lire en ligne), « Transgression ohne Queer – die Inszenierung martialischer Männlichkeit als 'Anti-Drag' in der Industrial- und Extreme Metal-Szene [Transgression without 'Queer' – the Staging of martial Masculinity as being 'Anti-Drag' in the Industrial and Extreme Metal Scene] », p. 133.
↑ a et b(de) Klaus Neumann-Braun et Axel Schmidt, Die Welt der Gothics : Spielräume düster konnotierter Transzendenz The World of the Goths : Scopes of a darkly-connoted Transcendence, VS Verlag für Sozialwissenschaften, , 2e éd., 342 p. (ISBN978-3-531-15880-8 et 3-531-15880-5, lire en ligne), p. 280