La logique chinoise est la logique développée en Chine, principalement sous l’influence de l’École confucéenne, l’École moïste et l’École des Noms, entre le 6^e et le 2^e siècle avant l’ère commune.

Les premières traces de logique dans les travaux philosophiques datent de la Chine antique, dans des textes comme le Livre des Mutations ou L’Art de la guerre^[1].

La logique chinoise trouve ses origines entre le 6^e et le 3^e siècle avant l’ère commune, période de grande expansion culturelle et intellectuelle en Chine, sous l’influence des Cent écoles de pensée, principalement sous l’influence de trois écoles de pensée : l’École confucéenne, l’École moïste et l’École des Noms^[1]. L’École moïste a principalement travaillé sur une théorie de l’argumentation, nommée Bianxue en chinois^[1]. L’École des Noms a travaillé sur une théories des noms, appelées Mingxue^[1]. La fusion des théories de l’argumentation et des noms est appelée Mingbainxue et est considérée comme la logique chinoise^[1].

Les développements suivants de la logique chinoise ont eu lieu sur quatre périodes : les dynasties Han, Wei-Jin, Song et Qing^[2].

 : document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.

• (en) Fenrong Liu et Wujing Yang, « A brief history of Chinese logic », Journal of Indian Council of Philosophical Research, vol. 27,‎ 2010, p. 101-123 (lire en ligne [PDF]). 
• (en) Dao Companion to Chinese Philosophy of Logic, Springer, coll. « Dao Companions to Chinese Philosophy » (n^o 12), 2020, 556 p.
• (en) Jana S. Rošker, « Classical Chinese Logic », Philosophy Compass, vol. 10, n^o 5,‎ mai 2015, p. 301–309 (ISSN 1747-9991 et 1747-9991, DOI 10.1111/phc3.12226, lire en ligne, consulté le 30 octobre 2023)

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• Ressource relative à la recherche :
  • Stanford Encyclopedia of Philosophy

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