Daniel, un jeune de 20 ans, vit dans un centre éducatif surveillé en semi-liberté qui accueille des délinquants souvent violents. Il est attiré par la prêtrise, mais il n'a pas achevé sa scolarité secondaire et en outre son casier judiciaire lui ferme la porte du séminaire. Envoyé pour un emploi dans une menuiserie, il se retrouve empêtré dans un mensonge non-prémédité après avoir prétendu en discutant avec Marta, une jeune fille rencontrée dans une église être prêtre. Le curé qui l'accueille sans connaître la vérité, devant quitter sa paroisse pour un traitement contre son alcoolisme, lui confie son intérim sans en informer l'évêché. Daniel n'ose pas reconnaître son mensonge et assure alors les responsabilités du prêtre : messes, contacts avec les paroissiens et avec le maire du village, qui se trouve être le propriétaire de la menuiserie où il devait travailler.
Il prend notamment connaissance d'un tragique événement ayant endeuillé la commune l'année précédente : un accident provoqué par une collision entre deux véhicules et ayant provoqué la mort de six personnes, dont cinq jeunes présents dans l'une des automobiles. Depuis, les familles des victimes s'opposent à l'inhumation du chauffeur de l'autre voiture, accusé d'être un meurtrier alcoolique, et persécutent sa veuve par des lettres anonymes d'injures et des graffitis sur la façade de sa maison. Daniel s'attache à trouver une solution pour faire cesser la vindicte dont la veuve est victime. Dans ses homélies, inspirées notamment de celles prononcées par l’aumônier de son centre éducatif (dont il usurpe également l'identité en se faisant appeler père Tomasz), il tient un langage moins stéréotypé que le curé en congé et plaît à la majorité des paroissiens. Le maire est plus sévère à l'égard de ce jeune prêtre qui semble raviver les tensions au sujet de l'accident et qui critique sévèrement la course à l'enrichissement lors de l'inauguration de nouveaux bâtiments de son entreprise. À l'occasion de cette cérémonie, un camarade du centre éducatif, Pinczer, reconnaît Daniel et veut le faire chanter. Parallèlement, Daniel, sans avouer sa situation réelle, a une relation amoureuse avec Marta, qui milite par ailleurs en faveur de la veuve, bien qu'ayant perdu son frère dans l'accident.
En dépit des résultats indubitablement positifs pour la communauté paroissiale, Daniel est finalement dénoncé par Pinczer et le véritable père Tomasz vient le déloger, sans pour autant révéler l'usurpation aux villageois. Daniel est alors renvoyé dans le centre.
Fiche technique
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Titre original : Boże Ciało (littéralement « Le Corps du Christ »)
Titre français : La Communion
Titre anglais : Corpus Christi (littéralement « Le Corps du Christ » en latin)
L'année indiquée est celle de la cérémonie. Les films sont ceux qui sont proposés à la nomination par la Pologne ; tous ne figurent pas dans la liste finale des films nommés.
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